詹冰（1921年7月8日—2004年3月25日），本名詹益川，臺灣著名作家，早期曾使用“綠炎”筆名。出生于苗栗縣卓蘭鎮。除詩歌創作外，還擅長小說、散文、歌詞和戲劇。詹冰是笠詩社創辦人之一，作品包括《綠血球》《實驗室》《太陽、蝴蝶、花》等。詹冰在臺灣文學史上是“跨越語言的一代”的重要舵手之一，其創作因著強烈的實驗精神涉獵甚廣，成人及兒童作品皆具，然而在這些作品當中詹冰下工夫最多、最深、產品最豐富，成就最高的當屬新詩的創作。詹冰于2004年3月25日病逝，享壽83歲。
人物經歷
一九二一年出生于苗栗卓蘭，家境優渥，祖父和父親曾分別擔任過鎮長和里長。就讀臺中第一高級中學時，即嘗試寫和歌、俳句。后赴日本留學，畢業于明治藥專，返臺后，任藥劑師，并在卓蘭開設藥局。戰后，于一九五八年起任中學教師。留學日本期間，自一九四三年起開始寫詩投稿，詩作連續獲得日本著名詩人崛口大學賞識，從此寫詩不輟。
一九四四年年底返臺，第二年終戰后，開始學習中文，為中日語銜接時期，持續寫作未停筆的一員。日文欄停止后，詹冰也大約經歷了十年左右，才再重新走入戰后的“中文詩”的詩人隊伍。不過，詹冰在四十年代，以中部詩人為主的“銀鈴會”里，卻是創作力最旺盛的一員。
因二·二八事件而陷入低迷狀態的戰后臺灣的新文學運動，不但沒摧毀這些臺灣文人的文學壯志，反而激發他們的雄心，他們把原本只是進行作品交流輪閱的松散組織《邊緣草》，重振旗鼓把詩志改成《潮流》，于一九四八年五月推出戰后首見的中日語創刊的油印刊物。
“銀鈴會”就是詹冰與其臺中市地區的文友林亨泰、張彥勛、舊金堆、錦連等人合組的文學團體。詹冰在《潮流》上發表的文章以論述為主，頗能見出他基本的文學觀點。例如，應用現代醫學人體解剖的原理，分析莫泊桑的小說，從小說結構必須具備的幾項要素，以圖解的方式解析作品。
顯示他有文學作品解讀、剖析“科學化”“規格化”的想法。又如，他強調文學作品中，不可忽視人的尊嚴，不分白人、黑人，或任何人，“一切的人只要是人，都有與生俱來的尊貴”不得以任何理由損壞。此外，他呼吁詩人寫有良心的作品。他不同意詩人作詩是“像小鳥一般地歌唱”，小鳥唱歌，只是自然發生，沒有“歷史努力”，因此沒有進步可言。詩人的每一篇詩，“必須是一支支小小實驗管。”
一九五八年，他應聘擔任中學教師后，逐漸恢復詩創作，他和林亨泰、錦連等臺中市文友，后來也成為一九六四年《笠》詩刊的創刊發起人之一。
《笠》就在他卓蘭的家中創刊。詹冰在《笠》詩刊的創刊號，再一次重申了他的詩觀：“現代的詩人應將情緒予以解體分析后，再以新的秩序和型態構成詩，創造獨特的世界。”“詩人該習得現代各部門的學識和教養，傾注其所有的知性來寫詩。”顯示他作為一個知性詩人的自覺與自我期許，并未因曾經中斷的文學生涯而變易。詩評家林亨泰在論詹冰的詩的知性特征時說，他的主知詩觀，不同于賣弄、炫耀知識為目的主知，所以不會形成艱深難懂的情形，但他的詩，對于沒有具備相對等的知識的閱讀者，也是無法充分了解。
因此，他的詩是建立在知性的基礎上，無論創作抑或閱讀，都必須要有“攝涵豐富知識的能力”。詹冰被稱作臺灣現代主義詩的先驅者，主要是由于他從詩的視覺性特色，發展出“圖象詩”，以及他的詩里的實驗性特色；許多科學術語、化學名詞出現在他的詩作里，充分利用物性的可變性和不確定性，以“創造”詩的歧義性，甚而有誘人產尹玩弄文字的錯覺，實則隱喻了詩人的現實觀察心得。
詹冰的現代主義早于五十年代現代派的現代主義，也顯然不受 現代派的影響，他并沒有走紀弦的陣營，隨著“移植”的浪花起舞，有些詩，還是相當寫實的。他和戰后從現實主義出發的本土詩人間，仍然站在緊緊相連的同一塊土地上。即使是他那強調從感覺出發的“圖像詩”，如《山路上的螞蟻》《雨》《水牛圖》《二十支的試管》等，都不是只追求視覺上的效果，螞蟻詩可以看到成群結隊的螞蟻合力扛著食物前進，水牛詩可以感受到農民的生活，《雨》帶給人雨勢的沉重，都有現實生活的指涉，但圖像的情趣，卻被充分發揮出來了。
詹冰認為詩人的類型有三種，思想型、抒情型及感覺型。他自己應該被歸類為感覺一型。如果配合前述知性主義的詩觀，詹冰的詩主張，其實可以歸于“經驗的連結和擴大”一語予以概括。所以，即使他把創作的對象由成人知識分子轉入純潔的兒童，還是適用他的經驗擴張寫詩理論。詹冰已出版的詩集有《綠血球》《實驗室》、及童詩集《太陽、蝴蝶、花》、及詩、散文、小說合集《變》等。
1964年，詹冰與錦連、陳千武、林亨泰等人創立笠詩社，并發行《笠詩刊》，并于1965年出版第一本詩集《綠血球》。60年代中后期到80年代，詹冰的詩風有了不少的變化，從過去的前衛風格轉為用句平實，另外，詹冰也創作了多首結合文字與圖像的圖象詩。
1989年詹冰從俳句獲得靈感，開始創作一行共十個字分三四三小節的“十字詩”。
1990年8月，詹冰發表〈十字詩論〉，這是第一篇提倡融合俳句與現代詩另創新體的文章，為日后自由句在臺灣的發展開啟先河。
一個人如果八十三歲了，也許已經在悠悠哉哉享受人生。詹冰的八十三歲也在享受人生，只是他的快樂里多了一個很重要的元素“詩”。勇于實驗的詹冰在臺灣文學史上是“跨越語言的一代”的重要舵手之一，其創作因著強烈的實驗精神涉獵甚廣，成人及兒童作品皆具，然而在這些作品當中詹冰下工夫最多，最深，產品最豐富，成就最高的當屬新詩的創作。
民國十年生的詹冰接受的是日本教育，一開始吸引詹冰的是日本的和詩(三十一字的日本詩)，俳句 (十七音構成的日本詩)。詹冰自認“俳句”詩的精煉，濃縮，恰好與他客觀，知性的性格相仿，剛好投其所好，也影響他的新詩的風格。
臺中第一高級中學時期的詹冰以 《圖書館》一詩獲得臺中圖書館舉辦募集“俳句”詩獎。并在日本人夾殺的情況下，得到作文比賽第二名。
民國二十九年(二十歲)，孝順的詹冰因著父親強烈的意愿，含淚放棄自己熱愛的文科而進入日本明治藥專就讀，留學東京的這段期間，他像是吸不飽的海綿，廣泛涉獵各類知識以作為詩的肥料，此外，更留心各種有關詩集，詩志等刊物。求學生涯結束后，正是日本戰敗時期，詹冰冒著生命危險，花了四十天在槍林彈雨中從日本渡船而歸，這段生死搏命的經歷，給了詹冰莫大的沖擊。
民國三十四年抗戰勝利，臺灣光復，詹冰加入臺灣當時唯一的新詩詩社“銀鈴會”。并在《潮流》及中華日報的日語文藝欄發表多首日文詩作。但是詹冰的日文詩漸漸失去發表的舞臺，從此沉寂空白了十幾年。這段時期，他買了許多書，而且多方面發展：如音樂, 美術，植花，攝影等，充實自己的肥料。
1958年，詹冰受聘為中學教員，努力習國語，翻字典，請教子女。不畏已近中年的年紀，不辭工作繁忙的勞累，從ㄅㄆㄇㄈ開始艱辛刻苦的學習中文。
1964年，詹冰和幾位文友參加了笠詩刊社的創始，成為《笠》的創始成員之一，在《笠》的“笠下影”專欄中成為首位被介紹的詩人。詹冰也在《笠》詩刊的創刊號，重申他的主知詩觀，主張「現代的詩人應將情緒予以解體分析后，再以新的秩序和型態構成詩, 創造獨特的世界。及詩人該習得現代各部門的學識和教養，傾注其所有的知性來寫詩。
雖然語言的替換讓詹冰這一代以日語為文的作家們掙扎的相當艱辛，但是其跨越兩個政權的背景，人生閱歷，期望，經驗與愛，醞釀沉淀充滿智慧，讓其意境，文詞，形式，內容更加豐富有生命而不矯情。而詹冰在成熟期對童詩產生了興趣，因著其成人作品的豐厚實力寫起兒童作品不但淺白流暢，充滿童趣而且功力更加扎實。加上其理學的背景，詹冰做起詩來有著異於他人的實驗色彩和計算的樂趣。
詹冰持續創作，將日文詩自己翻譯成中文，并在四十五歲時出了第一本詩集《綠血球》。也開始對兒童詩產生興趣，并多方面經營兒童文學。不但做詩也寫劇本，歌劇、小說、兒歌等。六十一歲時才出版第一本兒童詩集《太陽，蝴蝶，花》，而這本詩集在一九九九年即詹冰七十九歲時入選“臺灣兒童文學一百”。
在詩作方面，詹冰開始了科學詩，圖象詩的研究，最后因為對“俳句”的喜愛，而發展出世界最短的十字詩。他曾說過自己的詩法為：“我的詩作可說是一種知性的活動。簡言之，我的詩法是‘計算’。我計算心象的鮮度，計算語言的重量；計算詩感的濃度；計算造型的效率。以及計算秩序的完美。”詹冰首創從感覺出發的圖象詩時曾說：“圖象詩是什么我想，圖象詩就是詩與圖畫的相互結合與融合，而可提高詩效果的一種詩的形式。”
而在圖象詩的理解上，詹冰也說：“欣賞圖象詩，好像欣賞現代畫一樣，作者沒有說明的必要。理解與否那要欣賞者的修養高低了，能感受多少就算多少。”詹冰除新詩外，也喜歡寫兒童詩。并且認為“童詩必須要是詩，童詩不是初階段的詩，童詩也應是一篇完美的詩。童詩的作者要有‘詩心’以外再要有‘童心’。這樣才能寫出境界更高的童詩”。
八十三歲的詹冰宛如詩界的國寶，他已經把寫詩當作自己的生理作用之一，是心靈及感覺的舒展，他的詩散發著誠實，高雅，善良，美感的光芒。我們期望詹冰身體硬朗健康，能完成他的夢想一直創作下去，做一個快樂無比的李白。
個人生活
詹冰的家族成員中，現任“立法院副院長”蔡其昌為其外孫，蔡其昌之母為其之二女兒。
參考資料 >