《沙哈魯史》是由阿卜杜·拉扎克編寫的圖書，記述了帖木兒帝國許多重大歷史事件。
正文
作者介紹
阿卜杜·拉扎克（又譯阿卜杜·拉柴克）撰定的《沙哈魯史》（見張星烺《中西交通史料匯編》第三冊）記述了帖木兒帝國許多重大歷史事件，具有重要的史料價值。在波斯語言文學的影響下，形成了“突厥文化”，察合臺汗國語言發展起來，并用突厥語創作詩歌和文學作品。帖木兒帝國的大多數統治者均喜愛文學藝術，素丹沙哈魯、烏魯伯格、侯賽因·拜哈拉均為著名的學者和科學家。被后世學者贊譽為“伊斯蘭教科學和藝術的偉大保護者”。
帖木兒簡歷
帖木兒（1336 ～1405）帖木兒帝國創建者，軍事統帥。生于中亞石城(在今烏茲別克斯坦境內) 附近一突厥化蒙古貴族家 庭。曾任西察合臺汗國大臣。14世紀60年代政局動亂時期，周旋于河中地區(阿姆河與錫爾河之間)諸封建主之間。擊敗政敵后，于1370年殺其同盟者侯賽因，自立為大埃米爾，建都撒馬爾罕。1372～1388年五次出征花剌子模，征服阿富汗、伊朗。1389～1395年三次遠征欽察汗國，同時入侵伊拉克，占領巴格達；北進南高加索，奪取格魯吉亞和亞美尼亞，并侵入俄羅斯境內。1398年進兵印度，攻陷德里。1399年西征小亞細亞半島。1402年7月在安哥拉之戰中，打敗奧斯曼帝國軍隊。至此，建立起東到北印度、西達幼發拉底河、南瀕阿拉伯海和波斯灣、北抵里海和咸海的大帝國。1404年率兵20萬東征中國。翌年死于進軍途中。
帝國概要
帖木兒帝國在經濟發展的基礎上，吸收不同民族的優秀文化成果，交融匯合，展現了具有突厥特色的文化新貌。在沙哈魯和烏魯伯格統治時期，采取提倡、保護和贊助學術文化的政策，東、西方的學者、詩人、工匠云集于撒馬爾罕和赫拉特等城市，從事科學研究和著書立說，在文學、詩歌、繪畫、建筑、歷史學、天文學、語言學等方面都有建樹。在文學上，出現了著名的詩人哈菲茲、賈米、納瓦伊等，他們的作品在伊斯蘭教文化史上占有重要地位，馳名世界。在繪畫上，將波斯細密畫達到高超的水平，形成了各具獨特風格的赫拉特派和撒馬爾罕派。在建筑上，將波斯、阿拉伯同突厥建筑風格融為一體，呈現出突厥民族特色。所建造的加米清真寺、古爾·埃米爾陵墓及宮殿、宗教大學、天文臺，巍峨完美，裝飾華麗，雕鏤精湛，色調明快。在天文學上，兀魯伯在撤馬爾罕建造的天文臺和編制的《兀魯伯天文表》，是16世紀以前著名的天文臺和精確度最高的天文表。在歷史學上，哈菲茲·拉卜魯編定的《歷史精華》記述了沙哈魯與中國明朝通使的詳細經過。
參考資料 >