秉言，又名胡丙炎，胡稟炎，字鑒誠，號沂蒙居士，1963年生于臨沂市，自幼受父親熏陶，喜歡詩詞、易經(jīng)。現(xiàn)任山東省民族文化學(xué)會茶文化研究會副會長，臨沂市周易研究會實(shí)用易學(xué)秘書長，臨沂市作協(xié)會員，河?xùn)|區(qū)作協(xié)委員。香港風(fēng)水策劃有限公司董事長。1982年從事教師工作。自1986年開始從事植物克隆、微生物工作。期間不間斷地研究易學(xué)易學(xué)、詩詞，完成易學(xué)著作《生命謠》、詩詞著作《品味》。
主要作品
周易賦
鴻帝江兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風(fēng)之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。“涂光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周”。人奉之為神，尊八卦祖師。開中原地區(qū)之文明，蘊(yùn)奧妙神奇矣。
西伯周文王兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。疊加成象，鑒析準(zhǔn)確。乾坤立道列南北，造化天地成萬物。雷聲震震曰善教，逐陰風(fēng)曰進(jìn)退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。察言、觀變，制器、卜占。取義象位之說，闡陰陽之對立。成系統(tǒng)之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強(qiáng)宇宙變化之生生不息，說“天地之大德”，提“窮則變，變則通，通則久”之精論，。告后人“物極必反”之思想，調(diào)“居安思危”之憂患。倡“順乎天而應(yīng)乎人”，張自強(qiáng)不息，變革以成偉業(yè)。以“保合太和”之最高理想目標(biāo)，承“和諧”之思想。立“易與天地準(zhǔn)”。拓模糊解釋現(xiàn)實(shí)之精確，確立易卦包羅萬象之精髓，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。人更三圣，世歷三古。陰陽互應(yīng)，剛?cè)嵯酀?jì)，厚德載物，唯有周易。易道深矣。“求千太萬后之果，明千思萬緒之象”，經(jīng)上下幾千年，收無數(shù)仁人志士之鑒析，成群經(jīng)之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。天開新宇兮，浩正氣，地現(xiàn)阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進(jìn)舉世奇。揭示二元之規(guī)律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠(yuǎn)若流長，用之不完，汲之不盡。“鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人”，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
梅傷
瑞雪點(diǎn)素妝，
又聞梅花香，
幾多相思寄惆悵，
風(fēng)擾帷簾弄憂傷。
冰魄淡淡光，
清寂梧桐涼，
依稀星星擾衷腸，
醒在眼里睡夢鄉(xiāng)。
浮生事白無常，
恩怨兩茫茫，
紅燭游離在婚房，
問君天涯在何方。
一曲琵琶傷，
一杯清茶涼，
一朵梅花獨(dú)自芳，
一絲愜意染銀霜。
參考資料 >
沂蒙居士.中國詩歌網(wǎng).2024-06-18