陰差，神話中陰間當差的鬼魂或者人類。負責勾魂、引路等。在一些封建習俗中，傳說有人能夠到陰曹地府探事，之后再回到陽間，這種習俗被稱為“走陰差”。
陰差是羌族民間靈魂崇拜之一。羌族地區許多村寨都有所謂日通陽、夜通陰、醒通陽、夢通陰的陰差，即巫師。陰差一般為男性，據說，他們晚上睡著后就可通神靈，并參與勾取人的靈魂。
人物來源
當一個人的陽壽已盡，但卻因為各種原因，其魂魄依然在人世徘徊。這時，就會有勾魂使者來將其魂魄帶走。
還有種說法是當今世界輪回后投身為人的生命體太多了。每天死亡的人也在不斷攀升。原有的勾魂使者人手大大不足。所以就要雇傭陽魂臨時為陰間當差辦事，這些人也被稱為陰差。
還有就是這是漢族信仰習俗。流行于四川省各地。意即下到陰間與鬼魂溝通。主持者為端公、道士、巫婆等術士。如久病不愈或諸事不順等，便需舉行此儀式，向亡靈詢部原因及解決方法。
下陰為占卜巫術之一。即到陰間以探地源禍根之意。凡人久病不屈病情異常，有病藥效無效，家中禍不單行，經常有野物進宅，屋內時有怪聲，即請蘇埃下陰間查古兇，禍患根源。此處下陰概念，仍似祖源處、而非地府。詢問的對象為祖宗而非地府神靈。
“下陰”就是神婆下到陰間去找你已故的家人出來問話，又或者是根據你的要求看你將來的運氣和其他問題。
儀式井始，巫婆掐訣祭一碗‘法水”放在桌上，拿一只香在“水”上比劃，念念有詞，然后喝卜“法木”三日，坐在板凳亡，頭幟蒙面垂至胸前，頭部格幌不止。雙手連連拍膝，鬧時唱高神詞，大意是所有的神都請到，幫助做此這事。唱約半小時后(此地蘇埃不跳，元羊皮鼓)。又自念下陰路線，路線與“指路徑”卜的相同。在念的過程中．時而厲聲叼斥，時而雙腳跺地，以示在陰間道上與擋道者相博斗。到陰間后，即向一老太婆詢問，此老太婆彝語稱為“刮些阿達”，意為“明禍福之老媽媽”(此或為女始祖形象之遺跡)。然后開始說：哪個祖墳有問題，哪個老人團來作祟，某個祖宗埋時棺材里或募坑內有金屬(多指鐵器，認為是兇物)策房屋建筑時有人使壞在大門卜暗放丁鐵器，屋內某角落地下有精怪等。但是所說必須立時驗認、—巴確定根源后，即約定口廣再作第二次濁事——除禍祟。所以下陰只足整個除禍祟儀式的序幕。
此地十分相信巫婆之所斷，如說腿上午惡瘡．久小愈。巫婆下陰說他家磨架上：有個鐵釘，是病源。席經取下．瘡果愈。又說某婦女長期不育，請巫婆下陰。說他家墳內有—鐵器，必須取出，后來果然在墳內取出來一個掛馬鐵環，一年后此人果生一個男孩。諸如此類的傳說以與祖籠特別是近祖有關的居多，一方面說這是近視崇拜的觀念，同時也說明布緝與蘇埃在宗教活動卜是相輔相成的。
代表人物
國產經典武俠RPG游戲《仙劍奇俠傳三》中的主線劇情NPC趙無延就是以陰差為職業的人類。因其搞怪的獨特長相被廣大仙劍迷用作惡搞P圖素材，并因此獲得”無延大帝“的雅號。
參考資料 >