靈山花石屬于大理石再生石，它有著顆粒細(xì)、色彩豐富、對(duì)比強(qiáng)烈等特點(diǎn)，色彩以黑色居多。雖然其他地方也有出產(chǎn)花石，但靈山獨(dú)特的地理?xiàng)l件卻使其質(zhì)細(xì)膩如玉，色彩斑斕，有著“彩玉”的美稱。它形成于距今3.5億年前中泥盤紀(jì)后期，經(jīng)多次地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，地下巖漿上升與破碎熔巖交結(jié)后，再經(jīng)漫長的自然物理化學(xué)作用而形成的。靈山花石主要蘊(yùn)藏在古稱西靈山的六峰山、花石山、石背山、龍武山等山脈中。
簡介
靈山花石是距今3.5億年前中泥盆紀(jì)后期，地下巖漿在多次地質(zhì)變動(dòng)中上升與破碎溶巖膠結(jié)后，經(jīng)漫長的自然理化作用而形成，主要蘊(yùn)藏在古稱西靈山(今廣西靈山縣)的六峰山、花石山、石背山、龍武山等山脈中，其中以花石山花石品質(zhì)最佳（明朝貢品花石皆采自花石山）。
靈山花石是距今3.5億年前中泥盤紀(jì)后期，經(jīng)多次地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，地下巖漿上升與破碎熔巖交結(jié)后，再經(jīng)漫長的自然物理化學(xué)作用而形成的罕見奇石，硬度是3.5，其質(zhì)細(xì)膩如玉，色彩斑斕，主要由白、紅、藍(lán)、黑及其過度色，組成不規(guī)則的條帶層理，呈現(xiàn)出豐富絢麗的鮮明畫面，或氣勢磅礴，或神韻飄逸。據(jù)《廉州府志》記載，靈山花石遠(yuǎn)在明朝就已經(jīng)被開發(fā)觀賞，并作為朝貢珍品。清代愛新覺羅·颙琰年版《靈山縣志》稱：“所謂花石蓋石中之美者，細(xì)膩如玉，間有山水林樹煙云鳥綱各狀，神致畢俏而疏密濃淡布置天然，宛如圖畫并有畫手所不能到者，截而為屏亦足供玩……明詔取花石靈山歲貢若干……”。明朝崇禎九年版《靈山縣志》詩贊：“天工鋤盡六峰云，塊石分明五色紋，海國地靈人固杰，殷勤抱璞獻(xiàn)明君”。
靈山花石主要蘊(yùn)藏在現(xiàn)今廣西靈山縣的六峰山、花石山、石背山、龍武山等山脈中。古人開采方法主要是割石打磨而獲取畫面，往往工倍成少。故而，對(duì)靈山花石的開采和利用，在明末清初就已經(jīng)停止。
數(shù)百年后的1984年春，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，陳宜堅(jiān)從縣志發(fā)現(xiàn)有靈山花石的記載，從而萌生了探詢靈山花石的想法。學(xué)雕刻，學(xué)打石，他還不為艱辛地爬巖越壁，對(duì)古人開采的石場遺址，一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行勘探，將古人開采遺留下來的廢棄塊石進(jìn)行研究，雕鑿、切割、打磨。未經(jīng)打磨雕刻的石頭，丑陋不堪，棄之路上，行人亦嫌其礙事。自此，靈山花石重新被挖掘，并為世人所驚羨與珍愛。
陳宜堅(jiān)對(duì)靈山花石的挖掘研究和實(shí)踐，不但掌握了靈山花石的性質(zhì)、色彩和紋理類別，還突破了古人單一制作畫屏的做法，拓寬了花石藝術(shù)的創(chuàng)作門類，提高了原材料的利用率。經(jīng)他開發(fā)創(chuàng)作的花石作品類別有：插屏、供石、雕刻、器皿等。
中國畫報(bào)社出版的1991年第五期《中國》畫報(bào)，以漢、朝鮮、俄、英、德、法、日、阿拉伯、瑞典、意大利、泰等十幾種文字刊印發(fā)行。陳宜堅(jiān)的靈山花石作品也曾先后應(yīng)邀到北京、桂林市、柳州市、廈門市、深圳等城市參加奇石展出，受到國內(nèi)外賞石家、收藏家的擊節(jié)嘆賞。
靈山花石；1995年10月臺(tái)灣出版的《石之藝術(shù)》又推介了靈山花石作品；1997年10月新華出版社出版發(fā)行的《觀賞石寶典》第一卷，這被譽(yù)為我國奇石資源圖譜性質(zhì)的百科全書，是繼宋代《云林石譜》刊出八百多年來的一部最新的全國性的石譜大型經(jīng)典辭書，此典以4個(gè)頁碼刊載了靈山花石作品。
由于目前有花石石脈的幾座石山均為縣城景觀區(qū)內(nèi)景點(diǎn)(龍武山除外，不過龍武山花石觀賞性不高)，政府嚴(yán)禁開采花石，導(dǎo)致花石面市量低，頗為難得，這使得靈山花石具有收藏價(jià)值。
相傳
靈山花石有一段凄婉悱惻的傳說：在遠(yuǎn)古時(shí)，六峰山上有一個(gè)白猴仙。一日一位書生到江邊飲水，偶然發(fā)現(xiàn)樹上有一只白猴，十分驚異，便立即追趕。追到六峰山上，遇到一座宮殿，白猴不見了。書生進(jìn)入宮殿，迎面走來一位窈窕的少女。少女讓書生在宮殿內(nèi)讀書，兩人日久生情，結(jié)為連理。誰知，山神知道了此事，大怒，搶走少女，關(guān)上山門。山門夾住少女的裙裾，裙裾頓時(shí)化為花石。無奈，書生用雙手挖取一塊花石抱回家，當(dāng)作心愛的人。以上傳聞?dòng)蓙砭眠h(yuǎn)，已無從考證，然而，靈山花石卻蘊(yùn)藏在這一帶。
靈山花石主要蘊(yùn)藏在古稱西靈山的的六峰山、花石山、三海巖、石背山、龍武山等山脈中。
古代采制花石屏的工匠在山上找到石脈后，就在石壁上鑿磨，一直磨到顯現(xiàn)出理想的畫面，例如山水、人物、鳥獸等，再把畫幅的四周鑿陷，讓所需的畫面凸出，然后在上方鑿出鋸槽，安裝滴水罐、放石英河砂，用鋸片從上往下把畫面割取，運(yùn)回家里再進(jìn)行細(xì)磨加工，裝上紅酸枝雕花插座才算是成品。
由于靈山花石“僅隔一線則花紋頓異”，在細(xì)磨加工過程中，畫面往往會(huì)發(fā)生變化而前功盡棄。
雖然歷采花石形成的石峽隨處可見，已經(jīng)鑿下的花石也有不少，但是留在世間的花石屏畫卻寥寥無幾。不少人說它漂亮但卻不知道其為何物，更不知道產(chǎn)自什么地方，因而，靈山花石在明末清初就漸漸消逝在世人的記憶里，留下來的只是一些詩文：明朝崇禎9年版的《靈山縣志》有詩贊曰“天工鋤盡六峰云，塊石分明五色紋。海國地靈人固杰，殷勤抱璞獻(xiàn)明君。”
參考資料 >
新浪博客，靈山花石簡介，2006-10-24.blog.sina.com.cn.2011-05-03