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役小角
來源:互聯(lián)網(wǎng)

役小角(賀茂役君小角),全名賀茂役君小角,是日本修驗道的始祖,被尊稱為役行者。他生活在飛鳥時代奈良時代,是一位知名的咒術(shù)師,來自大和國葛城上郡茅原村(今奈良縣御所市茅原)。他被譽為神變大菩薩,是安倍晴明的師父賀茂忠行的祖先。役小角被認為是修驗道的創(chuàng)始人,這是一種利用苦行鍛煉自我的修行方式,通過在山林中苦練修行,以獲得神證之力,被稱為山岳佛教。據(jù)說役小角在山野中艱苦修行,以松葉草蕨為食,修成“孔雀明王法”,并擁有飛行能力。他被稱為役行者、役優(yōu)婆塞或役君小角。

人物簡介

開化天皇皇子彥坐命的子孫。出生在舒明天皇六年(634)大和國(奈良縣)葛木(城)的上茅原村。自幼便有神童的美譽。三十二歲離家,進入葛木山的巖洞中修行三十多年,最終得道。是日本最初的“仙人”。

他創(chuàng)了一個叫修驗道的宗派,《續(xù)日本書紀(jì)》里有他的記載,曾留下穿著鐵鞋飛躍鞋富士山的傳說。

傳說中是陰陽師(修煉道)的始祖,精通天文地理,對所有事情無一不知。

他最重要的拍擋,就是身邊的鬼神─前鬼和後鬼

坊間流傳許多生平軼事,所以有人懷疑是否存在,雖隸書記載甚少,但是卻有其人

寶山寺

舒明六年一月,在大和國葛城山的山麓茅原村(今御所市)

年幼的役小角此時便歸依佛教

十八。九歲的時候在金剛葛城的群山中苦行修。

當(dāng)時也曾在般若窟進行修行。故此,後人將此山的創(chuàng)立者奉為役小角。

入唐前的弘法大師也曾在這個地方修行

寶山寺院內(nèi),就可看見般若窟全貌。

般若窟的由來,是役小角在這個地方取得般若經(jīng)

鬼神

前鬼(ぜんき)特征 赤眼 又稱 善童鬼

后鬼(ごき)特征 黃口 又稱 妙童鬼

居住于生駒山,兩者關(guān)系是夫婦

前鬼 是手持斧頭

后鬼則是帶著水瓶座跟裝著種子的袋子

然后前鬼劃開地面...接著后鬼種植!!

好像在吉野有他們的子孫存在

至于役小角如何收服這對鬼神有兩種說法

●1

小角三十九歲那一年,當(dāng)時正在伊駒獄(生駒山)苦修,一日;有一對夫婦二鬼來拜見小角

跪曰:我是住在這座山天手力雄的後裔,身具神通,至今尚未向任何人投降臣服;

今知小角您是有果位的菩薩,藉此肉身渡化世人解救眾生,請求讓我們追隨您,發(fā)誓永不背叛

小角聞後大喜,將夫取名為善童鬼,將妻取名妙童鬼;并再賜名為前鬼後鬼

●2

在般若窟修行的役小角,被告知受到兩只鬼迫害之村民的傳聞後,便立刻將二鬼收服

將其關(guān)在般若窟這個地方;經(jīng)小角教化之後,二鬼便跟隨小角,

後來以前鬼後鬼之名成為忠實的仆役

據(jù)說小角收服前後鬼并一起居住修行的這個地方,便是現(xiàn)今生駒市鬼取這地方的由來

式神

式神:被人類操控的超自然生物

式神的種類相當(dāng)多,等級也很繁雜

某些靈力高深的式神是代代相傳的

比如父親去世之後,他的兒子或者弟子便會自動得到操作式神的權(quán)利和能力

(比如前鬼、後鬼、留鬼都是這一類的式神)

關(guān)于役小角和前鬼、后鬼的描述最多的自然是漫畫書《鬼神童子》了,在《ONI零》《通靈王》《東京魔人學(xué)院》和《女神轉(zhuǎn)生》中他們也有很多戲分。

參考資料 >

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