嘲風，別名潮鳳，是中國古代神話傳說中的神獸龍的兒子。
嘲風，形似獸，排行老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。
嘲風，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
基本概況
嘲風，在殿臺角上面向前方，一副狗的樣子，一副氣宇凜然、自得其樂、獨來獨往的樣子。其實，嘲風一點兒也不喜歡孤獨，它的前后，有時多些，有時少些，往往連接著一溜兒人與禽獸。其形似獸，排行老三，平生好險又好望。其外型與狗相似。
原始起源
嘲風這個龍子產生在齊地之上，齊國位于海濱,出過春秋五霸之一齊桓公，與法家先驅管仲，不過浪漫精神更讓人神往，這應歸功于可以封神的姜子牙。
歷史演變
嘲風，產生于齊地之上。明清之際，民間有了“龍生九子不成龍”的傳說，這個傳說的依據主要來自李東陽著的《懷麓堂集》，李東陽是明弘治年間的宰相，學識淵博，素以文章冠朝著稱。該書在涉及龍的篇目中，把龍生的九個兒子說成是性格各異的殊物，后來講述到龍生九子的文獻大都引用《懷麓堂集》的說法。
相關傳說
齊國的國君在一次作戰中失利，退到了一條滔滔大河邊，眼看敵人就來追來了，正在走投無路之際，忽然飛來一只大鳥，大難不死的齊君跨上大鳥,躲過一劫。工匠把這個形象雕刻前頭寓意化險為夷。
齊緡王，是一個喜歡游戲、讓人濫竽充數的國君，得罪了人民，也得罪了一伙兒珍禽異獸，被它們拼命追趕，再無去路可逃，站在高高的垂脊上稍稍前進，就要粉身碎骨。這樣看來，不是他帶領它們，而是它們在追趕他。這樣日夜不離，嚇都要把這個荒淫國君膽嚇破了。
齊國開國之祖姜子牙，有一個很不成器的小舅子，想利用他的關系往上爬，不管是在宮廷官位還是封神榜上，穩重的姜子牙勸誡，你已經到頂了，再上一格就會摔下來。根據這個傳說，工匠們造出這個形象。
文化內涵
嘲風是古代漢族神話傳說中龍生九子之第三子。在漢族民俗中，龍三子嘲風象征吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。專門用來化解風水十八煞中的反光煞。嘲風，好走鋼絲的性情，成就了它作為建筑美學的一個支點。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
民間信仰
民間求安,需要“嘲風”般機靈的警衛，所以古代建筑安置嘲風在最前面,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統嘲風,象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。
影響
嘲風，由于它能飛走壁,傳說負責警衛工作，民間求安，所以將其放在建筑的最前面。
相關作品
建筑作品
李家龍宮的李瓊殿殿角雕刻著，龍之三子嘲風。
影視作品
以上資料參考
陳式太極拳招式
獸頭勢
其拳架,如龍之三子“嘲風”立于太和殿屋脊之威嚴極其象形謂之獸頭其招術以兩前肢格物,開合巧捷,裹卷繾綣 纏打一氣?！鲍F頭勢“技勢招術有三:亞洲黑熊抱食、中原逐鹿、紫燕入林。
相關事件
蚩尤這個“龍”,被黃帝派來的應龍所打敗,他的臣民囚牛成為樂奴;隴眺成了冶煉奴;嘲風成了守衛奴;蒲牢成了打鐘奴,狡猶成了侍衛主人奴;貍成了守獄奴;負威成了守墓奴;嗤吻成了守衛奴。黃帝集團勝利后成為統治者夕蛋尤集團失敗成了奴隸。反映了原始社會向奴隸社會的過渡。
參考資料 >
嘲風.豆瓣讀書.2024-01-21
【細品龍宮】龍宮里的磚雕藝術.澎湃新聞.2024-01-19
《故宮里的大怪獸 洞光寶石的秘密》 第21集 嘲風的回憶(上).央視網.2024-01-20
《故宮里的大怪獸 洞光寶石的秘密》 第22集 嘲風的回憶(下).央視網.2024-01-20