李素希（1329年-1421年），字幽巖，號明始韜光大師，洛陽市人。他生于元代，元末棄家入武當，住在五龍頂，喜歡閱讀《周易》和《道德經》。根據《大岳太和山志》和《武當山志》的記載，洪武初年，他擔任五龍宮的住持，后來隱居在自然庵。永樂三年（1405年），他的榔梅結實，遣道士易本中進京上貢。四年（1406年），他又遺道士呂正中持梅實上進。永樂十年（1412年），他被欽授為武當山興圣五龍宮提點，并敕遺大臣創建宮觀三十余處。永樂十九年（1421年）六月，李素希逝世，享年九十三歲。
人物簡介
李素希，字幽巖，號明始，生于元代，元末棄家入武當，住五龍頂，好讀《周易》《道德經》。明洪武初年度為道士，住持五龍宮。后退隱于自然庵。永樂三年(1405)，忽見古榔梅樹開花結果，知為豐年之兆，遣道士易本中等獻貢朝廷，賜銀40錠；次年榔梅樹又結實，再進貢，又得賞銀40錠。同年詔素希進京問理國治身之道。禮待甚厚。羽化后碑存今五龍宮。他是明代武當山的著名道人。
武當功臣
李素希在元朝末年棄家入武當，住五龍頂，好讀《周易》《道德經》。明洪武初年度為道士，住持五龍宮。在武當山衰敗到了極點的時候，他兩次將榔梅果上貢朝廷，永樂皇帝朱棣大喜，賜予重賞。這也讓朱棣找到了一個“君權神授”的絕佳理由，從此拉開了明朝大規模建設武當山序幕。
朱棣大修武當山時，在一塊圣旨碑上留下了這樣一句話：父皇之所以能夠得天下，是玄武帝顯靈護佑的結果。這種對玄武神的崇奉很快傳到了遠在武當山的李素希耳中。他的師兄邱玄清被朝廷看重，被選拔到京城擔任監察御史。送走了師兄以后，李素希對未來充滿了希望。果然，不到5年的時間，邱玄清就從正七品的職位升為正三品的太常寺卿，這是武當道人所得到的最高官職。
永樂三年(1405年)，武當山發生了一件驚天動地的大事：多年未開花結果的榔梅樹竟然繁花似錦，果滿枝頭。李素希認為機會難得，親自動手寫了一篇奏章，對朱棣極盡贊美之能事，把朱棣鼓吹成“真龍天子”，把他謀權篡位的行徑說成“精誠感格，祝厘國家，故能動高真降此嘉祥縣，以兆豐也”。李素希擇吉日派遣自己的親信弟子易本中帶上精心包裝的榔梅果和親手寫就的奏章，赴京城向朱棣進獻“祥瑞”。朱棣聞訊，大為高興，賜銀40錠，并賞賜李素希正五品官印。
1424年，武當山歷經12年，九宮八觀33處建筑群全部完工。從此武當山被尊為皇定家廟達到最輝煌鼎盛的時期。所以說道長李素希為武當山的建造做出了很大的貢獻，是武當山的一大功臣。
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