婁麗紅（1930年-），出生于中國天長市金集鎮草西村，生于貧困家庭，蘇皖民俗音樂演唱者，被認為是最早把著名民歌茉莉花搬上舞臺的演員。婁麗紅自幼受到家庭環境影響，父母是靠種地的農民，她的父母共生養了6個子女，婁麗紅排行老二。由于家境貧困，她沒有機會進入學堂念書。然而，婁麗紅天生一副好嗓子，自幼聰明好學，喜愛聽農人們和串鄉的民間藝人唱歌，偶爾自己也跟著哼上一兩句。隨著時間的推移，婁麗紅因記憶力強，嗓音豐潤質樸、充滿感情氣息而迷上了唱歌。
在婁麗紅12歲時，她被送到地主家放牛，不久便能將《放牛調》唱的滾瓜爛熟。十六、七歲時，婁麗紅已經成為一位亭亭玉立的少女。19歲這一年是婁麗紅生命中的關鍵一年，她作為文藝新苗被選拔到原草廟鄉三塘村（即諭興草西）參加文藝宣傳隊，開始在公開場合下為鄉親們一展甜美的歌喉。無論是在熱火朝天的冬修工地，還是鄉村集體匯演的大舞臺上，總能見到婁麗紅端莊的倩影，聽到她不凡的歌喉，每每是歌聲未斷，卻掌聲如潮。婁麗紅被認為是最早把著名民俗音樂茉莉花搬上舞臺的演員，她的藝術成就為后世所稱道。
人物生平
婁麗紅父母是靠“日出而作，日落而息”普普通通種地的農民。她的父母共生養了6個子女，婁麗紅排行老二，因為姐弟眾多，家中這么多嗷嗷待哺的孩子吃飯本身就成問題，實在沒有力量供他們進學堂念書。婁麗紅天生一副好嗓子，自幼又聰明好學，喜愛聽農人們和串鄉的民間藝人唱歌，偶爾自己也跟著哼上一兩句，久而久之，因為記憶力強，嗓音豐潤質樸、充滿感情氣息而水到渠成地迷上了唱歌。俗話說“窮人家的孩子早當家”，在婁麗紅12歲時，父母咬咬牙就將沒有進過一天校門卻很懂事的她送到地主家放牛。不久，她便能將“風來了，雨來了，放牛的乖乖快快回來阿......”這首《放牛調》唱的滾瓜爛熟。十六、七歲時，婁麗紅已經出脫成亭亭玉立的少女。 19歲這一年是婁麗紅生命中的關鍵一年，她作為文藝新苗被選拔到原草廟鄉三塘村（即諭興草西）參加文藝宣傳隊，開始在公開場合下為鄉親們一展甜美的歌喉。無論是在熱火朝天的冬修工地，還是鄉村集體匯演的大舞臺上，總能見到婁麗紅端莊的倩影，聽到她不凡的歌喉，每每是歌聲未斷，卻掌聲如潮。
正是這一年冬天，婁麗紅在父母的包辦下，與本村一邵姓青年結婚。因為婁麗紅經常要參與節目的排練和演出活動，深更半夜才完工是常有的事，臨了一般由村長護送回家。剛結婚那陣子夫妻感情還能說得過去，丈夫也能夠理解，還算支持。但是公婆都是從舊社會過來的，思想比較保守封建，說兒媳婁麗紅整天在外面瘋傻，不守婦道，有辱門風。從中調撥兒子說婁麗紅要參加文藝宣傳隊可以，必須在天黑之前回來，否則不允許進家門，更沒有晚飯吃，并且慫兒子虐待兒媳。在婁麗紅看來讓她不吃飯可以，不參加文藝宣傳隊就等于在要她的命啊！婁麗紅受盡了非人的待遇，翌年，她一氣之下便結束了接近一年的短暫婚史。
婁麗紅的家鄉位于草廟山腳下，這里是地方小戲———“洪山戲”的發源地，這里的人們酷愛民俗音樂，喜唱民歌，這一習俗由來已久。歷史上，由于各種因素的影響，北方仕族遷徙至這里一帶，他們帶來了各地文化，也帶來了樸實酣暢的生活傳統，因此諭興人就對通俗優雅的民歌小調喜愛有加，歌聲中他們快樂的生產、生活。當地有俗語“唱歌種田，喜慶連年”。盡管今天在現實中有各種各樣的娛樂方式，但人們對民歌始終是情有獨鐘，只要小調一哼，人們就紛紛從家中搬來凳椅，熱鬧一番，聽民歌、唱小調已經成為人們生活中不可或缺的組成部分。從某種意義上講，諭興的民俗音樂特點當中跳躍著皖蘇民歌的風格。
光陰荏苒，時間到了1954年10月，安徽省在省城合肥市舉辦首屆民歌大賽，通過層層選拔，當時年僅20出頭的婁麗紅脫穎而出，并有幸代表天長市文化館參加了這次比賽。婁麗紅登上了合肥江淮大戲院的大舞臺，全場座無虛席，她以一首民俗音樂《刮地風》，和一首在當地廣為流傳的《鮮花調》改編而成的《茉莉花》，一曲未了，她便被海浪般的掌聲推上了巔峰，婁麗紅因此而摘取第一名的桂冠，獲得省領導和應邀前來參加活動的蘇聯國際友人所頒發的金質獎章，雞窩里飛出了金鳳凰，《茉莉花》頓時身價倍增，香飄省城，走紅全省。
需要說明的是茉莉花是皖東常見之花，它象征著皖東人的質樸、高潔。一首《茉莉花》唱出了皖東人的情懷，它是一首優美的積極的生活之歌，這是一朵綻放于植根民間的藝術之“花”。 1942年冬新四軍二師淮南大眾劇團的軍旅作曲家何仿（天長市市石梁鎮何莊人），在上級組織指示下，深入邊區開展《保家鄉》反掃蕩的宣傳，1943年他隨團到天長與六合區之間的金牛山地區演出，偶然聽到這首由本地民間藝人吟唱的民俗音樂《茉莉花》，他立即以洪山戲特有音調為基礎，進行融會貫通記錄了詞曲，采集到了這首在當地廣為傳唱的民歌“茉莉花”的原版《鮮花調》，原歌分為三段，原詞是這樣的：
好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，
滿園花草香也香不過她，
奴有心采一朵戴，
又怕來年不發芽；
好一朵金銀花，好一朵金銀花，
金銀花開好比勾兒牙，
奴有心采一朵戴，
看花的人兒要將我罵；
好一朵玫瑰花，好一朵玫瑰花，
玫瑰花開碗呀碗口大，
奴有心采一朵戴，
又怕刺兒把手扎。
這首民俗音樂反復吟唱，婉轉悠揚，分別吟唱了三種花，歌中以小女子“奴”為人稱，情感細膩。后來何仿作了部分修改，將三種花改為一種花，這樣使藝術形象更集中，使之更具藝術感染力，將“奴”改為“我”，三段歌詞用同一段曲子，一唱三嘆，并以悠揚婉轉的拖腔作結束。繼婁麗紅在安徽省江淮大戲院唱紅《茉莉花》三年之后，也就是1957年，《茉莉花》在北京經前線歌舞團演員程桂蘭選唱而推向了一個全新的高度，從此來源于皖東民間的民俗音樂《茉莉花》響譽全國。
在省城合肥市的演出，使從未出過遠門的婁麗紅眼界大開，而且也讓她借此機會結識了不少外地民間藝人，學會了諸如《摘石榴》等新的民間小調，同樣正是這次機會，使婁麗紅出了名，從此她就有了當之無愧的“草廟山民歌手”和“民間歌后”的稱號。
同樣是這一年，婁麗紅的生命里又走進另一個男人——她的終生伴侶，她與比她年長9歲的本村農民徐曉星結婚了。徐也是離婚之人，但是所不同的是他膝下有一個年僅3歲的兒子。婁麗紅將滿腔的熱情傾注在自己的家庭和所鐘愛的事業上: “第一在家定計劃，定好計劃不能差，閑閑無事少干勁，多少糞水把田壓，才能收到好莊稼……”她除了參與繁重的農間勞作和演出外，還積極投身到排練地方戲的活動中來，她靠驚人的毅力憑借心記，一晚可以學會好幾個唱斷，這一時期，揚劇《挑女婿》、《羅帕記》等一些優秀劇本不斷被搬上當地的舞臺。
不久，婁麗紅又被任命為諭興鄉文工團團長、三塘村團支書和婦女營長。婁麗紅又帶頭趕排了《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等樣板戲。不僅在當地的石橋村“洪山大禮堂”獲得演出成功，她還帶領文工團深入到仁河和官橋等水利工地為民工搭臺唱戲。每次她帶頭唱主角，從不叫一聲苦。她塑造的人物形象有血有肉，受到觀眾們一致肯定和稱贊。附近的六合的塘橋和樊集等地紛紛慕名差人來邀請前往作了演出，受到良好的效果。
婁麗紅還大力弘揚民族精華，排練了精彩的“船燈”和踩高蹺，與其它鄉鎮的“馬燈”、“龍燈”遙相呼應。她本人一直是撐“船燈”的行家里手，她能夠和兩邊幫船、艄公、搭子配合默契，無論是五條石或者是五張八仙桌布下的“五朵梅花”，她都能夠身輕如燕，腿腳反應靈敏迅速，調配自如，該行大禮就行大禮，該拜三拜就拜三拜，總能輕松破陣，惹得滿堂喝彩。她還帶頭與工地的民工打成一片，在水利工地上發起了“拔白旗”、“插紅旗”的接力競賽，主動亮出歌喉為打夯隊鼓舞士氣：“大家一起來嘿，小硪要提高啊！大家一起來嘿，小硪要拎起啊！掉下來才落平嘿，拎高一起來啊，掉下來才落平嘿！”
天有不測風云。三年困難時期期間，文工團自動終止活動。為了養家糊口，婁麗紅來到當時形勢稍好的江蘇省興化等地討荒，就是在這種環境下，她仍堅持把歌唱當作是自己的業余愛好，將家鄉的民俗音樂唱響在異鄉的大地上。 “文化大革命”開始后，1964年“面上教育”，當時農民群眾根本吃不飽肚皮， “革命無罪，造反有理”的口號卻被叫得脆棒響。婁麗紅夫婦也未能幸免，時任生產隊小隊長的徐曉星被扣上了“莫須有”的罪名，定為“漏劃富農”。住房被沒收之前，紅衛兵小將對徐家還進行抄家，不僅收去婁麗紅的金質獎章和證書，還毫不留情地將她家翻了個“底朝天”。將婁麗紅揣倒在地，還惡狠很地摑她的耳光。他們無家可歸，硬是蹲了三年多的草堆洞。
冰河解凍，黨的十一屆三中全會的春風吹遍祖國的大江南北，婁麗紅一家也迎來了希望的曙光。婁麗紅滿懷對未來的憧憬，只身赴省城合肥市上訪，請求摘掉“漏劃富農”的破帽子，得到省信訪辦工作同志高度重視。回來后，沒過幾天上面的批示就下來了。婁麗紅一家得以平反昭雪，還了她家房梁和竹架，建了新房。婁麗紅感覺天氣是那么的湛藍，那么的晴朗，空氣是那么的新鮮……她欣喜自己又可以大大方方地為鄉親放歌了，堅強的她在文革中被跪打都沒有屈服流淚，這一次她卻激動地嚎啕大哭。
婁麗紅又重返家鄉舞臺，并負責組織諭興鄉的文藝宣傳隊工作，成為農民群眾喜聞樂見地方名角。期間，她受到多次獎勵：二胡、毛巾、獎旗、獎狀等。直到她六十歲，鄉村領導才讓她告別舞臺演出。
婁麗紅一生沒有生過子女，有困難總是一個人扛。老人在67歲時還到揚州市和本地的天長市做了長達三年之久的保姆，靠辛勤勞動所得每月賺取150元（后來漲到180元）的微薄收入，以補貼家用。
1995年是婁麗紅人生中的灰色的一年，她苦苦地守在市人民醫院她老伴的病榻前，整整50多天寸步不離。但是她的真情終于沒能挽留住身患絕癥的徐曉星，從此，婁麗紅成了形單影只之人。
婁麗紅不僅患有高血壓，而且還有腰痛病。盡管如此，沒有任何經濟來源的她每年還要堅持到附近的馬塘山、紅山去采摘茶葉，或者到儀征市的陳集去摘棉花，每年只有300元左右的勞動收入，前年，因為接受天長市電視臺錄制專題節目《又唱〈茉莉花〉》時，還不到200元。老人擔心來年開春還能不能到到山上采茶。如今，婁麗紅起居尚能自理，年事已高的她行起路來步履蹣跚，較以往多有不便，老人以后的生活令人堪憂。
面對壓力，天生倔強的婁媽媽絲毫沒有削減對民俗音樂和歌唱的熱愛。在草廟山下這個名叫馬家窩子的小村落里，婁麗紅的輩份最長，大人小孩都叫她婁老太，隨時不論何地不論是誰都可以請老人唱上一段，老人總是有求必應，落得個順手人情。
記得原天長市政協主席夏錫生老先生在《滁州日報》等報刊雜志刊文說：“有人說《茉莉花》是江蘇省歌唱家程桂蘭唱紅的。程桂蘭當時作為南京前線歌舞團的演員，曾帶這首歌到北京總政參賽，確使這支歌升華了許多，但那是1957年的事情，而在這三年之前，天長民歌手婁麗紅就已經把《茉莉花》唱紅安徽省了，只是農民歌手與專業藝術家在藝術風格上有所差別而已。”在即將結束今天采訪時，濃霧仍沒有退卻的意思，盡管筆者的心情很沉重，無論未來的日子怎樣變化，期待有更多的有識之士能夠關注到諭興馬家窩子——這個地處偏僻的鄉野，莫遺忘這個角落怒放于寒冬里的“茉莉花”，我衷心地祝愿婁媽媽健康長壽，晚年幸福。
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