山東省巨野縣因春秋時期“西狩獲麟”的歷史事件被載入《左傳》《史記》等典籍，2008年獲中國民間文藝家協會認證為“中國麒麟之鄉”。
麒麟之鄉
《左傳》記載，魯哀公14年，在這里狩獵，獲一麒麟，取其嘉美祥瑞之意，所以當地取名嘉祥縣。中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公布的全國第一批重點文物保護單位。嘉祥是麒麟誕生的地方，是麒麟之鄉！是孔孟圣地；是禮儀之鄉；是孝義之邦；是一片古老神奇的土地，麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣；這是一片文化深厚的土地。
麒麟大全
因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風；這里總集福蔭，備至嘉祥。嘉祥武氏祠內栩栩如生的《十代帝王圖》，《水陸攻戰圖》，《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》，聯合國水利館取用的《大禹塑像》，高校古代歷史教材中《荊軻刺秦王》均出自這里。石雕麒麟是用優質天青墨玉、霞玉、云南玉石、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料的石雕麒麟，中國國際石雕藝術大道其中1.5公里的路段上，經全國知名院校的雕塑專家，民俗專家創作，經嘉祥雕刻再創作的各種造型，寓意的麒麟，是世界石雕麒麟大全。
仁獸
仁厚君子
麒麟在傳說中被賦予“仁獸”所具備的品質，正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風范。在民間傳說和有關史料的記載中，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風度。孔子遇麟而生，又見麟而死，孔子曾為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”孔子死后，獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩句。唐代大文學家韓愈《獲麟解》云：“麟一角而載肉，設武備而不為害”。“游必澤土，祥而后處，不履生蟲，不踐生草，王者有出，與鳳龜龍謂之四靈。”
裝飾形象
在中華民族傳統的藝術寶庫里，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。《左傳》記載，魯哀公在嘉祥縣狩獵，曾獲一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名為嘉祥，所以我們嘉祥又名：“麒麟之鄉”。從春秋時代至今已經有二千五百多年，中國民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風范。嘉祥石雕麒麟在國內外享有“石破天驚，巧奪天工”之盛譽，文化部副部長潘震宙為嘉祥石雕麒麟題詞：“古有麒麟臥龍藏，石生漢化蘊靈光；武氏祠內鐫史記，曾子故里乃儒鄉；石破天驚在嘉祥縣，巧奪天工美名揚。”我們為開封市制做的“宋都御街石雕”曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號，其作品被選入全國首屆民間 工藝美術作品及名藝人作品展。
參考資料 >