必威电竞|足球世界杯竞猜平台

古語拾遺
來源:互聯網

日本史書。平安初期學者齋部廣成著。807年 (大同二年) 成書。一卷。齋部氏自“神代”起就與中臣氏對等共掌朝廷神事,平安初期以來其勢日衰,中臣氏凌駕其上。時值平城天皇命廣成撰家史獻上,廣成以為此乃復興其家世良機,遂在書中以家傳《古傳》為據,敘述其祖神天太玉命及祖神之孫天富命之功,強調齋部氏地位與功績不在中臣氏之下。以此為中心記述“神代”至天平年間的歷史。書中載有不少末見于《記·紀》的歷史材料而被珍視。書中也記載了“歸化人”和上古文化交流情況。

基本介紹

《古語拾遺》是日本因邊氏家族的歷史記錄,寫于平安時代早期(794-1185年)。它由部成于807年創作,利用了幾代因邊氏家族口頭傳承的材料。在歷史上,因邊氏和中臣氏長期為日本皇室進行神道宗教服務。然而,在平安時代初期,中臣氏所屬的藤原氏奪取了政權。這加強了中臣氏的地位,削弱了因邊氏的勢力,并導致了兩個家族之間的沖突。

広成寫這篇文章是為了澄清因邊氏的歷史,合法化他們的權利,并論證中臣氏的不公和因邊氏的衰落。他在807年將這篇文章呈給了平城天皇。這篇文章包括三個主要部分:1. 家族祖先天夫玉命和他的孫子天御都命的歷史事件。2. 創世神話和從神武天皇天武天皇的國家歷史的描述。3. 對中臣氏的不滿和因邊氏的衰落的十一點論述。前兩個部分作為第三個主要部分的證據和參考。

《古語拾遺》中描述的歷史事件幾乎與《古事記》和《日本書紀》中的相同。然而,也有一些文本獨有的事件,因此《古語拾遺》是早期日本歷史的寶貴來源,這些內容在國家歷史中找不到。從語言學角度來看,這篇文章包含大量用萬葉假名書寫的古詞,使其成為研究古代日語的寶貴資源。

參考資料 >

生活家百科家居網