五百羅漢堂位于安徽省池州的九華山景點(diǎn)。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，是九華山的獨(dú)特景觀。相傳，后周顯德元年（954）道潛禪師得吳越錢忠懿王的允許，將雪峰塔下的十六大士像遷于凈慈寺，創(chuàng)建五百羅漢堂。而各地名山也有羅漢洞或竹林圣僧寺的傳說，如嵩山有五百羅漢洞。現(xiàn)存的五百羅漢堂有北京碧云寺、成都寶光寺、甘肅蓮華寺石窟、西園寺（戒幢建寺）、筇竹寺、西山華亭寺、歸元禪寺等處。其中，蓮華寺石窟的五百羅漢為石刻像，雕造于宋·紹圣二年（1095）。此外，北京、成都市、昆明市等地均有五百羅漢堂。
安徽池州景點(diǎn)
簡介概況
五百羅漢堂位于安徽省池州的九華山景點(diǎn)。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米。
名稱由來
五百羅漢堂，顧名思義就是供奉五百羅漢像的地方，全稱為五百阿羅漢堂。跟隨如來佛祖聽法傳道的五百弟子，其二指參加印度佛教史上第一次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘，其三指言五百羅漢為五百大雁所化（見《賢愚經(jīng)》），其四說五百羅漢的前身是五百蝙蝠（見唐玄奘《大唐西域記》），其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號，“五百”，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字！不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時(shí)難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。在佛教中，羅漢所證的果次于佛和菩薩，因此地位也比他們低，他們住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
歷史傳承
后周顯德元年（954）道潛禪師得吳越錢忠懿王的允許，將雪峰塔下的十六大士像遷于凈慈寺，創(chuàng)建五百羅漢堂。現(xiàn)存的五百羅漢堂有北京碧云寺、成都寶光寺、甘肅蓮華寺石窟、西園寺、筇竹寺、西山華亭寺、歸元禪寺等處。其中，蓮華寺四大石窟的五百羅漢為石刻像，雕造于宋代紹圣二年（1095）。
其他地區(qū)景點(diǎn)
北京碧云寺的五百羅漢，其規(guī)模在華北地區(qū)最為可觀。成都寶光寺、昆明竹寺及西山華亭寺的五百羅漢均為彩塑。成都寶光寺的羅漢像高約一點(diǎn)五公尺，形像雄偉，保存良好，是清代咸豐元年（1851），依照天寧寺石板線刻的原貌而塑的。筇竹寺五百羅漢乃四川合州黎廣修攜其弟子五人入滇，從清代光緒十六年（1890）起，歷時(shí)七載所完成的作品。
參考資料 >