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來源：互聯網

湯余銘，1944年生于樂清市，筆名為北雁山人，畢業于中國美術學院，現定居北京，書法家，美術教育家，著名居士畫家、專業美術家、北京陳半丁藝術研究會顧問，演員湯唯的父親。

湯余銘從中國美術學院畢業之后進入浙江省美術創作組創作的宣傳畫和其他畫作已名聞全國，其中《保衛祖國》《毛主席視察東方紅公社》等作品分別由浙江人民美術出版社、西泠印社出版社等出版并發行全國，發行量均在百萬張以上。1985年，受國家親工部邀請赴日本考察期間，在日本千葉舉辦了“湯余銘山水畫展”，并且作品全部被收藏。1999年，畫作《山河放歌》參加“慶澳門回歸美展”獲銀獎。次年，其作品《千古奇葩》參展，被授予“世界華人藝術家”稱號。

2013年，湯余銘參加了中央文史館和《中華書畫家》雜志組織的《新富春山居圖》系列創作活動。該活動在海峽兩岸引起很大反響，他的作品多次被《人民日報》等重要媒體刊用。2018年2月，他于“經典與傳承”——中國國家畫院國展美術中心簽約，并且其聯展在中國國家畫院國展美術中心開幕。湯余銘曾在日本、深圳市、香港特別行政區世界各地舉辦個人畫展。

湯余銘藝術創作分為三個階段，70年代為第一階段以畫油畫為主，80年代為第二階段以中國畫為主，90年代開始研究世界文化遺產。他以世界文化遺產藝術研究為題材，創作出獨具一格、中西結合的多個系列作品。

人物經歷

油畫創作階段（約70年代）

湯余銘早年畢業于中國美術學院，之后進入浙江省美術創作組創作的宣傳畫和其他畫作已名聞全國，其中《慶祝中華人民共和國建立二十四周年》《保衛祖國》《毛主席視察東方紅公社》《東海女民兵》等作品分別由浙江人民美術出版社、西泠印社出版社等出版并發行全國，發行量均在百萬張以上。1971年10月，湯余銘擔任改建杭州新機場和酒店總設計，以“地方特色、工藝美術、欣賞為主”的原則完成任務。

1973年，根據浙江宣傳部和人民出版社的要求，湯余銘創作出的作品出版后全國發行。次年，根據浙江宣傳部和浙江出版社要求，創作命題為“隨時準備殲滅入侵之敵”，作品完成后在浙江日報、新華書店總店等全國發行，中國各地沿海地區都豎起了宣傳牌。1975年，合作“為實現共產主義遠大理想而奮斗”大型組畫，由浙江人民美術出版社全國發行。

1977年，湯余銘到蕭山圍墾農場采風寫生時創作了作品“向大海要糧”國畫，杭州日報選入刊登了題為《新國畫》，并出版于《杭州美術選集》。次年8月，參加浙江省美術家協會組織創作的《東海女民兵》全國美術作品展覽以及南京肖像畫展覽。

中國畫創作階段（約80年代）

1979年至1986年期間，受西泠印社的邀請，每年分別創作出版《鯉魚跳龍門》《一個好》《鮮花獻英雄》《吉慶有余》等家喻戶曉的作品，并由杭州西冷印社出版、上海人民出版社、新華書店總店全國發行，印刷量每幅達25萬以上；其中1985年，受國家親工部邀請赴日本考察期間，同時在日本千葉舉辦了“湯余銘山水畫展”，并且作品全部被收藏。

研究世界文化遺產（約90年代開始）

湯余銘他遍訪中原地區有千年歷史的各大四大石窟，在云岡石窟一住就是兩年；他潛居五臺山12年，雖沒有出家但做起了居士，法名妙宇，而且成為五臺山居士畫家研究會會長。期間，他探索用水墨在宣紙上描繪中西結合立體效果的方法，把石窟的質感、量感、空間感都表現出來，創造了三維空間效果。

1990年7月，由錢江晚報組織的十位畫家作品赴臺北市舉辦畫展，湯余銘的作品《江南小景》《黃山煙雨》等參展，作品得到認可并收藏。1996年元旦期間，在深圳舉辦“湯余銘新春畫展”。1998年，《大同日報》分三期刊登《中國當代美術家湯余銘作品》專題報道，《恒山如行》《懸空寺》《云岡石窟》等作品被收錄其中。次年，受山西大同市文化局的邀請，作品《山河放歌》參加“慶澳門回歸美展”獲銀獎。

2000年，由人民畫報社組織舉辦的“世界華人藝術展”在中國美術館舉行，湯余銘作品《千古奇葩》參展，并授予“世界華人藝術家”稱號。次年，應邀在廣東畫院舉辦“北雁山人佛畫展”，作品《中國當代美術家精品集》選入北雁山人湯余銘作品。

2002年，湯余銘應邀赴日本舉辦中日正?；?0周年“大中國展—北雁山人佛畫展”。2004年，湯余銘赴西藏自治區采風創作并舉行“暢想寫生西藏之旅畫展”。次年，出版了《北雁山人畫集作品精選第二集》，并在廣州會展中心舉辦“五臺山北雁山人畫展”。

2006年，湯余銘參加五臺山第三屆旅游佛教文化節佛畫展。2008年，湯余銘作品列入五臺書畫集。次年2月，被中國佛教書畫院特聘為高級院士。6月，由中國美術出版社出版《北雁山人高級院士專輯畫集》。10月，在中國、日本、西冷印社等參加第九屆“日本國際墨畫展”。11月，作品《居士佛畫家北雁山人水墨畫》由美術報發表。

2010年2月，湯余銘在中國香港舉辦了“湯余銘佛緣繪畫精品展”，由中國香港佛教聯合會、中國香港中外文化交流協會主辦，寶源堂藝術館承辦。同年7月，參加在廣州東方美術館舉辦“海峽兩岸中國名家精品展”。8月，由中國香港西方寺組織的慈善拍賣，湯余銘的《龍門大佛》《思維菩薩》等五幅作品共拍得56萬元，全部捐給玉樹災區。

2011年1月，湯余銘作品《五臺山圣境》刊登上人民日報。4月，作品《佛國峨嵋天下秀》《龍門石窟大佛》參加北京翰海春季拍賣，兩幅共拍得24萬元人民幣，刊登上美術報。6月，由惠州市外商投資企業協會、惠州市佛教協會聯合舉辦的“湯余銘佛緣繪畫精品”在惠州會展中心舉行，作品在一小時內被全部收藏。12月，文章《于情于心且行且畫》刊登上《人民日報》海外版藝術欄頭條，并發表作品《清涼佛國五臺山》《云岡石窟大佛》。

2012年5月，湯余銘受新華社新華書畫院特聘為新華書畫院畫家。同年7月，《北雁山人繪世界文化遺產---千古奇葩》畫冊專輯由北京榮寶齋出版社發行。作品參加“創意城市·2012倫敦美術大展”暨“2012（倫敦）奧運會美術大會”活動。湯余銘作品《五臺山圣境》《峨眉山圣境》《九華山圣境》《普陀山圣境》等四大佛教名山作品參展，12月，在中國香港大會堂舉行“湯余銘世界文化遺產作品展”，由香港中外文化藝術交流協會主辦，香港大公報、香港商報、香港佛聯會等協辦。

2013年，湯余銘參加了中央文史館和《中華書畫家》雜志組織的在海峽兩岸引起很大反響的《新富春山居圖》系列創作活動，他的作品也多次被《人民日報》等重要媒體刊用。同年2月，由中國香港特別行政區政府批準“世界文化遺產藝術研究會”成立，湯余銘擔任會長。4月，參加新華社“新華藝壇”欄目的專訪。次年4月，受邀舉辦“湯余銘世界文化遺產繪畫作品展”，在中國澳門教科文中心展出。

同年8月，在北京三元橋國家畫院國展美術中心設立世界文化遺產作品畫室。11月，湯余銘的“世界文化遺產繪畫作品展”在中國臺灣中正紀念堂開幕，世界各地的文化名流特意趕來參觀。12月，環球人物第34期總第271期文化版專訪畫家湯余銘，同時在人民網股份有限公司人物頻道同步表發文章：湯余銘，用畫筆重現世界文化遺產。

2015年5月至7月，《新民晚報》藝術人文欄目刊登專題兩次兩個整版向讀者集中展現湯余銘先生畫筆下的中國世界文化遺產藝術，并特聘為特約藝術顧問。8月，由人民日報社《環球人物》雜志出版惠州禪意專刊，企業家、高僧大德、大學教授等對畫家發表了評論文章，八個版面發表湯余銘世界文化遺產藝術作品，中央十大媒體同步報道。

2016年5月，湯余銘作品參加第十二屆深圳文博會 “崛起新絲路，構建新橋梁”一帶一路主題系列文化交流藝術活動。6月，湯余銘觀音像作品將參展《2016觀音畫像藝術展》，展覽于6月16日下午三時在大會堂舉行。

2017年6月，作品應邀入駐中國國家畫院國展美術中心，并提供工作室成為簽約畫家。10月，赴臨沂大學傳媒學院理事會成立儀式，湯余銘擔特聘教授。次年2月3日，“經典與傳承”——中國國家畫院國展美術中心簽約畫家湯余銘、牛志高、李學輝三人聯展在中國國家畫院國展美術中心開幕。

親屬關系

湯余銘和妻子施西鳳婚后育有兒子湯祁俊和女兒湯唯。施西鳳曾在濱江區的中國美術學院繼續教育學院山水高級研修班，進修過兩年。1994年，湯余銘女兒湯唯從杭州市十四中初中部畢業后，湯余銘和妻子施西鳳為湯唯選擇了杭州美術教學上較為出名的五四中學，希望她將來也能走上繪畫工作這條路，她卻考入了中央戲劇學院。

主要作品

世界文化遺產石窟系列

山水系列

來源：

油畫、水粉畫系列

創作特點

時期特點

湯余銘50歲之前按別人的要求作畫，50歲后，他以佛教世界文化遺產為創作題材，開始自己創作。

世界文化遺產藝術

湯余銘以世界文化遺產藝術研究為題材，寫生創作出多個系列作品。他用水墨在宣紙上描繪中西結合立體效果的方法，把四大石窟的質感、量感、空間感都表現出來，創造了三維空間效果。其作品自然清新、氣勢恢宏，生動神韻，將自然藝術與佛教理論高度的融合在一起。．

湯余銘畫佛像用西洋畫法，他的佛像畫用寫實手法，寫形傳神。他把佛像的石、土、木的質感也畫了出來，而補景又用到中國傳統的寫意法。他筆下的佛像、菩薩像、羅漢像都十分的準確、真切。完全忠實于古代造像原作形神兼備或威嚴?；虼认榛蛴喝莼蜇S滿、或秀美。嚴謹之中見生動，真切之中見神韻。他所畫的佛像生動而有神韻，巖石肌理質感十分明顯。

他筆下的傳統式山水畫，畫的是佛教名山，表現山水中的佛塔、佛教建筑以及佛寺的環境，同時也作為他畫中佛像的背景。

擔任職務

來源：

獲得榮譽

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成就影響

湯余銘從70年代初出版作品皆入編86年國家《思想品德》教課書至今。湯余銘曾創作了一批很有影響的畫作，多次參加全國和省市美展。多件作品被人民美術出版社、西泠印社等單位印刷出版，在全國新華書店總店大量發行，名聲遠揚。1985年，湯余銘在日本千葉縣舉辦《湯余銘山水畫展》，成為改革開放后最早走出國門的畫家之一。