斗戰(zhàn)勝佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位，《西游記》中經(jīng)歷了九九八十一難的孫悟空最后被封為斗戰(zhàn)勝佛，所謂“佛”，就是“覺(jué)悟者”的意思，是屬于佛家的說(shuō)法，小說(shuō)《西游記》中孫悟空的受封是在天竺靈山大雷音寺，是西牛賀洲（非地球）的地界，屬于藝術(shù)創(chuàng)作描寫(xiě)。
然而，在佛家并沒(méi)有職位的高低、先后，佛的智慧境界是圓滿無(wú)漏的，不是某某存在封的、認(rèn)證的，而是靠自力證得，在小說(shuō)中，孫悟空在取經(jīng)路上已經(jīng)覺(jué)悟，證得金身正果，如來(lái)的封只是正式宣布而已。從佛家的觀點(diǎn)來(lái)看，“佛”是最高的悟道者，其次是“菩薩”，再者“羅漢”，因而從小說(shuō)來(lái)講在悟道的程度上，孫悟空是要超過(guò)五百羅漢的。
人物來(lái)源
斗戰(zhàn)勝佛圖像中的“三十五佛”指常住十方一切世界的三十五佛。《決定毗尼經(jīng)》說(shuō)犯了五無(wú)間業(yè)的人，應(yīng)在三十五佛之前至心懺悔。
據(jù)《大寶積經(jīng)》卷九十〈優(yōu)波離會(huì)〉及《決定毗尼經(jīng)》所載，三十五佛即∶（1）釋迦牟尼佛，（2）金剛不壞佛，（3）寶光佛，（4）龍尊王佛，（5）精進(jìn)軍佛，（6）精進(jìn)喜佛，（7）寶火佛，（8）寶月光佛，（9）現(xiàn)無(wú)愚佛，（10）寶月佛，（11）無(wú)垢佛，（12）離垢佛，（13）勇施佛，（14）清凈佛，（15）清凈施佛，（16）娑留那佛，（17）水天佛，（18）堅(jiān)德佛，（19）旃檀功德佛，（20）無(wú)量掬光佛，（21）光德佛，（22）無(wú)憂德佛，（23）那羅延佛，（24）功德華佛，（25）蓮華光游戲神通佛，（26）財(cái)功德佛，（27）德念佛，（28）善名稱(chēng)功德佛，（29）紅炎帝幢王佛，（30）善游步功德佛，（31）斗戰(zhàn)勝佛，(32）善游步佛，（33）周匝莊嚴(yán)功德佛，（34）寶華游步佛，（35）寶蓮華善住娑羅樹(shù)王佛。
佛教說(shuō)法
《題齊天大圣之斗戰(zhàn)勝佛/圣神賢》詩(shī)曰：
蟠桃園里曾赴會(huì)，閻羅殿上只升堂。龍宮寶座一時(shí)換，玉境凌霄我稱(chēng)皇。
瑤池美酒呼來(lái)暢，兜率金丹吞更歡。天生本性自由慣，不坐仙山不坐禪。
自古仙石孕育生，一朝變幻入世來(lái)。六道五行堪自在，三教九流竟當(dāng)差。
火眼金睛灼不平，金箍棒打瘟神臺(tái)。善義修身有正果，威名齊天永圣傳。
大家知道的比較多的是《西游記》中孫悟空最后取得真經(jīng)后獲得的法號(hào)—斗戰(zhàn)勝佛。
接受禮懺之三十五佛中，即有斗戰(zhàn)勝佛。
慈悲之佛陀，與世無(wú)爭(zhēng)，何以號(hào)為‘斗戰(zhàn)圣’？只因私心難消，我執(zhí)甚深，在修行途中必需不斷秉持‘無(wú)我’正見(jiàn)，與‘我要、我想、我厭、我畏’奮斗，直至戰(zhàn)勝一切私心偏好，不再沉迷于如意算盤(pán)，方能契入無(wú)有對(duì)立，永享太平。修途上有賴(lài)種種教導(dǎo)與助緣，但在取舍私心自利與菩提利眾之際，全賴(lài)當(dāng)機(jī)者之一念純粹、一心清凈。愿學(xué)佛行者咸能體會(huì)此點(diǎn)，不斷努力，克服障難，循覺(jué)出迷。
角色記載
唐朝記載
唐朝不空大師譯有《佛說(shuō)三十五佛名禮懺文》一卷，全文如下：
南無(wú)釋迦牟尼佛
南無(wú)金剛堅(jiān)固能摧佛
南無(wú)寶焰佛
南無(wú)龍自在王佛
南無(wú)勤勇軍佛
南無(wú)勤勇喜佛
南無(wú)寶火佛
南無(wú)寶月光佛
南無(wú)不空見(jiàn)佛
南無(wú)寶月佛
南無(wú)無(wú)垢佛
南無(wú)離垢佛
南無(wú)勇施佛
南無(wú)凈行佛
南無(wú)梵施佛
南無(wú)水王佛
南無(wú)水天佛
南無(wú)賢吉祥佛
南無(wú)無(wú)量威德佛
南無(wú)栴檀吉祥佛
南無(wú)光吉祥佛
南無(wú)無(wú)憂吉祥佛
南無(wú)那羅延吉祥佛
南無(wú)花吉祥佛
南無(wú)蓮花光游戲神通佛
南無(wú)財(cái)吉祥佛
南無(wú)念吉祥佛
南無(wú)善稱(chēng)名號(hào)吉祥佛
南無(wú)帝幢幡王佛
南無(wú)斗戰(zhàn)勝佛
南無(wú)勇健吉祥佛
南無(wú)勇健進(jìn)佛
南無(wú)普遍照曜莊嚴(yán)吉祥佛
南無(wú)寶蓮花游步佛
南無(wú)寶蓮花妙住山王佛
其他記載
《三十五佛名禮懺文》所列，為（1）釋迦牟尼佛，（2）金剛堅(jiān)固能摧佛，（3）寶焰佛，（4）龍自在王佛，（5）勤勇軍佛，（6）勤勇喜佛，（7）寶火佛，（8）寶月光佛，（9）不空見(jiàn)佛，（10）寶月佛，（11）無(wú)垢佛，（12）離垢佛，（13）勇施佛，（14）凈行佛，（15）梵施佛，（16）水王佛，（17）水天佛，（18）賢吉祥佛，（19）無(wú)量威德佛，（20）旃[zhān]檀吉祥佛，（21）光吉祥佛，（22）無(wú)憂吉祥佛，（23）那羅延吉祥佛，（24）華吉祥佛，（25）蓮華光游戲神通佛，（26）財(cái)吉祥佛，（27）念吉祥佛，（28）善稱(chēng)名號(hào)吉祥佛，（29）帝幢幡王佛，（30）斗戰(zhàn)勝佛，（31）勇健吉祥佛，（32）勇健進(jìn)佛，（33）普遍照耀莊嚴(yán)吉祥佛，（34）寶蓮華游步佛，（35）寶蓮華妙住山王佛。
關(guān)于對(duì)三十五佛之崇拜，《三十五佛名禮懺文》《后記》載稱(chēng)，古印度的大乘修行者，常于六時(shí)禮懺三十五佛；至今西藏與漢地的修行者中猶盛行著此一信仰。
三十五佛各個(gè)于成佛前行菩薩行，發(fā)大愿，成佛后，對(duì)眾生之利益也不同；于自己的惡業(yè)，要生追悔心，針對(duì)惡業(yè)而拜某一佛，亦清凈前世無(wú)邊的惡業(yè)。思業(yè)之過(guò)患，清凈對(duì)治，同時(shí)也要思佛的功德；要具足各個(gè)佛的大愿，念名號(hào)，對(duì)治就會(huì)強(qiáng)，最后要做好防護(hù)力。
諸佛世尊
如是等十方一切世界中諸佛世尊。出現(xiàn)世間住持游行。愿皆觀察哀于我。我或今生或于余生。無(wú)始時(shí)來(lái)廣作眾罪。或自作或隨喜作或教他作。或偷盜佛物四方僧物。或自作或隨喜作或教他作。或造五無(wú)間罪十不善業(yè)道。或自作或隨喜作或教他作。由此業(yè)障覆蔽身心生于八難。或墮地獄傍生鬼趣。或生邊地及彌戾車(chē)。或生長(zhǎng)壽天。設(shè)得人身諸根不具。或起邪見(jiàn)撥無(wú)因果。或厭諸佛出興于世。如是一切業(yè)障。我今對(duì)一切諸佛世尊。具一切智者具五眼者。證實(shí)際者稱(chēng)量者。知者見(jiàn)者前。我今誠(chéng)心悉皆懺悔不敢覆藏。愿我尸羅律儀復(fù)得如故。復(fù)愿諸佛世尊攝受護(hù)念證明于我若我今生或復(fù)余生。無(wú)始時(shí)來(lái)于流轉(zhuǎn)生死。或曾舍施傍生一團(tuán)之食。或曾持一凈戒。或曾修梵行善根。或曾修少分無(wú)上智善根。悉皆合集計(jì)校籌量。如三世一切諸佛于最勝無(wú)上回向愿中。
懺悔法
愿皆回向無(wú)上正等菩提
一切罪懺悔諸福皆隨喜
及勸請(qǐng)諸佛愿證無(wú)上智
過(guò)去及未來(lái)現(xiàn)在人中尊
無(wú)量功德海我今稽首禮
(右此三十五佛名并懺悔法。出烏波離所問(wèn)經(jīng)。能凈業(yè)障重罪。現(xiàn)生所求禪定解脫。及諸地位皆能滿足。五天竺國(guó)修行大乘人。常于六時(shí)禮懺不闕。功德廣多文煩不能盡錄。但依天竺所行者略記之。余如本經(jīng)所述也）
這要比《西游記》早了幾百年。
釋迦牟尼佛
「南無(wú)薄伽梵如來(lái)應(yīng)供正遍知釋迦牟尼佛」身金色，右手觸地印，左手定印，身穿比丘三衣，現(xiàn)梵行出家相，具足三十二種妙相、八十種隨好，金剛珈座于蓮花月輪寶座上。持誦佛陀佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一萬(wàn)劫的罪業(yè)。若行者除口念佛號(hào)外，身能行大禮拜，心能憶念佛陀的功德，所消除的罪業(yè)，當(dāng)遠(yuǎn)超過(guò)此。
三十四尊佛
前三十尊佛，分別于釋迦牟尼佛的十方（東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下），圍繞三周，每一周有十尊佛；最后四尊佛，于圍繞佛陀第四周的東、西、南、北四方安住。諸佛安住的位置與持誦佛號(hào)的功德利益，簡(jiǎn)列于下。
第一周
1.「南無(wú)金剛不壞佛」位于佛陀的上方，其身黃色，雙手結(jié)說(shuō)法印，身穿比丘三衣，現(xiàn)梵行出家相，具足三十二種妙相、八十種隨好，端坐于蓮花月輪寶座上，（諸佛的身相除顏色與手印不同，余均與釋迦牟尼佛相同）。持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一萬(wàn)劫的罪業(yè)。
2.「南無(wú)寶光佛」位于佛陀的東方，東方即佛陀的前方，其身紅色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，三萬(wàn)劫的罪業(yè)。
3.「南無(wú)龍尊王佛」位于佛陀的東南方，面頸白色，身臂藍(lán)色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，八劫的罪業(yè)。
4.「南無(wú)精進(jìn)軍佛」位于佛陀的南方，其身黃色，右手施護(hù)印，左手于胸前作說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中一切口業(yè)。
5.「南無(wú)精進(jìn)喜佛」位于佛陀的西南方，其身黃色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中一切意業(yè)。
6.「南無(wú)寶火佛」位于佛陀的西方，其身紅色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，盜取三寶物的罪業(yè)。
7.「南無(wú)寶月光佛」位于佛陀的西北方，其身白色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一劫的罪業(yè)。
8.「南無(wú)現(xiàn)無(wú)愚佛」位于佛陀的北方，其身綠色，右手于胸前，作無(wú)畏印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，宣說(shuō)四圣眾過(guò)失的罪業(yè)。
9.「南無(wú)寶月佛」位于佛陀的東北方，其身白色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，弒母（五無(wú)間罪之一）的罪業(yè)。
10.「南無(wú)無(wú)垢佛」位于佛陀的下方，其身藍(lán)色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，弒父（五無(wú)間罪之一）的罪業(yè)。
第二周
1.「南無(wú)勇施佛」位于佛陀的上方，其身黃色，雙手上下結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，弒阿羅漢（五無(wú)間罪之一）的罪業(yè)。
2.「南無(wú)清凈佛」位于佛陀的東方，其身黃色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，破和合僧（五無(wú)間罪之一）的罪業(yè)。
3.「南無(wú)清凈施佛」位于佛陀的東南方，其身紅黃色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛的功德，能消過(guò)去生中，出佛身血（五無(wú)間罪之一）的罪業(yè)。
4.「南無(wú)娑留那佛」位于佛陀的南方，其身白色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，棄、驅(qū)逐阿羅漢的罪業(yè)。
5.「南無(wú)水天佛」位于佛陀的西南方，其身白色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，弒菩薩的罪業(yè)。
6.「南無(wú)堅(jiān)德佛」位于佛陀的西方，其身黃色，右手施護(hù)印，左手說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，弒阿阇梨或師長(zhǎng)的罪業(yè)。
7.「南無(wú)旃檀功德佛」位于佛陀的西北方，其身藍(lán)色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，阻止齋僧的罪業(yè)。
8.「南無(wú)無(wú)量掬光佛」位于佛陀的北方，其身紅色，雙手結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，毀壞塔寺的罪業(yè)。
9.「南無(wú)光德佛」位于佛陀的東北方，其身藍(lán)色，雙手上下結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一切業(yè)。
10.「南無(wú)無(wú)憂德佛」位于佛陀的下方，其身淺紅色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一切貪業(yè)。
第三周
1.「南無(wú)那羅延佛」位于佛陀的上方，其身黃色，雙手上下結(jié)說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一萬(wàn)劫的罪業(yè)。
2.「南無(wú)功德華佛」位于佛陀的東方，其身黃色，右手拇指與食指相捻，置于右膝，左手作說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，十萬(wàn)劫的罪業(yè)。
3.「南無(wú)清凈光游戲神通佛」位于佛陀的東南方，其身黃色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一千劫的罪業(yè)。
4.「南無(wú)蓮華光游戲神通佛」位于佛陀的南方，其身紅色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，七劫的罪業(yè)。
5.「南無(wú)財(cái)功德佛」位于佛陀的西南方，其身藍(lán)色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，由煩惱習(xí)氣所造作的罪業(yè)。
6.「南無(wú)德念佛」位于佛陀的西方，其身黃色，雙手結(jié)定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，一切身業(yè)。
7.「南無(wú)善名稱(chēng)功德佛」位于佛陀的西北方，其身白色，右手于胸前作說(shuō)法印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，對(duì)于佛出世不歡喜所造作的罪業(yè)。
8.「南無(wú)紅焰幢王佛」位于佛陀的北方，其身藍(lán)色，右手持寶幢置于左肩，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，由嫉妒心所做的罪業(yè)。
9.「南無(wú)善游步功德佛」位于佛陀的東北方，其身藍(lán)色，右手持劍當(dāng)胸，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，教唆他人造作惡業(yè)的罪業(yè)。
10.「南無(wú)斗戰(zhàn)勝佛」位于佛陀的下方，其身藍(lán)色，雙手持盔甲置于胸前，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，由傲慢所造作的罪業(yè)。
第四周
1.「南無(wú)善游步佛」位于佛陀的東方，其身藍(lán)色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，由兩舌（挑撥離間）所造作的罪業(yè)。
2.「南無(wú)周匝莊嚴(yán)功德佛」位于佛陀的南方，其身紅黃色，右手施護(hù)印，左手說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，隨喜他人不善的罪業(yè)。
3.「南無(wú)寶華游步佛」位于佛陀的西方，其身紅黃色，右手施護(hù)印，左手說(shuō)法印，持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，毀謗佛法的罪業(yè)。
4.「南無(wú)薄伽梵大日如來(lái)應(yīng)供正遍知寶蓮華善住娑羅樹(shù)王佛」位于佛陀的北方，其身黃色，雙手結(jié)定印，上托「妙高山」（須彌山），持誦佛號(hào)的功德，能消過(guò)去生中，毀謗上師與違犯禪定耶戒（誓愿）的罪業(yè)。
五十三佛
南無(wú)普光佛
南無(wú)普明佛
南無(wú)普凈佛
南無(wú)多摩羅跋檀香佛
南無(wú)栴檀光佛
南無(wú)摩尼幢佛
南無(wú)歡喜藏摩尼寶積佛
南無(wú)一切世間樂(lè)見(jiàn)上大精進(jìn)佛
南無(wú)摩尼幢燈光佛
南無(wú)慧炬照佛
南無(wú)海德光明佛
南無(wú)金剛牢強(qiáng)普散金光佛
南無(wú)大強(qiáng)精進(jìn)勇猛佛
南無(wú)大悲光佛
南無(wú)慈力王佛
南無(wú)慈藏佛
南無(wú)栴檀窟莊嚴(yán)勝佛
南無(wú)賢善首佛
南無(wú)善意佛
南無(wú)廣莊嚴(yán)王佛
南無(wú)金華光佛
南無(wú)寶蓋照空自在力王佛
南無(wú)虛空寶華光佛
南無(wú)琉璃莊嚴(yán)王佛
南無(wú)普現(xiàn)色身光佛
南無(wú)不動(dòng)智光佛
南無(wú)降伏眾魔王佛
南無(wú)才光明佛
南無(wú)智慧勝佛
南無(wú)彌勒仙光佛
南無(wú)善寂月音妙尊智王佛
南無(wú)世凈光佛
南無(wú)龍種上尊王佛
南無(wú)日月光佛
南無(wú)日月珠光佛
南無(wú)慧幢勝王佛
南無(wú)師子吼自在力王佛
南無(wú)妙音勝佛
南無(wú)常光幢佛
南無(wú)觀世燈佛
南無(wú)慧威燈王佛
南無(wú)法勝王佛
南無(wú)須彌光佛
南無(wú)須曼那華光佛
南無(wú)優(yōu)曇缽羅華殊勝王佛
南無(wú)大慧力王佛
南無(wú)阿毗歡喜光佛
南無(wú)無(wú)量音聲王佛
南無(wú)才光佛
南無(wú)金海光佛
南無(wú)山海慧自在通王佛
南無(wú)大通光佛
南無(wú)一切法常滿王佛
修持
修持三十五佛禮懺法，須觀想面前虛空有一皈依境，主尊為本師釋迦牟尼佛，佛陀的寶座由大白象所擎舉的寶座（與修持別法，佛陀的寶座由獅子所擎舉，有所不同），其上有蓮花與月輪，周?chē)芯Y滿珍珠的寶幔莊嚴(yán)，佛陀具足三十二種妙相，八十種隨好，全身散發(fā)如同十萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)般的光芒，端坐于寶座上。此處觀想佛陀的寶座，由大白象而非獅子所擎舉的原因，在于修持本法的目的，乃是為了凈除業(yè)障，而大白象具足極大的力量，以此為修持本法，能凈除一切業(yè)障的緣起。珍珠寶幔象征行者能將心續(xù)中的惡業(yè)凈除的緣起。
日常師講過(guò)
在三十五佛當(dāng)中，有一尊斗戰(zhàn)勝佛，這大有道理，斗戰(zhàn)勝佛降服和對(duì)治的就是煩惱！所以我們修行的第一件事情，就是要斗煩惱。如果不斗這個(gè)，卻跟別人斗，不但傷害不了別人，反而傷害了自己，這是千真萬(wàn)確的。了解了這個(gè)點(diǎn)，當(dāng)別人要與你斗的時(shí)候，就讓他去，你只有同情、憐憫他，能幫忙他固然好，你心里面自然就不會(huì)跟他一樣；萬(wàn)一你起煩惱了，要隨時(shí)自我檢點(diǎn)「錯(cuò)了！錯(cuò)了！」心里馬上平靜下來(lái)，然后懺悔，至少你不會(huì)跟著他一起轉(zhuǎn)，然后你要發(fā)心，要幫忙別人，這時(shí)我們才談得到修習(xí)大乘。
參考資料 >
猴年來(lái)臨 賞玩瓷器上的美猴王.人民政協(xié)網(wǎng).2023-11-28
唐僧被如來(lái)佛封為什么?旃檀功德佛是什么級(jí)別?.閃電經(jīng)濟(jì)網(wǎng).2023-11-28