金剛智（669年－741年），梵名Vajrabodhi，南印度摩賴耶人，十歲出家，精通顯密教典，專修密法。應南印度國王之請，到中國傳法，成為中國密宗的創始人之一。與善無畏、不空并稱為“開元三大士”。金剛智曾在那爛陀寺受戒，師從龍智上人。 開元初年（719年），金剛智進入洛陽市，應南印度國王邀請，先后譯出《金剛頂瑜伽中略出念誦經》等多部佛教經典。他廣泛招收門徒，在所住寺院內建立佛壇灌頂道場，著名弟子有不空等人。開元二十九年（741年），金剛智圓寂，追贈“國師”，李豫時期，贈號“大弘的教三藏”。 1988年，日本真言宗各派總大本山會在洛陽龍門立“金剛智三藏顯彰碑”，紀念金剛智。2009年，密法歸華慈善基金會設立“開元三大士紀念堂”，紀念金剛智。
人物介紹
南印度摩賴耶國人，婆羅門種性，從小就聰穎過人。十歲時在那爛陀寺出家，依止寂靜智師學習聲明。十五歲時前往往西印度，用四年時間學習法稱論師的著作，然后回到那爛陀寺。二十歲時受具足戒。花六年時間學習了大小乘各種戒律。接著又學習了南宗《般若燈論》、《百論》、《十二門論》等著作。二十八歲時，在迦毗羅衛國，跟隨勝賢論師 學習《瑜伽論》、《唯識論》、《辯中邊論》，歷時三年。三十一歲時前往南印度，當時龍樹菩薩的弟子龍智年事已高，金剛智在而后的七年時間里，依止龍智學習了《金剛頂瑜伽經》、《毗盧遮那總持陀羅尼法門》等大乘經典，以及各種五明論著，并受五部灌頂，顯密通達。辭別師父龍智后，金剛智回到中印度。由于南印度大旱，應其王邀請，金剛智前去請雨。而后國王為金剛智專門建造寺院。三年后，金剛智前往斯里蘭卡瞻禮圣跡。回來后，準備前往東土。國王派人護送金剛智，并帶上了許多的經典梵夾，以及許多珍寶。從海路經師子國、佛誓、裸人等二十余國，歷經艱險，歷時三年，719年(開元七年)，終于到達廣州市海面，節度使派數百船只前來迎接。次年初，到達洛陽市，而后在兩京傳教。先后在大慈恩寺、薦福寺、資圣寺、大薦福寺等處，或建立壇場，或翻譯經典，度化四眾。741年(開元二十九年)，金剛智在洛陽圓寂。743年(天寶二年)，在西龍門起塔。譯有《金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法》一卷、《千手千眼觀世音菩薩大身咒本》一卷、《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、《不動使者尼羅秘密法》一卷、《瑜伽念誦法》二卷、《七俱陀羅尼》二卷、《曼殊室利五字心陀羅尼》一卷、《觀自在瑜伽法要》一卷等。
人物經歷
金剛智：金剛智(公元六七一|七四一年)，梵名 Vajrabodhi，是中印度國王伊舍那靺摩( Isana-varma )的第三王子(另說為南印度婆羅門出身)。十歲能背誦婆羅門的經典，后來在中印度的那爛陀寺出家，隨寂靜智學習《聲明論》，十五歲到西印度留學，回到那爛陀寺后，于二十歲受具足戒。此后，修學大乘律學，研讀《般若燈論》、《百論》及《十二門論》等，以大乘空觀思想為主的論著。二十八歲，就勝賢論師學習《瑜伽論》、《唯識論》及《辨中邊論》，研究大乘有宗思想三年。三十一歲，到南印度就龍智修學密教，研究《金剛頂瑜伽經》、《大日總持陀羅尼經》等密教經典，并得受金剛界的密法灌頂。
金剛智學成密法之時，正值南印度久旱不雨，國王為此迎請金剛智到宮中求雨。果然不到數日，天降大雨。王歡喜踴躍，金剛智因而受到至高供養，及諸大臣、百姓的崇拜。從此，開始了他云游四方，化導眾生的弘法事業。金剛智聽說中國佛教正盛行，因此發愿到中國弘揚密教，乃取海路到中國，并攜帶《大般若經》和其它各種佛典，以及印度的七寶器具和許多名貴香料珍品。途中多次被暴民所襲，同行的商船皆受到迫害，獨有金剛智所乘的船舶得免其難。經三年時間，路經斯里蘭卡、蘇門答臘島，于開元七年(公元七一九年)抵達廣州市，建立密宗灌頂道場，開始弘揚密教。
開元八年，金剛智來到洛陽市、長安，面李隆基，成為唐朝國師，得以積極從事密教經典的翻譯，并傳授密法。譯有《金剛頂經》、《瑜伽念誦法》、《觀自在瑜伽法》等八部十一卷。所到之處，必建金剛界大曼荼羅灌頂道場，有時奉敕為國祈雨，或為妃嬪、公主加持除病等。開元二十九年，金剛智奏請返回印度，經玄宗準許后，便動身返鄉，到了洛陽廣福寺，卻因病而示寂。世壽七十一，法臘五十一，葬于龍門。其付法弟子有不空、一行、慧超、義福、圓照等人。金剛智經由海路，善無畏經由陸路，分別攜帶了"金剛部"和"胎藏部"二經的灌頂傳授密法來到中國，因此，同為開中國兩部密法的始祖，并奠定了中國密宗的基礎。
后世紀念
金剛智塑像
開元二十九年，金剛智在龍門石窟圓寂，葬于奉先寺。洛陽龍門東山（香山）腳下長廊鑄有金剛智塑像。
顯彰碑
1988年11月15日,在舉世聞名的龍門石窟西山，舉行了善無畏，金剛智三藏顯彰碑開眼法要。日本真言宗總大本山會派出以坂口密翁長老為團長的代表團 24人專程赴洛參加典禮。河南省佛協副會長，白馬寺監院釋海法等10位比丘共參法筵，中外來賓及群眾500余人，歡聚一堂，一時法樂陣陣，梵唄朗朗，燭光閃閃，香煙裊裊，氣氛莊嚴肅穆。善無畏(637—735)葬地廣化寺及金剛智(669—741)葬地奉先寺遺址，是龍門文物保管所名譽所長溫玉成先生考證發現的。日本高野山大學副教授靜慈圓先生加以編譯并發表，引起日本真言宗各派的重視。本年5月，日方才有為二祖師立碑之議，由于中日雙方共同努力，終于完成了建碑的功德。碑文由中國佛協趙樸會長書丹，碑式由溫玉成先生設計。?
2009年李居明大師在省委統戰部，市宗教局有關領導的引領下選定在洛陽廣化寺建開元三士紀念堂，并成立密法歸華慈善基金全力支持開元三士紀念堂建設。
開元三士紀念堂，是一座紀念開元三大士（善無畏、金剛智、不空）的殿堂，由密法歸華慈善基金會出資興建，選址于洛陽廣化寺內，采用仿唐建筑風格，現已成為廣化寺的標志性建筑。2015年3月27日上午，坐落在龍門風景區的廣化寺，紫日祥照、香風薰沐，洛陽牡丹含苞待放，眾所期盼的洛陽開元三士紀念堂開幕典禮在此隆重舉行。洛陽廣化寺管委會及本地區的佛教信眾，向光臨盛典的各位領導、阿阇梨、觀禮團的各位居士、善信們表示誠摯的歡迎，向李居明大師率領的密法歸華慈善基金會和為開元三士紀念堂建設付出辛勤勞動的各界朋友表示衷心的感謝。?
參考資料 >
金剛智.學習強國.2024-09-18
金剛智.漢成網.2024-09-18
農歷八月十六 金剛智三藏圓寂.觀自在.2024-09-18
金剛智.中華典藏.2024-09-18