鄭杭生(1936年-2014年11月9日),浙江樂清人,出生于浙江杭州,成長于浙江余姚。前中國人民大學社會學教授、博士生導師。
1961年,鄭杭生從中國人民大學哲學系哲學專業五年制本科畢業,并留校任教。1979年,他以副研究員的身份前往布里斯托大學社會學系工作和進修。1983年12月,鄭杭生從英國回到中國人民大學,1984年,受命創建人大社會學研究所,1986年,作為學術帶頭人建立“社會學理論和方法”的碩士點,1987年9月,任中國人民大學社會學研究所第一任所長,社會學系第一任主任,副校長。1993年,作為學術帶頭人建立“社會學理論和方法”的博士點,次年8月到10月,在美國杜克大學進行研究和講學。1998年4月,他前往日本立命館大學擔任客員教授,并在日本講學一年。2003年,他開始擔任為期八年的《奧運會總體影響項目(OGGI)》的首席專家。2004年,鄭杭生先后擔任教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學理論與方法研究中心主任,中國社會學會會長,北京市社會學會會長等職。2009年,鄭杭生獲評中國人民大學首批一級教授。2012年11月,他在浙江農林大學擔任客座教授。2014年11月9日,鄭杭生因病逝世,享年79歲。
1991年,鄭杭生開始享受政府特殊津貼,同年被授予國家有突出貢獻專家榮譽獎。2008年,其發布的《中國人文社會科學學術影響力報告(2000-2004)》,在社會學論文被引用最多的作者中位居第三。此外,他還入選“2007(首屆)中國杰出社會科學家”505名學者名單。2009年,鄭杭生被評為第四屆全國杰出專業技術人才50名之一。
人物生平
早年經歷
鄭杭生,1936年出生在浙江杭州,1937年,由于抗日戰爭爆發,他在2歲時全家逃難遷到浙江余姚,并在余姚一直讀書到初中畢業。1953年,鄭杭生初中畢業考高中,隨后,他報考了上海中學,并幸運地考進了該校。1956年,鄭杭生高中畢業,同年,人民大學提前招生,其因為成績符合條件,被保送進入了中國人民大學,并報了哲學系,學制是五年。
職業經歷
1956年的暑假,鄭杭生因看了艾思奇的《大眾哲學》,并對這本書很有興趣。于是,便上了人大哲學系,開始學習馬克思主義哲學,這一學就是五年。
1961年,鄭杭生從中國人民大學哲學系哲學專業五年制本科畢業,并留校任教。1979年,根據鄧小平同志恢復派遣留學生的指示,人民大學從那時起開始陸續向不同國家選派自己的學者,當時已經45歲的鄭杭生通過各種考試,取得了前往英國進修哲學資格,然而,布里斯托大學卻邀請他以副研究員身份去該大學社會學系工作和進修,就這樣,鄭杭生走上了進修社會學的道路。時任哲學系主任、倫理學家羅國杰教授寫信給他,說當時人民大學哲學系當務之急是現代西方哲學而不是社會學,又使他在進修社會學的過程中,不得不將哲學放在重要的位置。就這樣,他在布里斯托大學一邊進修社會學,一邊進修分析哲學。
1983年12月,鄭杭生在布里斯托大學的進修結束,他從英國回到中國人民大學,1984年初,學校讓其牽頭成立哲學系現代外國哲學研究室、現代西方哲學碩士點,同時,還讓其牽頭籌建了社會學研究所,并于同年秋天獲得教育部批準;1985年,現代西方哲學的碩士點得到批準,開始招收學生、擴充教研室學術力量,1986年,他在《紅旗》雜志第三期上發表了《正確看待現代西方哲學》的文章,隨后,又連續在《教學與研究》上發表關于現代西方哲學方面的5—6篇系列文章,同年,建立了社會學碩士點,開始招生,并著手撰寫關于社會學對象問題的專著和開始組織編寫社會學概論新編等教材。從那時起,他逐漸把重點從哲學學科轉移到社會學學科。于1987年,鄭杭生在當時校領導袁寶華校長和羅國杰副校長的支持下,籌建了社會學系。同年7月,鄭杭生作為主編組織編寫了現代西方哲學方面的參考書《當代西方哲學思潮概要》,9月,鄭杭生任中國人民大學社會學研究所第一任所長,社會學系第一任主任,副校長。1988年2月,鄭杭生再次作為主編組織編寫了現代西方哲學方面的教材《現代西方哲學主要流派》。
1989年,鄭杭生提出了“轉型中的中國社會”“轉型社會”“社會轉型”等轉型論的核心概念。1991年,鄭杭生開始享受政府特殊津貼,同年被授予國家有突出貢獻專家榮譽獎。1993年,鄭杭生作為學術帶頭人建立“社會學理論和方法”的博士點,次年8月到10月,在美國杜克大學進行研究和講學。1997年5月,他卸任任中國人民大學社會學研究所第一任所長,社會學系第一任主任,副校長職務。同年8至10月,在悉尼科技大學講學。
1998年,鄭杭生建立社會學博士后流動站。同年4月,他前往日本立命館大學擔任客員教授,并在日本講學一年,于1999年1月回到中國。2003年,他開始擔任為期八年的《奧運會總體影響項目(OGGI)》的首席專家。2004年,鄭杭生先后擔任教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學理論與方法研究中心主任,中國社會學會會長,北京市社會學會會長等職,主持國家社會科學基金社會學方面的“七?五”“八?五”“十?五”重點課題、“九?五”重大課題。
2009年,鄭杭生獲評中國人民大學首批一級教授。2012年11月,他在浙江農林大學擔任客座教授。2014年11月9日,鄭杭生因病逝世,享年79歲。
擔任職務
主要作品
譯著類
以上內容截至2024年8月28日,資料來源于:
著作
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論文
創作特點
鄭杭生先生作為中國特色社會學理論的開拓者之一,曾題寫“運行轉型,本土互構,實踐結構,五論漸顯”十六個字對自己的學術理論進行了概括。鄭杭生教授提出,社會學應該以“社會良性運行與協調發展的條件與機制”為研究對象,中國社會學的發展和創新要遵循“立足現實、開發傳統、借鑒國外、創造特色”的路徑,社會學應以“增促社會發展減縮社會代價”為深層理念,社會學者要有“頂天立地”的精神和高度的理論自覺意識。
相關作品特點
主要思想
鄭杭生教授在社會學理論上建樹很多,先后提出了“社會運行論”、“社會轉型論”、“社會學本土論”、“社會互構論”等四論。這四論被認為是“在世界上提出了具有東方學術品格的中國人自己的原創性社會學理論”,他和他的學術團隊在社會學界被稱為是東方“社會運行學派”,他本人被認為是“中國特色社會學理論的開拓者”之一。有學者認為,他的社會學理論標志著“中國特色社會學在世界社會學格局中的興起”。他的理論成果對中國社會轉型過程中的重大理論問題和熱點問題做出了富有創造性的回答,為中國構建社會主義和諧社會提供了重要的社會學理論支撐和政策建議。已由中國人民大學出版社出版的《鄭杭生社會學學術歷程》(四卷,共五冊)是這些理論的集中體現。
榮譽獎項
鄭杭生曾獲國家有突出貢獻專家、北京市師德先進個人、“全國杰出專業技術人才”稱號,四次獲得北京市優秀教學成果一等獎,三次國家優秀教學成果二等獎,獲得北京市精品課程獎、國家精品課程獎、北京市精品教材獎、國家精品教材獎、首屆費孝通學術成就獎。2008年發布的《中國人文社會科學學術影響力報告(2000-2004)》,在社會學論文被引用最多的作者中位居第三。入選“2007(首屆)中國杰出社會科學家”505名學者名單。2009年被評為第四屆全國杰出專業技術人才50名之一。
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人物評價
鄭杭生的社會運行理論的影響,一個新興的研究領域——社會運行研究,正開始在中國社會學中出現。鄭杭生開創了一個重要的社會學流派——社會運行流派。而且,他的社會運行論所產生的影響已超出了社會學界,為人口學、歷史學界的一些學者所認可。(人民網評)
鄭杭生先生弘社會學之道,致社會良性運行之善,寄身翰墨,孜孜以求,為文章經國之大業,勤勉一生。先生創立社會運行學派,著述“五論”,將學術之思之情深深系于中國社會,民胞物與,廓然大公。(中國社會科學報評)
“知者不惑、仁者無憂、勇者不懼”。(鄭杭生的學生評)
“他很勤奮。我們這一代人轉行來學社會學是很辛苦的,社會學開始恢復以后他已經45歲了,但他還是去英國進修現代西方哲學和社會學… …他是我們老一代社會學家認識、傳承歷史的先驅?!保ㄖ袊鐣茖W院社會學所研究員,北京市社會學學會原副會長兼秘書長楊雅彬評)
“鄭先生嘗試開拓一種新的社會學認識論傳統,發展出完備的社會學元理論,構建了中國化的社會學本理論;并且鄭先生通過自己的經驗研究,使這些理論與現實社會之間形成了一種良性互動、相互助益的格局,達到了社會學理論創新與應用之間相濟相融的狀態。”(中共中央黨校社會學教研室副教授、副主任,社會學博士王道勇評)
“他常常說,不要因為心情或者某些想法產生對身體的心理干擾。這種對身體的自信和對生命的達觀使他生命的質量超過常人,讓他可以把他的整個的心托付給他的事業?!保ㄈA東理工大學教授曹錦清教授評)
參考資料 >
訪談鄭杭生:中國特色社會學理論的探索之路.人民網.2024-08-28
鄭杭生:社會學本土化的擔綱者.中國社會科學報.2024-08-28
鄭杭生.北京社科.2024-08-29
社會學視野下的“中國經驗”.光明網.2024-08-28
河南省鄭文化研究院首任院長鄭杭生.河南省鄭文化研究院.2024-08-28
社會學日歷 | 11月9日 鄭杭生:社會學的東方學術品格.北京大學社會學系 社會學人類研究所.2024-08-28
從學派自覺到理論自覺.北京日報.2024-08-28
鄭杭生學術成果第一、二部分:著作及譯著.人民網-理論頻道.2024-08-28
鄭杭生教授學術歷程.鄭杭生教授學術歷程.2024-08-29
社會運動學派軌跡:鄭杭生自選集.豆瓣讀書.2024-08-29
社會學概論新修.豆瓣讀書.2024-08-29
社會學概論新修(第五版).豆瓣讀書.2024-08-29
鄭杭生:中國社會“治亂興衰”考察者(4)_思想理論_人民論壇網.人民論壇網.2022-01-11
鄭杭生先生的家國情懷.中國社會科學報.2024-08-28
社會學日歷 | 11月9日 鄭杭生:社會學的東方學術品格.北京大學.2024-08-29