在廣州市的增城區(qū)小樓鎮(zhèn)臘布村，有座“報(bào)德祠”。祠旁一古井、一木棉。整個(gè)古祠分為報(bào)德祠、倉(cāng)沮圣廟和景星樓三部分。報(bào)德祠是唯一一座儒、釋、道三教合一的建筑，非常罕見(jiàn)。古祠已有700多年的歷史，古塔有600多年歷史，古祠有400多年歷史。
祠堂歷史
報(bào)德祠位于廣東增城小樓鎮(zhèn)臘布村，它是明洪武十八年（1385年），當(dāng)?shù)卮迕穹罨实凼ブ冀ㄔ斓姆铎朐摯逦鋵①?lài)麒卿為國(guó)立功的祠堂。該祠堂和先前已在此修建的倉(cāng)沮圣廟（元代修建）以及景星樓（洪武甲子年增建）整體呈橫向排列且互為一體，形成了一座獨(dú)特的以廟、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和諧相處的小型古建筑群。報(bào)德祠建造時(shí)間較晚，但是由于它乃皇帝賜建，所以級(jí)別崇高，事實(shí)上，自建造該祠堂之后，這里一直都統(tǒng)稱(chēng)為報(bào)德祠。
進(jìn)入報(bào)德祠，緊接著所見(jiàn)的是門(mén)扉敞開(kāi)著的紅色儀門(mén)（即中門(mén)），儀門(mén)上方豎懸掛著紅底金字：“明洪武十八年?明皇恩報(bào)德?遺臣賴(lài)麒卿立”的牌匾。報(bào)德祠本是明皇帝為賴(lài)麒卿賜匾后臘布村民為世代奉祀賴(lài)麒卿而建的。這里紅色的儀門(mén)和儀門(mén)高高的門(mén)檻以及上面紅底金字的匾額均代表無(wú)上的皇權(quán)，由此足顯此小祠的崇高和與眾不同。
報(bào)德祠大門(mén)額匾的“報(bào)德祠”三大字乃時(shí)任兩廣參知的瓊州文昌進(jìn)士邢祚昌所題，匾下兩旁楹聯(lián)則由清代著名學(xué)者、詩(shī)人，金石家俞樾撰寫(xiě)，儀門(mén)上的“明皇恩報(bào)德”告訴我們此為皇帝封之物。祠廟內(nèi)還有“武德閣”、“洪圣殿”、“穎川堂”等殿堂，擺放著多尊神像和佛像。祠廟內(nèi)的灰雕、木雕、石雕、壁畫(huà)以及屋檐上刻有各種圖案和文字等，體現(xiàn)了它濃厚的多種宗教色彩。歷代不少名人曾游覽過(guò)報(bào)德祠，祠廟里保留的宋咸淳進(jìn)士李肖龍的《帽峰夏云》，廣州聽(tīng)雨軒“五才子”于元末書(shū)寫(xiě)的《浪湖春水》、《石潭漁釣》等詩(shī)句，增添了它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古韻人文。
神像座次報(bào)德祠是為賴(lài)麒卿而建的，按常理，賴(lài)麒卿本人應(yīng)立為本祠的正座。然而，大大出乎意料的是，這里正座上供奉著的是一個(gè)被稱(chēng)之為“洪圣王”的神，而賴(lài)麒卿以及另外一個(gè)稱(chēng)之為“穎公”的神，只是立于“洪圣王”的左、右兩側(cè)，級(jí)別位置僅在其次！
原來(lái)，“洪圣王”又名“南海洪圣王”，也稱(chēng)“南海廣利公”，他是南方多雨地區(qū)供奉的一個(gè)神通廣大的“水神”，它即可保庶民平安，也可保庶民五谷豐登。唐朝、宋代皇帝都為他搞過(guò)多次的冊(cè)封和奉祀活動(dòng)。
臘布村很早以前就有過(guò)奉紀(jì)洪圣王的“洪圣宮”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年增城義兵響應(yīng)明軍時(shí)，賴(lài)麒卿就在軍陣中就置放了洪圣王的神位以佑其軍。報(bào)德祠要修建時(shí)，剛好當(dāng)時(shí)臘布村的“洪圣宮”已遭毀壞，因此，眾人才提議把洪圣王和沐浴皇恩的賴(lài)麒卿合祀到一處。又因報(bào)德祠位于河流交匯之處，立“洪圣王”為正座，以神明香燭祀奉，借助其之神力，可鎮(zhèn)水、護(hù)河乃至澤民于萬(wàn)代矣。
匾額題字
報(bào)德祠匾額左邊豎體小字：
明萬(wàn)壬子科進(jìn)士邢祚昌係海南瓊州府教授楊三畏學(xué)生邢兩廣參政后三畏到府拜訪他為
報(bào)德祠題匾今六修文廟？前匾以記其事
兩廣參知政事 邢昌 書(shū)
共和國(guó)乙卯年仲冬?吉旦邢祚昌簡(jiǎn)介邢祚昌，字鼎如，號(hào)天澤，文昌何恭都（今新橋大昌仕頭村）人。明萬(wàn)歷二十八年（1600年）庚子舉人，萬(wàn)歷三十二年（1604年）甲辰進(jìn)士。曾任太湖縣知縣、南京大理寺部事、刑部主事、安德知府、廣西壯族自治區(qū)副使分守蒼梧道、布政司右參政、布政使等職。
邢祚昌之為政，據(jù)稱(chēng)于修路架橋，治盜撫綏上也略有建樹(shù)。明崇禎四年（公元1631年），由地方鄉(xiāng)賢聯(lián)名特奏當(dāng)朝，經(jīng)皇帝恩準(zhǔn)賜旨后，在其故鄉(xiāng)文昌仕頭村建“進(jìn)士坊”，以昭彰其著績(jī)。
“進(jìn)士坊”正面坊額的上款刻文是：“欽差總督兩廣軍務(wù)兼理糧餉鹽法巡撫廣東省兵部左侍郎兼右都御使王業(yè)誥、欽差巡按廣東兼管清軍鹽法監(jiān)察御使梁天奇、廣東承宣布政使徐紹源、廣東提刑按察使右布政孫朝肅”。下款刻文是：“萬(wàn)歷甲辰科興同進(jìn)士出身廣西布政司右參政欽差整飭廣州市管柳州市慶速思恩等處兵部道邢祚昌。崇禎四年歲次辛未季冬吉旦立”。
海南省邢氏始祖為南宋建炎（1127-1130）年間從大陸遷瓊州文昌的邢肇周和邢肇文兄弟倆，邢祚昌乃邢肇周的嫡傳十五世。
邢祚昌直系在海南邢氏家族的歷史傳承上貢獻(xiàn)很大，如其九世祖邢貴就是海南歷史上第一次家譜修的主要負(fù)責(zé)人，而十五世的邢祚昌和其胞兄邢裔昌又是第二次家譜的主纂修者。從南宋初至明末共歷500余年，祚昌直系家族的書(shū)香氣，代代相傳，幾乎傳承不絕，這在文化相對(duì)落后的海南，可說(shuō)是比較罕見(jiàn)的。
參考資料 >
百度地圖.百度地圖.2023-11-23