崇傳，性別男，生于1569年（永祿12年），卒于1633年（寬永10年），屬于禪宗五家之一的臨濟(jì)宗，被譽(yù)為黑衣宰相。他的俗家本來姓一色，父親是足利將軍家的家臣一色秀勝。
基本內(nèi)容
和南光坊天海對(duì)應(yīng)，他的名字是崇傳，而和南光坊天海對(duì)應(yīng)的則是金地院崇傳。在1608年成為德川家康的助手之前一直擔(dān)任京都附近一些地位頗高的寺院的住持。到了德川幕府草創(chuàng)時(shí)期，他幫助幕府京都所司代板倉勝重進(jìn)行寺社的管理、對(duì)基督教的禁止以及后來相當(dāng)重要的諸多法度的制定（包括寺院諸法度、武家諸法度和對(duì)朝廷限制的禁中并公家諸法度）。
盡管他在家康神號(hào)問題上沒能成功，但是還是在其后被德川秀忠任命為僧錄，來專門負(fù)責(zé)幫助幕府控制各個(gè)寺院的內(nèi)部事務(wù)，后來還在江戶城修建了金地院作為住所，因此又被稱為金地院崇傳。
雖說南光坊天海和崇傳在政治上都是依靠德川幕府，但是后者明顯比前者做得更露骨。前者經(jīng)常是以智囊的身份出現(xiàn)，而較少真正嶄露頭角。后者則是幕府高壓政策的開路先鋒。在寬永6年發(fā)生的紫衣事件中，當(dāng)朝廷履行本來屬于他們的紫衣敕許權(quán)力之時(shí)，崇傳以不實(shí)的借口流放了其中的一名僧侶，目的是挑動(dòng)與幕府不睦的大德寺住持澤庵宗彭。結(jié)果等到澤庵宗彭和崇傳抗?fàn)幹H，他再以僧錄的權(quán)力直接流放澤庵宗彭等四人到遠(yuǎn)島。也正因此崇傳在后世被認(rèn)為是惡人，庶民稱他作“大欲山氣根院僣上寺惡國師”，后來被赦免的澤庵宗彭也一直稱他“天魔外道”。
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