《嘴唇里的陽光》是由陳染編著，長(zhǎng)江文藝出版社2001年出版的一本書籍。本書講述的是女主人公黛二小姐與牙醫(yī)孔森的愛情故事。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
自二十世紀(jì)八十年代以來，隨著中國改革開放事業(yè)的發(fā)展，世界文學(xué)潮流的沖擊和影響，中國當(dāng)代文學(xué)獲得了前所末有的變異和發(fā)展。作為這種變異和發(fā)展的最主要的標(biāo)志，就是中國當(dāng)代文學(xué)的格局從封閉走向開放，從單一走向多樣，從狹隘走向闊大，獨(dú)一無二的選擇讓位給多種多樣的選擇。現(xiàn)實(shí)主義依然是中國當(dāng)代文學(xué)的主流，但在現(xiàn)實(shí)主義之外，又出現(xiàn)了多種多樣的藝術(shù)探索和實(shí)驗(yàn)，從而造成了中國當(dāng)代文苑的以現(xiàn)實(shí)主義為主體的多無化的藝術(shù)景觀。盡管還有干擾甚至還有禁但作家的藝術(shù)創(chuàng)造力、文學(xué)整體的生產(chǎn)力，畢竟獲得了前所未有的解放和發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介
陳染女，漢族，1962.04生于北京。她幼年學(xué)習(xí)音樂。18歲興趣轉(zhuǎn)向文學(xué)。1986年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系獲文學(xué)學(xué)士。曾在北京做過四年半的大學(xué)中文系教師，后調(diào)入中國作協(xié)作家出版社做編輯。曾在澳洲墨爾本的英國倫敦大學(xué)、愛丁堡大學(xué)等旅居生活和講學(xué)。歷任北京師范大學(xué)分校中文系教師，作家出版社編輯。現(xiàn)居北京。1982年開始發(fā)表作品。1990年加入中國作家協(xié)會(huì)。從八十年代初開始發(fā)表詩、散文，以小說《世紀(jì)病》在文壇脫穎而出，被視為“純文學(xué)”、“先鋒小說”嚴(yán)肅文學(xué)女作家中的最新代表。重要作品集中在90年代以后，代表作《與往事干杯》、《無處告別》、《私人生活》等。她以強(qiáng)烈的女性意識(shí)，不懈的探索精神，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上的一位獨(dú)特而重要的女性作家代表。曾獲首屆中國當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)等。著有小說集《紙片兒》、《嘴唇里的陽光》、《獨(dú)語人》、《無處告別》、《私人生活》、《與往事干杯》、《在禁中守望》、《潛性逸事》，《陳染文集》(6卷)等。她的小說在英、美、德、日等國家以及香港電臺(tái)地區(qū)均有出版和評(píng)介。根據(jù)她的小說《與往事干杯》改編的同名電影，被選為國際婦女大會(huì)參展電影?！蛾惾疚募芬弧⒍⑷?、四卷于96年8月由江蘇文藝出版社出版。
作品簡(jiǎn)析
《嘴唇里的陽光》發(fā)表于《收獲》1992年第5期，是陳染作品中為數(shù)甚少的具有“飛翔”意義結(jié)局的作品之一，講述的是女主人公黛二小姐與牙醫(yī)孔森的愛情故事。帶著智齒阻生痛苦的黛二小姐與孔森初次相逢在牙科診室，便對(duì)這個(gè)“個(gè)子很高”、“敦實(shí)穩(wěn)重”、“眼神專注而清澈”的沉默寡言的年輕醫(yī)生充滿了想像，然后，他們一起看愛情劇，在樹陰里親吻……最終黛二愛上了牙醫(yī)，被治愈了心理恐懼癥，她的潛在的欲望的能力被喚醒，由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了雙性和諧的夢(mèng)想。
這是一篇精心設(shè)置的心理分析文本。篇名即表露了明顯的性隱喻的色彩。黛二對(duì)針頭的恐懼，對(duì)牙醫(yī)的依戀，都體現(xiàn)了典型的西格蒙德·弗洛伊德式的癥候。牙醫(yī)拔掉了黛二壞死的智齒，也以溫情的愛醫(yī)治了她童年的創(chuàng)傷。對(duì)于黛二小姐來說，孔森醫(yī)生的細(xì)致、體貼、善解人意則是孤獨(dú)、脆弱的少女特別需要和能夠接收的“父”的形象。一種父親樣的權(quán)威式或權(quán)威的替代，使孤傲的黛二心甘情愿地成為一個(gè)馴順的合作者，坦然地接受那只“具有象征意義”的針頭。這也許是陳染作品中最具心理分析和“療救意義”的作品：戀父情結(jié)不僅治愈了童年時(shí)代的陰影，也是陳染對(duì)女性的一度確認(rèn)，即對(duì)“成長(zhǎng)為一個(gè)健康女人的渴望”(精神和肉體上的)。小說中的這些情節(jié)表現(xiàn)了男性和女性的關(guān)系：他們之間成了療治與被療治、救助與被救助的關(guān)系，男性成了女性渴求的宿地。然而，敘述者“我”仍固執(zhí)地認(rèn)為：“我根本不知道這是否叫做愛情，五年后的今天，我仍然無法對(duì)我當(dāng)時(shí)的情感作出準(zhǔn)確的判斷，因?yàn)槲覐膩聿恢缾矍榈臏?zhǔn)確含義?！边@暗示著男性只能治好女性的肉體，卻仍然無法進(jìn)入女性的精神深處。
小說以“陽光”喻設(shè)性愛之美，溫婉、含蓄地體現(xiàn)了一種自由、奔放、詩性的性愛觀念。性的隱喻漫布文本，這種無所顧忌的話語策略，不僅抗拒了“陽光意象”的主流象征意義，也成為對(duì)弗氏理論這一經(jīng)典男性話語的滑稽模仿。另外小說以女性生殖器為隱喻內(nèi)核，個(gè)人化的語言與女性之軀經(jīng)驗(yàn)互為表里，對(duì)于尚未建立自己獨(dú)立體系的女性寫作而言，其文本的實(shí)驗(yàn)意義無可置疑，表現(xiàn)出極濃厚的現(xiàn)代主義色彩。
參考資料 >