阮瞻（281年-310年），字千里，陳留尉氏（今河南省尉氏縣）人，是“竹林七賢”之一阮咸的兒子。他以清虛寡欲、善于清言而著稱，讀書默識其要，遇理而辯，言辭不足而主旨有余。阮瞻堅持無鬼論，沒人能辯倒他，自稱其中道理足以辯正幽明。他擅長彈奏琴曲，不論貴賤長幼，都為有求之人彈奏。
司徒王戎曾問他圣人貴名教與老莊明自然的異同，阮瞻回答：“將無同。”王戎感嘆良久，命人征辟他為官，時人稱他為“三語掾”。騶搖司馬越任命他為記室參軍。司馬熾永嘉年間，阮瞻擔任太子舍人。西晉末年，阮瞻因病去世，享年三十歲。
人物生平
謙讓不爭
阮瞻生性清心寡欲，常常自己內心感到滿足。讀書不去刻意追求研討，只是默默地記住要領，遇到事理辯論，言辭不足而旨趣有余。很會彈琴，別人聽說他會彈琴，大都前來請他彈奏，阮瞻不論長幼貴賤，都為他們彈奏。他神情沖虛和淡，竟不知何人所在。他妻子的哥哥潘岳每次讓他彈琴，都是日以繼夜，他都沒有怨怒之色。由此認識他的人都稱贊他清靜淡泊，不能對他施加榮辱。薦舉為灼然，拜見司徒王戎，王戎問他：“圣人看重名教，老莊申明自然，他們的主旨有無異同？”阮瞻回答說“將無同”（大概沒有什么不同）。王戎嘆息良久，便命令征召他。當時人稱他為“三語掾。”太尉王衍也很看重他。阮瞻曾與人同行，天氣炎熱渴得厲害，客舍有口井，眾人竟相前往飲水，阮瞻獨自慢吞吞地落在后面，等別人都喝完了他才去喝，他謙讓不爭達到這種程度。
任職去世
騶搖司馬越鎮守許昌市時，任命阮瞻為記室參軍，與王承、謝鯤、鄧攸都在司馬越的王府。司馬越給阮瞻等人的信中說：“按照禮記，八歲的孩子就可以出外跟師傅就學，說明這時可以讓老師用禮義法度訓導他；十歲叫幼，要學習，說明可以習染先王的禮教。然而向別人學習的東西浮淺，親身體驗的道理深刻。因此熟練地掌握禮義容止，不如親自目睹人的儀表風范；諷誦先哲遺訓，不如親自接受教誨傳授。我兒子司馬毗既沒有美好淑貞的姿質，又沒有接受道德的淳風，希望各位在空閑的時候，照顧教誨他。”
永嘉年間，阮瞻擔任太子舍人。阮瞻在職一年多后，病死于倉垣，終年三十歲。
趣聞軼事
阮瞻平素堅持無鬼論，不能駁倒他，常自認為這一理論可以辯明生與死。有一次忽然有一位客人通報要拜訪阮瞻，寒暄完后，閑聊名理。客人很有辯才，阮瞻和他談論，涉及到鬼神之事，反復爭論很激烈。客人最后服輸，就變色說道：“鬼神之事，古往今來圣賢都相信有，你怎能一個人說沒有呢！像我就是鬼。”于是變成很怪異的形狀，不一會兒就消失了。阮瞻默然，神色極為不好。一年多后，阮瞻便病逝了。
歷史評價
房玄齡等《晉書》：①“性清虛寡欲，自得于懷。讀書不甚研求，而默識其要，遇理而辯，辭不足而旨有余。”；②“瞻素執無鬼論，物莫能難，每自謂此理足可以辯正幽明。”
史籍記載
《晉書·卷四十九·列傳第十九》
家族成員
祖父：阮熙
父親：阮咸
弟弟：阮孚
參考資料 >
《晉書·卷四十九·列傳第十九》.國學導航.2014-05-09