密枝節，又稱祭密枝，是彝族民間的傳統節日，主要流行于云南省地區的彝族群體。路南的撒尼人通常在農歷十一月的頭一個屬鼠日到屬馬日慶祝，為期七天。節日期間的前一天，祭祀場所會被清理干凈，設置神壇和神門。節日當天，人們會在清晨聚集，由祭祀人員引領進入密林中的祭祀地點。在那里，他們會進行一系列的祭祀活動，包括殺牲、烹飪以及祭拜神靈。整個過程結束后，人們會返回家園。
習俗
彝族密枝節前夕，石林彝族撒尼人村寨的男性村民會選出負責籌備節日的“密枝翁”，并挑選符合條件的男性參與祭神儀式。祭品通常是白色綿羊或山羊，以及其他顏色潔白的牲靈。到了約定的日子，男性村民會聚集在密枝林附近，按照密枝翁的安排，屠宰牲畜、生火做飯，開始祭典。畢摩會帶領被選中的男性進入密枝林，到達指定的神樹下，將去年放置的密枝神像恭敬地抬進籮筐中，進行祭拜儀式后，送往畢摩家中過夜，次日再送回林中神樹下。不同的村寨對于密枝神有著不同的說法，但普遍認為密枝神居住在密枝林中，守護著村莊的安全。祭神儀式后，男性們會享用自己親手制作的食物，并相互交流。
特點
撒尼人的密枝節之所以只允許男性參加，有學者認為這是母系社會遺留下來的痕跡。這種現象可能反映了男性在當時社會地位較低的情況，通過密林結社的方式來宣泄不滿，尋求心理上的平衡。在密枝節期間，畢摩會帶領男性在村里巡游，大聲喊話，批評不良行為，起到凈化風氣的作用。此外，還會組織攆山活動，男性們分成幾組，手持木棒火藥槍，喊著叫著，沖向山林，向野獸發起攻擊，攆山的戰利品集中后，由密枝翁平均分割到個人。在此期間，女性則留在家中刺繡縫紉，一般不會出門出村或下田勞作。
傳說
傳說一
據傳，撒尼人的祖先曾生活在深山密林中，依靠狩獵和放牧為生。一次突如其來的冰雹災害中，只有聰明的牧羊人密枝斯瑪成功保護了羊群。因此，撒尼人每年都慶祝密枝節，以紀念這位智慧的祖先。節日期間，村民們會以村寨為單位進行活動，每戶派出一名男性，帶上一只綿羊前往密枝林宰殺。祭拜后，剩余的肉類會在晚上帶回家中共享。同時，也會通過呼喊提醒那些不遵守村規和道德規范的人。阿細人的密枝節則是為了祭樹、祭山，強調保護森林的重要性。
傳說二
相傳，古代有一對戀人因愛情而在密林中狂歡七天七夜，最終不幸身亡并化身為樹。此后，每當村中出現不祥之事，都會被認為是這對戀人所為。因此，全村人會到林中祭祀，祈求平安。密枝節通常始于冬月的第一個屬鼠日，持續七天。祭祀儀式在密林中舉行，由畢摩主持，男性們在龍樹下祭拜密枝神和密枝林。畢摩會帶領健康的男性從隱秘的洞穴中取出石娃娃，進行清潔和祭拜。之后，眾人會回顧過去一年的經歷，共同評議善惡。節慶結束時，石娃娃會被再次隱藏在洞穴中。
文化
彝族撒尼人擁有許多古老的習俗，其中丘北縣的撒尼人每年都會舉行莊嚴神秘的密枝節。他們的村落周圍環繞著茂密的樹林，被稱為“密枝山”，其中的樹林被視為神圣之地，稱為“密枝林”，也是祭祀神明的場所。在丘北，這些樹林通常被稱為龍山、神樹或鬼林，統稱為“密枝林”。密枝林及其生物被視為神圣，任何破壞行為都會遭到譴責和懲罰。在密枝節期間，男性們會先磕頭焚香，隨后宰羊烹煮。畢摩會念誦經文，祈求全村平安和繁榮。祭拜完成后，美食會被分享，剩余的部分會在夜晚帶回家庭。接下來的幾天，男性們會進行“攆山”活動，驅逐危害密枝林的鳥類和野獸。密枝林是撒尼人心目中神圣不可侵犯的神林，除了祭神日，任何人都不得進入，以保持林木的常青。
現狀
隨著時代的變遷，撒尼人的密枝節也在悄然發生變化。在國家級重點風景區丘北普者黑景區的仙人洞村，每年舉辦的密枝節不僅遵循傳統的祭拜儀式，還會搭建彩棚、懸掛旗幟，增添節日氛圍。節日期間，還會舉行歌舞、摔跤、斗牛犬等活動，吸引了眾多國內外游客參與其中。
參考資料 >
彝族傳統節日密枝節-傳統節日(彝族什么節日傳統節日的傳統節日).iask.sina.2024-10-26
撒尼男人密枝節，載歌載舞迎新春 .sohu.2024-10-26
【走進非遺】普者黑花臉節：由彝家山寨激情燃放到全民狂歡的嬗變.ynqb.gov..2024-10-26