介錯人（假名：かいしゃくにん；羅馬音譯：Kaishinto），通常是指在日本的剖腹自殺儀式中，為了減輕剖腹自殺者的痛楚而找來的替其斬首的協助人。
由于剖腹的過程太過痛苦，故很多時候剖腹者便會找來介錯人作為助手，在其剖腹的痛苦時刻，直接將剖腹者斬首以減輕剖腹所帶來的長久痛苦，后來很多時候只是象征性把刀碰到腹部而不需要造成致命傷口就被斬首了。
詞語釋義
“介錯人”一詞在辭典中的基礎釋義為陪伴、照顧、協助、監護、為別人提供幫助的人。而在日本文化中，常與剖腹自殺儀式相關聯，特指幫助剖腹人減輕痛苦而斬其首的助手。
介錯過程
剖腹自殺者穿著莊重服裝，用來剖腹的刀或劍放在他正前方。刀可能用特別的布料墊著。武士會作死亡的心理準備，例如寫作稱為辭世之句的詩歌。待他和身旁的介錯人助手準備好，剖腹者會揭開身穿的和服，拿起刀劍，捅進自己腹部。剖腹者首先從左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，讓其腸臟溢出。切出第二刀之時，介錯人進行抱首，即揮刀向剖腹者的脖子斬下，但不完全斬斷，讓頭和脖子仍有一絲牽連。由于這一刀要非常精確，介錯人一般是劍術高手。剖腹者會和介錯人預先同意何時徹底完成斬首。
亦有一些剖腹者會以扇子或木刀來代替剖腹用的小刀，作為形式上的剖腹，實際上是由介錯人下刀殺死剖腹者。此種剖腹方式被稱為扇子切。介錯人一般是剖腹自殺者的親友。日本武士如果戰敗但輸得光榮，對手可能會為了向其勇氣致敬，而自愿擔當介錯人。
相關簡介
剖腹歷史
一條天皇永元年(西元989年)，大盜藤原義在被捕前，將腹部一字割開，然后用刀尖挑出內臟扔向官軍，據言這是剖腹的最早來源。剖腹的開始盛行是在鐮倉幕府以后，因丟失陣地而引咎剖腹，或恥于被擒而陣前剖腹的人，占了絕大多數，一直持續到戰國時代。在日本戰國時代至江戶時代初期，剖腹者并沒有介錯人協助，會直接于腹部割開十字形狀，內臟流出直至失血過多死亡。這種剖腹方法稱為“十文字切”。現代醫學一般認為刀鋒到達內臟時，剖腹者會已失去知覺。最后使用十文字切方式自殺的，是1912年的日本軍官乃木希典。江戶開幕以后，社會統治相對平穩，才得以形成過程洗、并進行介錯輔助的復雜儀式。同時因殉死而剖腹，和作為刑罰的“詰腹”，逐漸占了主流。雖然幕府嚴令禁止殉死，但是根本無法阻止這一趨勢。
日本封建時期武士如被主君賜死，相比起純粹的斬首，剖腹被視為最光榮的死法。至于為什么選擇剖腹作為日本武士最崇高的死亡方式，如今普遍認為，古代許多的國家和民族，均主張人的靈魂是宿于肚腹中的；因此，武士在有必要將自己的靈魂向外展示的時候，便采取剖腹以示眾人的方法和儀式。
介錯事件
日本近代比較有名的一次剖腹介錯事件發生于20世紀70年代。日本文學家三島由紀夫原名平岡公威，是“二戰”后日本文學大師之一，在1960年代多次被提名為諾貝爾文學獎候選人，其代表作有《金閣寺》《鹿鳴館》《豐饒之海》等，他的作品中多表達對于戰后日本的失望。1970年11月25日三島由紀夫交付了遺作《豐饒之海》的最后一部，隨后帶領4名盾會成員在日本陸上自衛隊東部總監部將師團長綁架為人質。三島由紀夫在總監部陽臺向800多名自衛隊士官（軍官）發表演說，呼吁“真的武士”隨他發動軍事政變，推翻否定日本擁有軍隊的憲法，使自衛隊成為真的軍隊以保衛天皇和日本的傳統，但是無人響應。三島由紀夫隨后從陽臺退入室內，按照日本傳統儀式剖腹自殺。三島由紀夫在額際系上了寫著“七生報國”字樣的頭巾，用白色的布將預備剖腹的部位一圈圈緊緊地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一個很大的傷口，腸子從傷口流出來。隨他同來的兩位盾會成員之一的森田必勝用名刀“關孫六”為三島進行介錯，但連砍數次都未能將其斬首，三島由紀夫難忍痛楚，試圖咬舌自盡。第四次介錯改由學習過居合道的盾會成員古賀浩靖執行，終于成功。之后森田必勝也剖腹自殺（亦是由古賀浩靖進行介錯）。
參考資料 >
介錯人 (読み)かいしゃくにん.日本國語大辭典.2023-10-23
新華僑報:日本切腹文化解密.日本新華僑報.2023-10-23
介錯（かいしゃく）.gooトップ 辭書.2023-10-23
日媒：日退役指揮官私自組織訓練現役自衛官，或學“楯之會”.澎湃新聞.2023-10-23
三島由紀夫自殺前9個月錄音被發現:“死亡已進入我的肉體”.澎湃新聞.2023-10-23