《山歌寥哉》是歌手刀郎于2023年7月19日發(fā)行的音樂專輯，共收錄了11首歌曲，專輯制作人由刀郎擔(dān)任。該專輯收錄歌曲分別有：《序曲》《羅剎海市》《花妖》《鏡聽》《路南柯》《顛倒歌》《畫壁》《珠兒》《翩翩》《畫皮》《未來的底片》。
《山歌寥哉》是刀郎繼2020年發(fā)行的專輯《彈詞話本》后，又一結(jié)合了聊齋文本與民間曲牌印象的主題概念專輯，此系列嘗試構(gòu)建流行音樂與民間傳統(tǒng)文化共生共存的音樂生態(tài)。
2023年7月，刀郎新專輯《山歌寥哉》一經(jīng)發(fā)布，就引起歌迷熱議，其中《羅剎海市》更是強(qiáng)勢(shì)霸屏，并登頂東方腔調(diào)音樂榜第六期榜首。2024年，該專輯獲得華語金曲獎(jiǎng)2023年度十大華語唱片；專輯中的歌曲《羅剎海市》還入圍第二屆浪潮音樂大賞最佳作詞的獎(jiǎng)項(xiàng)。同年4月23日，專輯入圍第二屆浪潮音樂大賞年度專輯的獎(jiǎng)項(xiàng)，歌曲《羅剎海市》入圍年度歌曲獎(jiǎng)項(xiàng)，刀郎也憑借該專輯入圍最佳男歌手獎(jiǎng)項(xiàng)。2025年8月，榮獲第十六屆華語金曲獎(jiǎng)十大華語唱片。這首歌以流行音樂與民間傳統(tǒng)文化相結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格為中華音樂注入了新活力，為傳承與創(chuàng)新做出了貢獻(xiàn)。
創(chuàng)作背景
自出現(xiàn)書籍以來，就有了歌謠。從《楚辭集解》到《唐律》，各種形式爭(zhēng)奇斗艷，但民間的情感表達(dá)卻被稱為“山歌”，無法算入詩壇。《山歌寥哉》是結(jié)合了《聊齋志異》的文本和民間曲調(diào)的專輯，旨在構(gòu)建流行音樂和民間傳統(tǒng)文化的共生生態(tài)。其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及根源為山歌，即通過民間的傳唱和更新?lián)Q代演變而成流行民歌。明代新興市民文學(xué)是中國(guó)文學(xué)史上全新審美意識(shí)的開始，《聊齋》繼承了蒲松齡對(duì)于市民倫理的認(rèn)同觀念，描繪了現(xiàn)實(shí)之境與理想世界、男與女、善與惡、債與償、強(qiáng)與弱、神圣與褻瀆，充滿了對(duì)立。雖然現(xiàn)實(shí)與幻境都伴隨著各種殘缺，但《聊齋》絕不是幻滅的悲歌，其中的許多篇章都充滿了理想的光輝，是聽眾得以管窺那個(gè)不屬于他們的時(shí)代的故事。每個(gè)時(shí)代都有自己的特征，《山歌寥哉》的十一首歌曲是當(dāng)前時(shí)代的“山歌”。《序曲》采用的是廣西山歌調(diào)；《羅剎海市》采用的是靠山調(diào)；《花妖》是時(shí)調(diào)；《鏡聽》是鬧五更調(diào)；《路南柯》是沒奈何調(diào)；《顛倒歌》是栽秧號(hào)子；《畫壁》是繡荷包調(diào)；《珠兒》是河北吹歌；《翩翩》是道情調(diào)；《畫皮》是銀紐絲調(diào)，而《未來的底片》為說書調(diào)。這些作品帶有飄逸的情感，難以割舍；長(zhǎng)久留存在心靈深處，難以平息。羅子浮闖入仙境，馬驥往來于龍宮和羅剎國(guó)，朱孝廉入畫，沖突和矛盾在這個(gè)絢爛多彩的世界中打開人們心靈的一扇小窗，完成內(nèi)心自我重構(gòu)的過程。
山歌是民間情感的表達(dá)。唱的是民間的歌，說的是民間的事。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂歷史上，是一個(gè)“不斷變化”的過程。因?qū)］嬛谐霈F(xiàn)的民間曲牌流傳地域廣博，涉及的民族音樂理論知識(shí)繁巨，該專輯的曲牌音樂創(chuàng)作得到了音樂制作人郝雷、吉林省吉?jiǎng)F(tuán)表演藝術(shù)家梁學(xué)華以及吉林省二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)家董大偉的幫助，為了一個(gè)靠山調(diào)的曲式，刀郎還看了相關(guān)的文獻(xiàn)和紀(jì)錄片，也參考了很多專業(yè)人士的意見。所有的音樂作品都是中國(guó)人審美觀念的真實(shí)追求。在中國(guó)傳統(tǒng)民俗音樂的演變中，遵循“來源相同，曲調(diào)從舊到新，新與舊相結(jié)合”的創(chuàng)作原則。這個(gè)專輯包括11首原創(chuàng)曲目和11個(gè)民間歌曲印象。線性旋律中的合頭，加花，增值，減板，借字以及變奏技巧，通過音色，節(jié)奏，律動(dòng)，速度，動(dòng)態(tài)和調(diào)性的共同作用，使中國(guó)傳統(tǒng)音樂在流傳和再創(chuàng)造過程中不斷變化。這也是中國(guó)音樂獨(dú)特的特色和神韻之所在。
《山歌寥哉》作品的主題都源自中國(guó)古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化。《山歌寥哉》中的10首歌均來自于《聊齋志異》，每首歌都依托了一個(gè)文化典故。這些典故在民間廣為流傳，如“顛倒歌”、“南柯一夢(mèng)”、聊齋“畫皮”、“畫壁”等，具有藝術(shù)的想象性和現(xiàn)實(shí)的隱喻性。新歌的歌詞大部分來自于詩經(jīng)里的“風(fēng)”，其主題集中于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和唯美的愛情，是對(duì)中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)的繼承。刀郎的歌曲既是美詩文，又是真山歌，它們關(guān)注社會(huì)、情真意切、雅俗共賞。其歌曲《序曲》則對(duì)整個(gè)專輯的主旨進(jìn)行了點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)了關(guān)注社會(huì)、體恤世情和山歌的真性情。其他歌曲的歌詞內(nèi)容大多力圖表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文以載道精神。
相關(guān)歷程
2004年，刀郎的《2002年的第一場(chǎng)雪》橫空出世，光正版唱片就賣出了270萬張。和同時(shí)代的《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》等歌曲不太一樣，刀郎的音樂一以貫之體現(xiàn)出民族音樂的特性，彰顯濃郁的新疆風(fēng)格，曲調(diào)悠揚(yáng)。而后2020年，其發(fā)行了專輯《彈詞話本》《如是我聞》，2021年推出專輯《世間的每個(gè)人》，三張專輯有32首歌曲，每一首都由其本人親自操刀。
專輯曲目
歌曲曲調(diào)
商業(yè)表現(xiàn)
2023年，刀郎推出新專輯《山歌寥哉》，以意外之勢(shì)橫掃各大音樂榜單。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，刀郎的單曲《羅剎海市》在QQ音樂和網(wǎng)易云音樂上均獲得前三名，而新專輯《山歌寥哉》也雙雙突破收藏量3萬的壁壘。值得一提的是，《羅剎海市》更是不僅位列網(wǎng)易云熱歌榜前十，還統(tǒng)治了QQ音樂的飆升榜、熱歌榜、新歌榜、音樂指數(shù)榜和流行指數(shù)榜，同時(shí)更有近8萬名聽眾，而專輯中的其他9首歌曲也都成功進(jìn)入了QQ音樂的飆升榜。
專輯鑒賞
刀郎上一張專輯《彈詞話本》嘗試將蘇州彈詞和流行音樂結(jié)合，《山歌寥哉》則在融合的路上走得更進(jìn)一步：這張結(jié)合了聊齋文本與民間曲牌印象的主題概念專輯，將雷鬼、搖滾、trap等曲風(fēng)與民間曲調(diào)嫁接，聽感上迥異于刀郎過往的軍旅歌曲、民族風(fēng)歌曲，這說明刀郎在此期間完成了一次音樂上的轉(zhuǎn)型和進(jìn)化。（中國(guó)工會(huì)網(wǎng)評(píng)）拋開奇情八卦，《山歌寥哉》的質(zhì)量也著實(shí)讓聽眾驚艷了一次。作為一張聊齋主題的概念專輯，《山歌寥哉》的歌詞化用古典小說，音樂融入雷鬼、搖滾、傳統(tǒng)曲調(diào)等嘗試，也被不少聽眾稱贊“高級(jí)”。
對(duì)于專輯單曲《羅剎海市》《花妖》《路南柯》《畫皮》的歌詞品評(píng)，可發(fā)現(xiàn)其已不是傳統(tǒng)山歌，但調(diào)性卻透著古風(fēng)。刀郎的歌曲其實(shí)粗判來說就是流行民歌，無論當(dāng)年的成名曲還是該專輯中的歌曲，歌曲中圍繞著中國(guó)古樂五音階，宮商角徵羽進(jìn)行吟唱，類似現(xiàn)代簡(jiǎn)譜的12356，都是在民歌山間調(diào)的創(chuàng)意下去延伸而出。從創(chuàng)作上，有時(shí)候?yàn)樵鰪?qiáng)旋律的淳樸悠揚(yáng)、略帶曲折婉轉(zhuǎn)之美，會(huì)打破“4、7”的用法。所以從這些痕跡去聽這張作品，切實(shí)還是有發(fā)力點(diǎn)的。（新浪財(cái)經(jīng)評(píng)）
《羅剎海市》歌曲引起微博熱議。專輯中民俗音樂知識(shí)豐富，歌詞揭示出刀郎精湛的語言技巧，涵蓋了大量民間俗語。有猜測(cè)歌詞中有隱喻，但除此以外，刀郎以高度濃縮的歌詞傳達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，符合蒲松齡的意圖。演唱和旋律充滿了戲曲特色，帶有些許調(diào)侃和玩味，更是多了幾分戲謔，幾分無巧不成書。編曲大膽嘗試新風(fēng)格，采用了Ska律動(dòng)，反拍做了弱化處理，同時(shí)以中國(guó)的嗩吶和管弦樂的融合襯托旋律走向，展現(xiàn)了中西合璧的獨(dú)特感覺。聽眾只需以開放的心態(tài)體驗(yàn)音樂，不必在乎共情共鳴。（新浪財(cái)經(jīng)評(píng)）
樂評(píng)家認(rèn)為，《山歌寥哉》中采用了大量的民間曲調(diào)，如河北吹歌、栽秧號(hào)子、廣西山歌等，打造出了刀郎心目中的“山歌”。刀郎試圖從中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些市井化的元素，如明中期后的市民文學(xué)、清人的志怪小說《聊齋志異》等素材中汲取靈感，再輔以民俗音樂的調(diào)式，創(chuàng)作出他心目中的融合之作。除了火爆的反響，也引發(fā)人們思考：在利用傳統(tǒng)的同時(shí)，如何將傳統(tǒng)現(xiàn)代化。（澎湃新聞評(píng)）
這樣文化內(nèi)涵豐富、發(fā)人深思的作品，在當(dāng)下的流行音樂中不多見。作為一名草根出身的音樂人，刀郎一直用他的音樂傳達(dá)每一個(gè)普通人的心聲，與每位聽眾產(chǎn)生靈魂共鳴。現(xiàn)年52歲的刀郎罕見露面發(fā)布新歌曲，讓人們知道他的初心依舊不變，他依然是那個(gè)堅(jiān)韌而有力的靈魂。他的音樂思考著社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，用諷刺揭示丑惡，與聽眾們進(jìn)行聊天、長(zhǎng)談，為人們?cè)诿β档纳钪兴腿フ娴乃伎迹Ｍ磥碓絹碓蕉喔挥徐`魂的中國(guó)流行音樂。（中青網(wǎng)評(píng)）
參考資料 >
山歌寥哉.qq音樂.2023-09-06
刀郎.酷狗音樂.2023-09-06
山歌寥哉.豆瓣音樂.2023-09-06
網(wǎng)易云音樂.網(wǎng)易云音樂.2023-09-06
刀郎新專《山歌寥哉》霸榜東方腔調(diào)音樂榜，為中華音樂注入活力!.中國(guó)網(wǎng).2023-09-06
從刀郎新歌看音樂創(chuàng)作中的繼承和創(chuàng)新｜江花.百家號(hào).2023-09-06
刀郎歸來，江湖已變.百家號(hào).2023-09-06
刀郎被神化了嗎？.百家號(hào).2023-09-06
刀郎歸來:從“真土”變“真香”.中工網(wǎng).2023-09-06
認(rèn)為刀郎《山歌廖哉》是在諷刺那英汪峰?格局小了.新浪財(cái)經(jīng).2023-09-06
刀郎零作品漲粉600萬!IP地址在江蘇.澎湃新聞.2023-09-06
刀郎的《山歌寥哉》怎么聽?怎么看?.中國(guó)青年網(wǎng).2023-09-06