曼荼羅是一種宗教術(shù)語，或稱滿達(dá)、曼扎、曼達(dá)，梵語：mandala。意譯為壇場，以輪圓具足或“聚集”為本意。指一切圣賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達(dá)的形式來供養(yǎng)整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。
佛教釋義
曼陀羅是僧人和藏民日常修習(xí)秘法時的“心中宇宙圖”，共有四種，即所謂的“四曼為相”，一般是以圓形或正方形為主，相當(dāng)對稱，有中心點。
曼荼羅是梵文Mandala的音譯；曼荼羅又譯曼佗羅、慢羅、滿拏羅等；曼荼羅意譯壇、壇場、壇城、輪圓具足、聚集等；藏語dkyil-vkhor，音譯吉廊，意譯為中圍。是密教傳統(tǒng)的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意，它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現(xiàn)其宗教所見之宇宙的真實，所做的萬象森列，圓融有序的布置”，用以表達(dá)宇宙真實萬象森列，融通內(nèi)攝的禪圓。
根據(jù)《大日經(jīng)》和《金剛頂經(jīng)》，密教在諸尊集會場所的布置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金剛界兩部曼荼羅，分別呈顯原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護(hù)栽培之中和金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學(xué)人自立自強以求的涵義。在能夠即身成佛的教義和教儀中，則有大曼荼羅，禪定耶曼荼羅，法曼荼羅，磨曼荼羅等四種。密教大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智等五智和身密、口密、意密等三密，就以象征的形式藏在這些曼荼羅之中。
文化底蘊
又叫紫色曼陀羅、大喇叭花、山茄子等，多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方，原產(chǎn)印度。意譯作圓華、白團(tuán)華、適意華、悅意華等。阿育王經(jīng)七曰：‘漫陀羅，翻圓華。’法華光宅疏一曰：‘曼陀羅華者，譯為小白團(tuán)華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團(tuán)華。’法華玄贊二曰：‘曼陀羅華者，此云適意，見者心悅故。’慧苑音義上曰：‘曼陀羅華，此云悅意華，又曰雜色華，亦云柔軟華，亦云天妙華。’
曼陀羅中文俗稱是歐茄參。曼陀羅的英文名稱是Mandrake，而拉丁文名稱Mandragora of ficinarum，源自古希臘文，是“男人愛欲之藥”的意思。
曼陀羅是宗教儀式或巫術(shù)中的圓圈，在佛教和印度教中代表了宣傳平等的宗教思想。茶花又名曼荼羅花，它是佛教中的吉祥花，相傳佛祖?zhèn)鞣〞r，手拈曼荼羅花，下起漫天曼荼羅花雨，象征寧靜安詳、吉祥如意。
傳說故事
一、傳說這朵曼陀羅花生長于斷頭臺下，當(dāng)它被人連根拔起時，所發(fā)出的尖叫會令在場所有生物死亡。）在西方曼陀羅花的解語是：
1.詐情、騙愛；
2.敬畏、敬愛；
3.不可預(yù)知的死亡和愛。相傳在古老的西班牙，曼陀羅似冷漠的觀望者，常盛開于刑場附近，麻木禱告著生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒，據(jù)說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開，所以但凡遇見花開之人，她的最愛就會死于非命。
在西方傳說中黑色的曼陀羅當(dāng)屬花中極品，是高貴典雅而神秘的花兒。黑夜里的曼陀羅是一種花朵很象百合的花，它夜開晝合，花香清淡幽雅，聞多了會讓你產(chǎn)生輕微的幻覺。傳說中每一株黑色曼陀羅花里都住有一位精靈，它可以幫你實現(xiàn)愿望，但卻有交換的條件，那就是人類的鮮血。只要你用自己的鮮血澆灌那妖嬈的黑色曼陀羅，在它開花的時候，花中的精靈就會滿足你的一個愿望。也只能用自己的鮮血澆灌，因為精靈們喜歡這種熱烈而致命的感覺。曼陀羅的根部有麻醉和迷幻效果。此外它也是保護(hù)家庭的利器，也能為佩戴的人帶來勇氣。此外，想生子的女性或性無能的男性，據(jù)說在滿月期間帶著曼陀羅同床共眠則可以增加個人法力，心想事成。
曼佗羅：沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。無解，也稱情花。
二、有一個傳說
大漠是雅威因為人類的欲念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領(lǐng)族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼佗羅以自己與他共入人間輪回為代價，請上帝饒恕，上帝為她癡情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼佗羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。
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