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契沖（1640年－1701年4月3日），原名攝津尼崎，是江戶時代中期的真言宗僧人、國學者和歌人。他的祖父是加藤清正的家臣，父親是島崎藩的浪人。13歲時，契沖離家成為真言宗的僧侶，在大阪的妙法寺學習。后來，他在高野山擔任阿闍梨，并在大阪的曼陀羅院擔任主持。在這期間，他與詩人學者下河辺長流（1624年－1686年）成為朋友。
然而，契沖對世俗職責感到不滿，漫游內地區后，回到高野山。深受空海思想影響，他在伏屋重賢的贊助下，廣泛閱讀日本古典文學。在擔任妙法寺主持后，契沖在攝津國的孤獨庵度過了余生。
契沖的豐富著作為西洋古典學研究設定了新的標準，盡管這是基于近期對該主題的復興。當水戶藩主德川光決定贊助《萬葉集》的版本時，他委托了繼承了詩人、《萬葉集》專家木下長嘯子（1569年－1649年）學識的下河辺長流。然而，由于其拖延的方式、病痛和最終的死亡，阻礙了他的工作，任務最終落在了契沖身上，他是下河辺長流的親密朋友。結果是契沖的《萬葉代匠記》（1687年－1690年），對國學學術產生了深遠影響。特別是，他從中國考據學中借鑒的嚴格實證主義方法。他用這種解釋學批判佛教，并將神道視為日本土著宗教。
此外，他的《倭字勝覽書》（1693年：關于日本字的正確書寫方法的論文）挑戰了藤原定家設定的標準拼寫規則，并基于最早的文本重建了古日本詞匯的區別。此外，契沖還寫了《厚顏抄》（1691年：厚顏無的論文）、《古今與座》《清楚論》《源忠集》和《百人一首解讀書》。
正文
（1640～1701）攝津尼崎人，真言宗僧人，國學者，歌人。11歲出家于高野山，后從事佛典與《萬葉集》的研究，在德川光圐資助下完成《萬葉代匠記》。其復古思想和對待學問的態度對后來日本國學的發展影響極大。
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