何秉彝(1902年—1925年5月31日),號念茲,中國共產黨黨員,筆名冰夷,四川省新繁縣清流鄉(今新都區清流鎮)黃水泉村人,五卅英烈。
1923年5月,何秉彝偕友赴上海市,次年入上海大同大學數理專修科學習,籌組了彭縣旅滬學會。1924年8月,何秉彝考入上海大學社會學科系。他在上海大學學習期間,在鄧中夏、瞿秋白、惲代英等的指引下,參加滬西工人俱樂部和平民夜校工作。同年12月9日,何秉彝撰寫《帝國主義蹂躪上海大學追記》,發表在《向導》第96期,揭露英帝國主義搶劫上海大學暴行。同月,何秉彝被選為上海大學學生會執行委員兼書記。繼又擔任上海學聯秘書,上海共青團地方執行委員會組織主任。1925年2月,為聲援上海滬西大罷工,他撰寫《被壓迫的勞動者,起來啊!》一文,刊登在《民國日報》副刊《覺悟》上。同月17日,何秉彝又在該報上以何冰夷的筆名發表《官廳與罷工工人》。同月,他加入了中國共產黨。同年5月30日,上海市各校學生2000余人,在中國共產黨的領導下組成演講團,在租界進行反帝宣傳和示威游行。何秉彝任聯絡員走在游行隊伍前列,散發傳單,向市民講述日本帝國主義分子殘殺華工的罪惡行徑。午后3點半左右,英國巡捕竟向徒手行進的群眾開槍射擊,死11人,傷多人。何秉彝身負重傷,次日午后2時逝于上海交通大學醫學院附屬仁濟醫院,年僅23歲。
1983年10月11日,中華人民共和國民政部向何秉彝烈士家屬頒發革命烈士證明書。1984年,彭縣人民政府為紀念何秉彝烈士,在彭縣公園內始建秉彝亭。2004年,秉彝亭因城市規劃被拆除后,遷至新建的彭州公園內。2013年6月,彭州市園內的秉彝亭被確定為“彭州市黨史教育基地”。
人物生平
早年經歷
1902年,何秉彝生于四川省新繁縣清流鄉黃水泉。6歲,何秉彝便被送進私塾讀書。1914年,何秉彝隨父母遷居四川彭縣,并轉到彭縣閩省高級小學學習。1918年8月,何秉彝考入了彭縣縣立中學校(舊制)十三班學習,并于1921年畢業。
革命經歷
1921年,何秉彝考入成都工業專科學校。何秉彝參加了進步團體“學行勵進會”。他是骨干,組織學友進行讀書活動,關懷國事。何秉彝在學習課程的同時,閱讀《新青年》《星期日》《四川學生潮》等進步書刊,接受新思潮的影響,從王右木的《人聲》報,接觸到馬克思主義。他參加成都市地區學生反帝愛國抵制日貨、反對軍閥摧殘教育、要求教育經費獨立的斗爭。1923年5月,何秉彝偕友赴上海市。何秉彝出川之后,先住在杭州市補習英語等課程。1924年初,他經同鄉李一氓的介紹考入上海大同大學數理專科班學習。同年3月,何秉彝與李一氓等六個彭縣同鄉發起組織了“彭縣旅滬學會”。
到上海不久,何秉彝在上海大學聽鄧中夏、瞿秋白講演,進一步接受馬克思主義。1924年8月,何秉彝轉到上海大學社會系學習。從此他與鄧中夏、瞿秋白、惲代英等直接接觸,一面學習馬克思主義,一面參加反侵略、反壓迫的實際斗爭。同年10月10日,上海市各界在河南中路天后宮舉行辛亥革命13周年紀念大會,何秉彝與同學黃仁、郭伯和等前往參加。中國國民黨右派破壞會場,雇打手毆打革命群眾,黃仁被推下七八尺高的講臺,腦顱破裂,當場昏迷,次日死亡。何秉彝在10月27日上海大學舉行的追悼會上講述黃仁同學事跡,聲討帝國主義和反動派的罪行。事后,他在《國民日報》副刊《覺悟》上,寫了《哭黃仁烈士》的詩。
1924年11月,孫中山北上談判途經上海,何秉彝和上海大學的同學到碼頭歡迎孫中山。同年12月9日,英帝國主義借口上海大學出售《向導》《中國青年》等刊物,公然派人闖進上海大學圖書館查抄進步書刊,何秉彝出面與暴徒進行說理斗爭。兩周后,何秉彝在《向導》第96期上發表《帝國主義蹂躪上海大學的追記》,揭露帝國主義的野蠻暴行。隨著斗爭的深入開展,何秉彝成了上海學界的活躍人物。他經常到平民夜校講課,幫助工人學文化,宣傳革命思想。他與劉華、郭伯和發起成立四川省同學會和反川戰大同盟,揭露軍閥混戰給四川人民帶來的災難。同月,何秉彝被選為上海大學學生會執行委員兼書記。繼又擔任上海學聯秘書,上海共青團地方執行委員會組織主任。
1925年2月,上海滬西日商內外棉紗廠因工頭打罵女工和無理開除40名男工引起工人罷工。何秉彝等在鄧中夏率領下前往援助,支持工人斗爭。為紀念“二七”大罷工和列寧逝世一周年,何秉彝在《覺悟》副刊上發表《被壓迫的勞動者起來啊》,分析無產階級被壓迫的根源,指出民族解放的出路在聯合全世界被壓迫人民起來革命。同年2月17日,他又以何冰夷的筆名在《覺悟》副刊上發表《官廳與工人罷工》,揭露日本紗廠罷工真相,聲討反動政府勾結帝國主義鎮壓工人的罪行。在上海二月罷工的勝利聲中,他加入了中國共產黨。入黨后的何秉彝,整日為募捐活動、籌備孫中山追悼大會和為《國民日報》撰稿等工作而奔忙。同年3月28日,上海大學舉行孫中山先生追悼大會,會上何秉彝宣讀自己寫的悼詞。
犧牲經過
1925年5月15日,上海日本紗廠的資本家殺害了工人領袖、共產黨員顧正紅,殺傷工人10余名。同月28日,中共中央在上海召開緊急會議,決定5月30日組織上海市反帝示威大游行。同月29日,各校學生組成2000多人的講演團,準備30日到租界進行反帝宣傳。5月30日下午,上海各校學生2000余人,在中國共產黨的領導下組成演講團,在租界進行反帝宣傳和示威游行。何秉彝任聯絡員走在游行隊伍前列,散發傳單,向市民講述日本帝國主義分子殘殺華工的罪惡行徑。英國巡捕出面鎮壓,僅在南京路老閘捕房一處,就拘禁100余人。午后3點半左右,英國巡捕向徒手行進的群眾開槍射擊,死11人,傷多人。何秉彝身負重傷,次日午后2時逝于上海交通大學醫學院附屬仁濟醫院,年僅23歲。
個人生活
家庭生活
何秉彝出身于地主兼商人家庭。幼年的何秉彝生活在農村,父親在清流場經營染坊生意,同時兼理鄉下田業(其父名下有良田60余畝)。遷居后,其父改營紙鋪和糧米生意,同時兼理鄉下田業。弟弟何秉均在何秉彝的影響下,走上了革命的道路,1928年犧牲于上海市。
家庭成員
參考資料
相關作品
1925年5月31日,上海《民國日報》發表了《昨日南京路之大慘劇》的整版報道。同年6月3日,上海大學四川同學會發布了《為烈士何秉彝君慘遭英人槍殺泣告全國同胞》的悼文。
2022年9月,《紅色學府》 第二篇章《入洪流》在東方衛視播出。本片跟隨劉華、楊之華、陽翰笙、李碩勛、何秉彝等上大學生的足跡,串起史上著名的二月罷工、顧正紅事件和五卅慘案,展現了上海大學風雷激蕩的1925年。
2025年2月,“清廉成都市”微信公眾號“濯錦風”欄目發布了第七十九期節目——“家書燃信仰”,認識了何秉彝這位來自彭州市的革命先烈,介紹了他是怎樣用一生踐行中國共產黨人的初心和使命。
一九二五年三月十三日,何秉彝在給父親的第四封信
看見諭中所述鈞雨之爭信一事,不覺又把家庭的熱度于無形中增高,想于暑假中回來望望家庭景況。但是這不過是這時在紙上所說的空話,心里雖然是想回來望一望,其實事實卻使男不想回來的,因為覺得回來也不過只是與大家見見,而大家高興兩天就算了,這就也莫有什么意義了。如果在上海,三四個月之久,學識上要得多少的益,工作上要做多少的事,有此兩端,所以又不愿意回來。把這時無味的熱情拋棄了,所以回來還是空話,預定在三年畢業后回來也不遲,或是畢業后,因他事羈身,以至遲延到再五六年回來也是不要緊的。才不兩天男到商務印書館去與均雨訂得有兩種書畫,―是兒童畫報,一是兒童世界,希望五、六妹無事時好好的教他——均雨——竹君好好的養他,此外還要禱盼那七十五歲的老祖先精神常健,再活一百歲!!!!!再次則千萬盼望父親善自保重,母親好事調養——萬福金安!更其次則以最誠懇的渴望五六妹要跳出那四千年宰割婦女的牢獄來,見見青天白日,更再其次希望鈞弟切不要再墮落那迷魂之境,孽海之途。均雨只希望他將來能承繼我志與我精神——為解放自己而起來革命!
后世紀念
何秉彝犧牲后,其胞弟何庸康偕堂兄何紹文赴上海市治喪。扶靈返川途中,各地為何秉彝舉行了追悼會。1925年冬,何秉彝烈士的靈柩運至重慶市時,重慶市人民成立了治喪委員會,舉行追悼儀式。1926年5月28日,何秉彝的靈柩回到家鄉。靈柩停放在成都高師致公堂,成都市學生代表輪流守靈。5月29日和30日,成都國民外交后援會在成都皇城內的高師附中連續召開了兩天追悼會,各階層人士(主要是學生)前去悼念這位“五卅”英烈。
1983年10月11日,中華人民共和國民政部向何秉彝烈士家屬頒發革命烈士證明書。1984年,彭縣人民政府為紀念何秉彝烈士,在彭縣公園內始建秉彝亭,2004年因城市規劃拆除后,遷至新建的彭州公園內。2013年6月,彭州市園內的秉彝亭被確定為彭州市“黨史教育基地”。由李一氓題寫匾額“秉彝亭”,亭柱上懸掛著“滬港云橫寫丹心碧血,九溪春暖仰英烈高風”的對聯。亭內中央矗立著何秉彝漢白玉塑像,木匾上書刻著何秉彝的生平簡介。
彭州市檔案館共收藏了何秉彝、何秉鈞烈士1923-1928年在上海、武漢求學、參加革命直至犧牲前寫給家里的書信及有關烈士的紀念、回憶文章共85件。
參考資料 >
【巴蜀英烈】五卅英烈何秉彝.四川省情網.2025-05-26
何秉彝.英烈網.2025-05-26
《紅色學府》穿越百年時空,觸摸那些文弱書生的錚錚鐵骨.騰訊網.2024-09-28
他是艾蕪小學同學,他是上海大學社會科學系的高材生.今日頭條.2024-09-02
何秉彝.中國共產黨新聞.2022-02-23
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