中華學(xué)校，也稱勿洞中華學(xué)校，位于泰國南部惹拉府勿洞市。1923年，由當(dāng)?shù)厝A人捐資創(chuàng)辦。目前中華學(xué)校設(shè)有幼兒園、小學(xué)、初中和高中，在讀學(xué)生約800人，專職中文教師20余人。在歷經(jīng)百年的發(fā)展中，勿洞中華學(xué)校為泰國培養(yǎng)了許多懂得泰中英文化的優(yōu)秀華人和泰國本土人才。
勿洞中華學(xué)校在課程安排上比較偏重漢語教學(xué)，因此這個(gè)學(xué)校學(xué)生華裔所占的比例高達(dá)72.4%，超過非華裔學(xué)生44.8個(gè)百分點(diǎn)。除了華文教學(xué)外，勿洞中華學(xué)校還開設(shè)了如書法、剪紙等與中華文化有關(guān)的才藝課，并時(shí)常舉行諸如祭孔大典、書畫比賽、春節(jié)晚會(huì)等具有中華文化特色的活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更直觀地感受學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的樂趣。
2011年，該學(xué)校被國僑辦評(píng)定為第二批海外“華文教育示范學(xué)校”。2014年，泰國勿洞市孔子學(xué)院與勿洞市中華學(xué)校簽署合作協(xié)議，標(biāo)志著勿洞孔院將在中華學(xué)校開設(shè)首個(gè)漢語教學(xué)點(diǎn)。
辦學(xué)歷史
前言
勿洞中華學(xué)校自一九二三年創(chuàng)辦以來，至今已經(jīng)歷了九十年的風(fēng)雨。飲水思源，每每看到中華學(xué)校今日之成就，我們都不禁會(huì)緬懷先賢，想到他們?yōu)榱搜永m(xù)中華文化，在異國他鄉(xiāng)，不避艱辛，努力耕耘，創(chuàng)立華文學(xué)校，使得華裔子弟仍然能接受中華文化的滋養(yǎng)。這種高遠(yuǎn)的見識(shí)、堅(jiān)毅的意志、果敢的精神，奠定了中華學(xué)校的基礎(chǔ)。
原先的勿洞中華學(xué)校，只是一件僅有木板房的校舍，隨著隨緣的推移，而今已發(fā)展為擁有72萊地、學(xué)生近2000人的現(xiàn)代化校園。而中華學(xué)校之所以能有今日之成就，都是多虧了歷代的熱心人士，能秉著“承前啟后、繼往開來”的共同理念，有錢出錢有力出力，或是捐贈(zèng)地皮或是贊助建校基金。最重要的是，當(dāng)時(shí)勿洞膠商與膠農(nóng)聯(lián)合召開圓桌會(huì)議商討建校基金。議決一致通過，膠商與膠農(nóng)共同協(xié)助支持建校基金。在大家的共同努力下，學(xué)校才得以發(fā)展壯大，最終形成今日之規(guī)模。縱觀中華學(xué)校的過去、著眼中華學(xué)校的現(xiàn)在、放眼中華學(xué)校的未來，我們可以將其劃分為三個(gè)重要的階段來陳述，那就是創(chuàng)校、建校、發(fā)展及人事，還有現(xiàn)狀。
創(chuàng)校
中華學(xué)校的前身為附設(shè)在華僑月報(bào)社的私塾，當(dāng)時(shí)勿洞多位先賢，諸如：馮金水、林明秋、鄧炳權(quán)、唐亨南、鄭佛生、蘇標(biāo)棋、郭秀村、吳煥義、候標(biāo)榜等，為了能讓華裔子女接受中文教育，便發(fā)起了籌辦華校的倡議。此倡議隨后便掀起了一股熱潮，獲得了各界人士的熱烈響應(yīng)與支持。大家捐款建校，成績斐然。隨后便購得一間二層木板樓房作為校舍（現(xiàn)為勿洞中華校友會(huì)會(huì)址）。當(dāng)時(shí)中華學(xué)校的一切設(shè)備都很簡(jiǎn)陋，而學(xué)生也只有五六十人而已。
一九四一年，日軍南侵。中華學(xué)校也和其他華校一樣，不幸慘遭停辦的厄運(yùn)。至光復(fù)后，于一九四六年才正式開學(xué)上課。
學(xué)校剛恢復(fù)上課時(shí)，學(xué)生只有百余人。但教職員工以及各位先賢們秉承著不屈不撓的精神，通力合作，最終使得中華學(xué)校的教育成績突飛猛進(jìn)，因此慕名而來的求學(xué)者也接踵而至。但這也造成了校舍不敷應(yīng)用的局面。得知這一消息后，為使學(xué)校能夠接受更多學(xué)子，讓中華文化能夠更好地傳承下去，諸位先賢乃商議借用勿洞中山戲院、僑領(lǐng)鄭佛生先生住家以及中華商會(huì)作為學(xué)校校舍與校務(wù)辦公場(chǎng)所。至此，中華學(xué)校便擁有了兩間校舍，已初步具有了一定的教學(xué)條件。此次擴(kuò)充，為日后中華學(xué)校的壯大奠定了基礎(chǔ)。
建校
到了一九零五年，由于學(xué)生人數(shù)逐年增加，校舍再次不敷應(yīng)用。當(dāng)時(shí)中華學(xué)校的校園面積不是很廣闊，無法在有限的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)擴(kuò)充。加上學(xué)校董事部經(jīng)過反復(fù)討論，覺得隨著勿洞的發(fā)展，勿洞市中心也將逐漸繁華，而地處鬧市中心的中華學(xué)校，其學(xué)生難免會(huì)因?yàn)橹苓叺泥须s而影響學(xué)業(yè)。故基于以上幾點(diǎn)原因，諸位先賢遂萌生遷校之意。接著學(xué)校成立建校委員會(huì)，以籌劃新校舍的建設(shè)。經(jīng)謹(jǐn)慎考慮，學(xué)校董事部決定于距離市區(qū)一公里的娜達(dá)瓦吉路的一座小山丘上購買一段二十二畝的地皮，以作為新校區(qū)地址。當(dāng)時(shí)，熱心人士王文篆先生聽說后，立即捐贈(zèng)二十五畝地皮，以擴(kuò)大校園面積。再加上商朝陳詩漢先生、黃金安先生、雷綿螺先生三位先賢一起捐贈(zèng)的二十五畝地皮，中華學(xué)校便獲得了七十二畝的基礎(chǔ)建校用地。雖然校園面積已得到保證，但之后的建校之路依舊困難重重。諸位熱心于華文教育的人士不畏艱辛、櫛風(fēng)沐雨，在這片七十二畝的土地上開山辟地、興建校園。功夫不負(fù)有心人，新校舍的開辟計(jì)劃終于在先賢們的努力下順利完成了。新校舍的落成，是中華學(xué)校發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑，它擺脫了原先校址不廣的束縛，使得學(xué)校有能力招收更多的學(xué)生，并讓各種教學(xué)活動(dòng)得以更方便的開展。為之后中華學(xué)校成為泰南首屈一指的華校奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在解決了校址不廣的問題之后，學(xué)校董事部便利用學(xué)校地處山丘地勢(shì)的特點(diǎn)，逐步開發(fā)山坡。中華學(xué)校成立初期，學(xué)校分為上下兩級(jí)。學(xué)校因地制宜，將第一級(jí)開闊地用于建設(shè)體育場(chǎng)、兒童游樂場(chǎng)、圖書館以及教職員工宿舍；將第二級(jí)用于建設(shè)平房式的兩列教室，共二十八間教室以及一間辦公室。原本學(xué)校認(rèn)為，這樣的建設(shè)已可以為日常教學(xué)提供保障，可是隨著新校舍的落成以及校園硬件設(shè)施的不斷完善，前來求學(xué)者與日俱增，其人數(shù)之多，大大地出乎了學(xué)校管理者的意料。為了保證教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校于一九五六年開辟第三級(jí)山坡，再擴(kuò)建平方式教室十四間，二層辦公廳一座。同時(shí)，為了加強(qiáng)同學(xué)們的體育鍛煉，提高同學(xué)們的身體素質(zhì)，學(xué)校還建設(shè)了一個(gè)嶄新的配備有燈光的露天籃球場(chǎng)。此籃球場(chǎng)除了豐富了同學(xué)們的課余生活之外，還有過一段光輝的歷史。當(dāng)年，中華學(xué)校舉辦泰南三府“也拉、北大年、陶公”男女籃球錦標(biāo)賽。勿洞膠商男女籃球隊(duì)經(jīng)過努力拼搏，最終殺出重圍，獲得了冠軍。
此后，中華學(xué)校的規(guī)模不斷壯大，其發(fā)展之勢(shì)不可擋。社會(huì)各界人士也為中華學(xué)校的建設(shè)添磚添瓦，一步一步的使中華學(xué)校成長為今日擁有教職員工一百三十余人，學(xué)生近兩千人的現(xiàn)代化校園。其富麗堂皇、美輪美奐的建筑風(fēng)格以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)使得八方學(xué)子爭(zhēng)先恐后的前來報(bào)名就讀。
發(fā)展及人事
在學(xué)校的發(fā)展歷程當(dāng)中，有無數(shù)熱心人士為了提高學(xué)校硬件設(shè)施質(zhì)量，不斷地為學(xué)校捐贈(zèng)并興建各種設(shè)施。一九九四年至一九九六年，時(shí)任勿洞市市長陳進(jìn)森學(xué)長資助興建學(xué)校登山階梯、走廊、遮陽頂蓋，極大地方便了學(xué)生們往返于兩級(jí)山坡之間。同時(shí)還修建停車場(chǎng)并改善了教室電火、音響等設(shè)備。但遺憾的是學(xué)校還缺少一個(gè)用于集會(huì)與開展活動(dòng)的大禮堂。而興建大禮堂已成為當(dāng)務(wù)之急。考慮到這一點(diǎn)，一九九七年春，勿洞慈善堂第十屆理監(jiān)事會(huì)成立。決擬籌建中華學(xué)校大禮堂。為了讓工程效能最大化，特組織“營建中華學(xué)校大禮堂委員會(huì)”，并敦請(qǐng)名孚眾望、才識(shí)卓越的拿督陳進(jìn)森博士出任主席，總理營建事宜。經(jīng)過忠誠之合作、積極的經(jīng)營。終于在一九九八年冬，這座鳥革翚飛、莊嚴(yán)大氣的大禮堂，終告落成。拿督陳進(jìn)森博士親任中華學(xué)校大禮堂籌建委員會(huì)主席。二零零二年，勿洞慈善堂第十九屆理監(jiān)事會(huì)成立，為滿足日益增加的學(xué)生人數(shù)需要，董事部決定再接再厲興建“崇圣教學(xué)大樓”，以中國萬里長城為設(shè)計(jì)理念。得到了各社團(tuán)和熱心人士的積極響應(yīng)。拿督陳進(jìn)森博士不負(fù)眾望再任中華學(xué)校新教學(xué)樓籌建委員會(huì)主席，與當(dāng)時(shí)理監(jiān)事會(huì)一道，大家齊心協(xié)力，出錢出力，終于于二零零四年勿洞慈善堂第二十屆理監(jiān)事任期內(nèi)得以圓滿竣工并交付使用。
中華學(xué)校從無到有的發(fā)展歷程，是有目共睹的。而起之所以能有今日之輝煌，應(yīng)當(dāng)歸功于熱心僑領(lǐng)之領(lǐng)導(dǎo)及熱心敎育人士之愛護(hù)與大力支持，這些領(lǐng)導(dǎo)人有：侯標(biāo)榜先生、鄭英宗先生、戴義卿先生、吳煥義先生、陳承美先生、鄭佛生先生、陳紹南先生、郭劍先生、陳維琳先生、陳如松先生、鄧維先生、楊其生先生、江顯悼先生、賴亮發(fā)先生、黃金安先生、陳詩漢先生、雷綿螺先生、陳開正先生、金能干先生、李成興先生、陳國泰先生、周文炳先生、曾漢良先生等。諸位先人前赴后繼不辭勞苦，數(shù)十年來，數(shù)度擴(kuò)建校舍，始終如一。在海外華文教育史中留下了濃墨重彩的一筆。
中華學(xué)校始創(chuàng)時(shí)。第一屆董事長為吳煥義先生，第二屆董事長為侯標(biāo)榜先生，至第三、第四屆董事長為陳維琳先生，第五屆董事長為陳如松先生，第六、第七屆長為鄭佛生先生。從一九五三年起，第八屆至第十六屆董事長一職均由曾漢良先生蟬聯(lián)。
為了加強(qiáng)學(xué)校管理，從一九六二年起，勿洞慈善堂改組，其以五屬會(huì)館為框架，即：潮州會(huì)館、福建會(huì)館、客屬會(huì)館、廣肇會(huì)館、八桂堂。由每個(gè)會(huì)館派送七人為代表，共三十五名組成勿洞慈善堂理監(jiān)事會(huì)，以監(jiān)督并協(xié)助中華學(xué)校校務(wù)的發(fā)展。此外，理事長的任期由每屆任期一年改為任期二年。經(jīng)過選舉，其結(jié)果仍為眾望所歸的曾漢良先生當(dāng)選為第一屆理事長。由于曾漢良先生德高望重，使得他經(jīng)過連選連任，從一九六三年起一直蟬聯(lián)至一九八二年，期間共任十屆理事長。
在以后的理事長選舉當(dāng)中，一九八三年至一九九零年第十一屆至第十四屆理事長由周昌江先生接任。并議決將理事長選任改為由五屬會(huì)館輪流充任理事長，每位任期二年。由年長者優(yōu)先擔(dān)任。第十五屆理事長為客屬會(huì)館理事長黃仕先生，第十六屆理事長由勿洞潮州會(huì)館主席楊欽如接任。一九九五年至一九九六年的第十七屆理事長為福建會(huì)館理事長陳耕華先生接任。此后的各屆理事長任期如下：
第十八屆理事長由廣肇會(huì)館主席王沛?zhèn)飨壬尤危ㄒ痪啪牌吣曛烈痪啪虐四辏?/p>
第十九屆理事長由八桂堂理事長黃桂忠先生接任（一九九八年至二零零零年）
第屆理事長由客家會(huì)館理事長丘海清先生接任（二零零零年至二零零二年）
第廿一屆理事由為潮州會(huì)館主席連志忠先生接任（二零零二年至二零零四年）
第廿二屆理事長由福建會(huì)館理事長陳進(jìn)森博士接任（二零零四年至二零零六年）
第廿三屆理事長由廣肇會(huì)館主席許廣榮先生接任（二零零六年至二零零八年）
第廿四屆理事長由八桂堂理事長黃桂忠先生接任（二零零八年至二零一零年）
第廿五屆理事長由客家會(huì)館理事長賴華校先生接任（二零一零至二零一二年）
第廿六屆理事長由潮州會(huì)館主席洪樹豐先生接任（二零一二年至二零一四年）
在學(xué)校的發(fā)展歷程中，第一任校主為莊天章先生，接著是賴亮發(fā)先生，之后由楊欽如先生擔(dān)任，其在任之時(shí)，總經(jīng)理為陳鎮(zhèn)東先生與陀炳坤先生。之后的校主分別是：黃桂忠先生、丘海清先生、連志忠先生、陳進(jìn)森先生以及洪樹豐先生。
同時(shí)，中華學(xué)校還將歷任校長姓名記錄下來，以存史跡，表達(dá)對(duì)其的敬意。中華學(xué)校第一任校長為黎哲漢先生、第二任校長為張統(tǒng)虞先生、第三任校長為沈先生、第四任校長為林卓光先生、第五任校長為董際云先生、第六任校長為張乃清先生，第七任校長為柳先生、第八任校長為林明風(fēng)先生、第九任校長為張文植先生、第十任校長為余鑄新先生、第十一任校長為鄭煥宇先生、第十二任校長為鄭德郁先生、第十三任校長為楊宗志先生、第十四任校長為涂上哲先生、第十五任校長為吳沛先生、第十六任校長為謝錦聲先生、第十七任校長為譚錦隆先生、第十八任代校長為陳新款女士，第十九任校長為陳國業(yè)先生，第二十任校長為楊金隆先生、第二十一任校長為韓振生先生、第二十二任代校長為李明輝先生，第二十三任，也就是現(xiàn)任校長為周開銀先生。
中華學(xué)校在開放泰文后，歷屆泰文校長為：第一任乃威七先生、第二任乃固芬先生、第三任乃巴沖先生、第四任坤沙田先生、第五任為蓬碧·猜索汪女士、第六任為瑪麗蓮女士。
在以上管理人員的帶領(lǐng)下，學(xué)校生機(jī)勃勃，就讀人數(shù)與日俱增。中華學(xué)校目前全校學(xué)生總共有近兩千名，全校分成幼兒園部、小學(xué)部以及中學(xué)部。其中中文教師近三十位，學(xué)校教職員工百余位。
在人生的教育當(dāng)中，幼兒園是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因而中華學(xué)校歷來十分重視幼兒園的教育，—九八五年，中華學(xué)校增設(shè)培英幼稚園。校主為黃桂忠先生。二十余年來幼稚園逐漸發(fā)展，成績顯著。放眼過去展望未來，學(xué)校董事會(huì)以超前的理念，決定利用比鄰馬來西亞等東南亞國家的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃在三年內(nèi)耗資五千萬建成一所定位為“視野國際化、觀念國際化”的中華國際幼兒園。以超前的理念、科學(xué)的管理服務(wù)于社會(huì)。以更好、更完備的教育資源喜迎八方學(xué)子，讓他們適應(yīng)這個(gè)在全球化進(jìn)程中越變?cè)叫〉氖澜纭?/p>
回望過去，中華學(xué)校能有今日之成就，絕非偶然。其一草一木，每一片磚每一塊瓦都是由先人們的血汗所構(gòu)建的。撫今追昔，我們唯有蹈厲奮發(fā)、繼往開來才能對(duì)得起先賢們付出的一切。而我們堅(jiān)信，我們一定可以將先人們的衣缽傳承下去，用自己堅(jiān)定的意念將中華學(xué)校的未來點(diǎn)亮。
辦學(xué)現(xiàn)狀
勿洞中華學(xué)校歷經(jīng)九十年風(fēng)雨，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化做出了杰出的貢獻(xiàn)。學(xué)校發(fā)展至今，已然成為了勿洞華人的文化中心，更是全體泰國華人的驕傲。在全球化、信息化高速發(fā)展的今天，隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，中文的地位不斷上升，已成為全球最重要的語言之一。以泰國為例，短短8年時(shí)間，泰國開設(shè)中文課的學(xué)校已由2003年的242所增加到2011年的3006所，學(xué)習(xí)中文的學(xué)生人數(shù)更是從2003年的8.05萬增加到2011年的80.03萬。由此可見“中文熱”在泰國影響之廣大、迅速。我校雖然有90年的華文教育歷史，但是面對(duì)著這個(gè)不斷變化的時(shí)代，一些教學(xué)法和管理法仍需不斷改進(jìn)。為此，第二十三任中文校長周開銀根據(jù)現(xiàn)代國際教育形式并結(jié)合勿洞中華學(xué)校的實(shí)際情況，制定了以下一些新的教育、管理政策：
首先是建立新的校訓(xùn)，將校訓(xùn)改為“德才兼?zhèn)?語言精通”。以強(qiáng)調(diào)本校十分注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，同時(shí)也號(hào)召同學(xué)們學(xué)好外語，特別是中文水平的提高，以更好地適應(yīng)這個(gè)全球化的社會(huì)。
其次是革新教育理念。在新的教學(xué)理念當(dāng)中，學(xué)校將強(qiáng)調(diào)以聽說為主、讀寫為輔的中文學(xué)習(xí)方法。決心一改之前中華學(xué)校部分學(xué)生口語較弱的缺點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中使用中文，從最簡(jiǎn)單的“老師你好”“謝謝老師”之類的問候語開始，循序漸進(jìn)，以最終達(dá)到學(xué)生們語言精通的目的。除了上述措施，學(xué)校還將大力提倡寓教于樂的教學(xué)方法。計(jì)劃將中國音樂、武術(shù)、美術(shù)、舞蹈、書法、歷史、地理、文化和游戲等融入于教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。鼓勵(lì)教師運(yùn)用新的教學(xué)方法和多媒體教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性。讓學(xué)生主動(dòng)快樂地學(xué)習(xí)漢語，有機(jī)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)際生活中得到運(yùn)用，從而逐步提高學(xué)生的中文水平。將國際漢語水平考試作為學(xué)生畢業(yè)與漢語水平評(píng)估的唯一標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步將學(xué)校的中文教育標(biāo)準(zhǔn)化和國際化，使畢業(yè)生得到用工單位和全球認(rèn)可。
此外，在管理方面，學(xué)校通過簡(jiǎn)化行政設(shè)置、明確職能劃分、細(xì)化教師要求深化課堂標(biāo)準(zhǔn)、豐富中文活動(dòng)、制定學(xué)生守則、美化校園環(huán)境、廣開言路、培訓(xùn)交流等措施來增強(qiáng)教師素質(zhì)和加強(qiáng)對(duì)教職員工的管理。
資料來源
參考資料 >
鄭一省、龍高云|傳承與堅(jiān)守:泰國勿洞華人文化探析.微信公眾平臺(tái).2024-04-07
國僑辦公布第二批海外“華文教育示范學(xué)校”名單.中華人民共和國國務(wù)院僑務(wù)辦公室.2024-04-07
孔子學(xué)院助力華教 泰國孔院在中華學(xué)校設(shè)教學(xué)點(diǎn).新浪網(wǎng).2024-04-07