《論攝影》（英文名：On Photography），是美國女作家蘇珊·桑塔格所創作的一本攝影藝術理論專著。該書首次出版于1977年，曾引起廣泛的討論，被譽為“攝影界的《圣經》”。
《論攝影》一書主要探討攝影與知識、權力、歷史、消費、倫理、闡釋等的關系，將攝影視為現代社會中的文化現象，從社會學、歷史學、哲學和藝術等不同視角闡釋攝影的本質和影響，最終對攝影與現實世界的關系進行了總結。
《論攝影》曾于1977年獲得美國圖書批評界獎。
成書背景
蘇珊·桑塔格之前，本雅明首先對機械科技復制圖像和影像消費的批判思考：巴特以符號學概念分析照片的多重意涵，并論述照片創造的各種神話效果：德波則描述人類的真實經驗，如何淪為一種可供消費的影像、再現與景觀。約略在桑塔格書寫攝影的同時，伯杰論及攝影與藝術的關系，瑟庫拉討論照片作為檔案所操作的社會控制，而傅科則以對圓形敞視監獄的研究，提出視覺監控與權力來源的理論。而蘇珊·桑塔格在這一攝影批評的討論背景下，結合前人的觀點，創作出了《論攝影》一書。
內容簡介
《論攝影》一書主要探討攝影與知識、權力、歷史、消費、倫理、闡釋等的關系，將攝影視為現代社會中的文化現象，從社會學、歷史學、哲學和藝術等不同視角闡釋攝影的本質和影響，最終對攝影與現實世界的關系進行了總結。
蘇珊·桑塔格在《論攝影》中以攝影的眼光解讀世界，但書中卻沒有多少攝影術語，在廣泛意義上，它只是一部經典文藝批評和文化批評著作，它主要深入探討了攝影的本質，包括攝影是不是藝術、攝影與繪畫的互相影響、攝影與真實世界的關系、攝影的捕食性和侵略性等。
這本書的豐富性和深刻性不在于桑塔格得出什么樣的結論，而在于她的論述過程和解剖方法，這是一種抽絲剝繭的論述。不斷轉義的行文風格，決定了桑塔格不可能成為某種理論體系的構建者。此外，桑塔格在《論攝影》中還涉及到人們在拍攝和觀看照片時的倫理學和心理學問題，照片在喚起人的欲望和道德情感的不同方式問題，以及時間在攝影作品中之于道德內容和審美意味的關系問題等。
目錄
參考資料：
出版歷史
《論攝影》初版發行于1977年，曾引起廣泛的討論，被譽為“攝影界的《圣經》”。
作品思想
桑塔格在《柏拉圖的洞穴》這一章開篇就提出了人類社會一個極關鍵的轉折點：“據記錄這項工作開始于1839年。從那以后，幾乎萬事萬物都被攝制下來，或者說似乎是被攝制下來。這種吸納一切的攝影眼光改變了洞穴——我們居住的世界中——限定的關系。"確實，在攝影技術被發明之前，人類如果想要把自己生命中那些自認為可貴的、有價值的瞬間留下來，幾乎是不可能的。雖然人類可以借助繪畫藝術，但繪畫不僅僅會受到諸多因素的影響，就真實性和還原性來說，也是有著很大的差距的。
再者，人們在看一幅照片和在看一幅畫的時候，認識是完全不同的。如果某人請一位畫家幫他畫一幅肖像畫，看到畫面的時候，他所關注的焦點通常是，這畫畫得怎么樣，色彩怎么樣，筆觸怎么樣，再有就是畫得像不像本人啊這樣的問題。但如果放在你面前的不是畫，而是你自己的照片時，你關注的可就完全不同了。有些人會想，我在照片中比本人顯得更成熟些，或是沒本人好看；有些人則會想，這動作、表情似乎不太自然；或者又會向別人介紹，這是我在什么時候，在什么地方拍的照片，等等。跟繪畫不同的是，看到照片時我們下意識的反應是：這張照片就是事物本身。只要出現在照片中，我們會先人為主地認為，就有這么個人，或這樣的事情真實地存在和發生過。"照片被認為是特定事情發生過了的鐵證。即使圖片可能有誤，但總會給人一種先人為主的印象，即有某種事，或曾有某種事，與圖片相印證。"所以，有了攝影技術，人們的懷舊，對過去的某些紀念，都被制作成影像保留了下來。這就是攝影的本質：攝影使用技術手段把一個真實的世界定格了下來，雖然從它本身來看，它只代表了一個虛幻的真實世界（因為真實的世界會因為時間的流逝每一秒鐘都會有不同，過去的一刻已不再存在于這個世界上），但對于人類來說，它卻是真實的，至少是曾經真實的。
對桑塔格而言，將“照片世界”與現代性的困惑相關聯，是其論述攝影的一個核心。她認為正是照片所構成的世界影像，加劇了離開世界真實情況的步驟，使人們遠離有機的生活，脫離歷史，放棄行動。然而，在這一切之外，在“一同表現出來的，還有一些別的、令人生疑的欲望”之外，人們在觀看照片時，依然沒有停止對美好事物的熱切追求、對深入事物表象以下進行探索的不倦興趣、對世界進行挽救與頌揚的強烈渴望。
作品獲獎
相關評價
在《論攝影》一書里，蘇珊.桑塔透過朦朧的生活影象再現了她對藝術的真知灼見。蘇珊?桑塔格提供了足夠的思索實物，以滿足最為智性的需求。“蘇珊?桑塔格提供了足夠的思索實物，以滿足最為智性的需求。她論及許多涉及攝影與良知、知識與藝術的關系的總是――其中有些令人鼓舞，有些甚至令人震動。”（《時代周刊》 評）
“這是在過去140年中，就攝影影像對我們觀看世界以及觀看我們自己的方式這一深刻改變所作的才華橫溢的分析。”《華盛頓郵報 評》
“未來，就各種大眾媒介中指明對社會作用的探討，必須以桑塔格的《論攝影》為關鍵著作而加以引證。這些文章使我們一窺如此的情景和我們的文化，我們的經濟系統依賴于照相機的使用，以致于攝影影像不絕于縷地插入到經驗與現實之中。”（《新社會》約翰?貝爾格 評）
作者簡介
蘇珊·桑塔格，1933年生于美國紐約，畢業于芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”，和西蒙娜·波伏瓦、漢娜·阿倫特并稱為西方當代最重要的女知識分子，被譽為“美國公眾的良心”。2000年獲美國國家圖書獎，2001年獲耶路撒冷國際文學獎，2003年獲德國書業和平獎。2004年12月28日病逝于紐約。
相關事件
在2025年上映的影片《南京照相館》中，初到南京的伊藤（原島大地 飾）被要求記錄下子彈穿過中國人胸膛的瞬間，子彈上膛、膠片上卷；扣下扳機、按下快門，面對血淚，面對生命如草芥般消逝，伊藤一次次舉起相機，臉上浮現詭異的微笑。針對電影中的這類殘酷劇情，南方網在7月26日發表影評文章，在其中引用了蘇珊·桑塔格在《論攝影》的原文：“一如相機是槍支的升華，拍攝某人也是一種升華式的謀殺。”
參考資料 >
On Photography.豆瓣讀書.2025-07-29
論攝影（上海譯文出版社）.豆瓣讀書.2025-07-29
以攝影眼光解讀世界:論攝影.光明網.2025-07-29
論攝影（湖南美術出版社）.豆瓣讀書.2025-07-29
論攝影（唐山（正港））.豆瓣讀書.2025-07-29
論攝影（上海譯文出版社）.豆瓣讀書.2025-07-29
南方網評：《南京照相館》：照片上的證詞，每一幀都是歷史.南方網.2025-07-29