尊者，即羅漢，是佛陀得道弟子修得的最高果位。據(jù)《大藏經(jīng)》記載，十六尊者為西方釋迦牟尼佛座下弟子，受釋迦牟尼的囑托，常駐人間，不入涅，不受生死果報，為眾生作福田，受眾生供養(yǎng)。
十六尊者像為五代十國時前蜀畫家、詩人、書法家貫休所畫，絹本已不復(fù)存在。貫休工詩，有《禪月集》流傳于世，亦擅書法，尤以草書令人稱贊，世人常將其與懷素相比，善畫羅漢像，十六尊者為其傳世精品。
歷史由來
十六尊者像原藏西湖孤山圣因寺羅漢堂，清乾隆五十八年(1798)臨川區(qū)人李宜民出資重修桂林華蓋庵的摹刻。均為一石一像，各高111～113厘米，寬48～51厘米。每幅畫像上方均刻有該尊者的名號位次和像贊，在第四石上還有愛新覺羅·弘歷御識12行。畫像線條圓潤，筆力雄健，如鐵線描就，刻工精湛。每位尊者神態(tài)、裝束、表情，各不相同，或豐頤蹙額，或突目大鼻，或長眉拖地，或大耳垂肩，或肥 頭大腹，或枯瘦如柴，狀貌古野，極富藝術(shù)夸張。是我國現(xiàn)存古代佛畫中少見的精品。
十六尊者像為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位。原立于桂林市隱山朝陽洞的華蓋庵內(nèi)。1966年遷至八路軍駐桂林辦事處紀(jì)念館保存，1979年移至古南門，1985年移入桂海碑林新碑閣，現(xiàn)存放在桂海碑林博物館“山水有清音”展廳。
十六尊者
按唐三藏所翻譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》（即漢語的《法住記》），十六羅漢的資料如下：
第一尊者：賓度羅跋啰惰阇，與自眷屬千阿羅漢多分住在西瞿陀尼洲
第二尊者：迦諾迦伐蹉，與自眷屬五百阿羅漢多分住在北方迦濕彌羅國
第三尊者：迦諾迦跋厘惰阇，與自眷屬六百阿羅漢多分住在東勝身洲
第四尊者：蘇頻陀，與自眷屬七百阿羅漢多分住在北俱盧洲
第五尊者：諾距羅，與自眷屬八百阿羅漢多分住在南贍部洲
第六尊者：跋陀羅，與自眷屬九百阿羅漢多分住在耽沒羅洲
第七尊者：迦理迦，與自眷屬千阿羅漢多分住在僧伽荼洲
第八尊者：伐阇羅弗多羅，與自眷屬千一百阿羅漢多分住在缽刺拏洲
第九尊者：戍博迦，與自眷屬九百阿羅漢多分住在香醉山中
第十尊者：半托迦，與自眷屬千三百阿羅漢多分住在三十三天
第十一尊者：羅睺羅，與自眷屬千一百阿羅漢多分住在畢利瞿洲
第十二尊者：那伽犀那，與自眷屬千二百阿羅漢多分住在廣半度波山
第十三尊者：因揭陀，與自眷屬千三百阿羅漢多分住在廣脅山中
第十四尊者：伐那婆斯，與自眷屬千四百阿羅漢多分住在可住山中
第十五尊者：阿氏多，與自眷屬千五百阿羅漢多分住在靈鷲山中
第十六尊者：注荼半托迦，與自眷屬千六百阿羅漢多分住在持軸山中
著名作品
十六羅漢圖：貫休和尚，五代十國
妙相亭塔：杭州孤山圣因寺住持僧明水募資，將五代時貫休和尚畫的十六羅漢相臨摹成石刻。清代愛新覺羅·弘歷詔令建塔，把十六羅漢像鑲于塔身。在每位羅漢上方，鐫刻著乾隆親筆題寫的《御制貫休畫十六應(yīng)真像贊》。
檀香木雕十六羅漢：西藏甘丹寺
參考資料 >
十六尊者像（江山勝跡）.人民網(wǎng).2013-08-10