趙姨娘是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，是榮國府二老爺賈政的妾室，賈探春和賈環的生母。
趙姨娘在書中首次登場于第二回，書中第二十回，趙姨娘訓斥兒子賈環賭錢，被窗外的管家奶奶王熙鳳聽見后，反被借機嘲諷和教訓了一番。賈環因嫉妒借機算計寶玉，王熙鳳和賈政的嫡妻王夫人不僅不教導賈環，反而斥責趙姨娘。因賈環給王夫人抄經時故意弄翻燭臺燙傷寶玉，在王熙鳳的提醒下被王夫人大罵，于是她便請馬道婆作法，使寶玉、鳳姐二人中邪瘋顛，險些喪命。因不滿芳官用茉莉粉當作薔薇硝敷衍賈環，在夏婆子煽動下便不顧體統地進園大鬧，同芳官、藕官等四五個小丫鬟撕打起來，直到晴雯找來探春方才脫身。第五十五回，為了爭奪兄弟趙國基亡故的賞銀，不惜與女兒探春發生沖突。惹得探春不愿認自己的母親和舅舅。原本想借機樹立主子的權威，卻惹得場面難堪無法收場。第一百十三回，為賈母送殯至鐵檻寺后，在靈前哭辭。趙姨娘跪地不起，口吐白沫，暴斃身亡。
《紅樓夢》中的趙姨娘，粗俗鄙陋、魯莽愚蠢、自私刻薄，被魯迅評為賈府里“純粹的反面人物”。“妾”的身份地位讓她心存不甘，極力抗爭，想要在賈府謀得一席之位，想要爭得一絲話語權，想要母憑子貴。然而封建社會的妾媵制度將她禁錮，賈府艱難的生存環境把她束縛，自身的性格缺陷導致了悲劇的結果。
人物形象
身份
家世
趙姨娘出身卑微。在《紅樓夢》第五十五回中，探春曾公開講，趙姨娘的兄弟趙國基“是太太的奴才”。賈府的規矩，姨母家有人去世，賞銀分“家里的”和“外頭的”，前者賞銀四十兩，后者賞銀二十兩。襲人是“外頭的”，所以其母去世得賞銀四十兩；趙姨娘的兄弟趙國基去世，探春按例賞銀二十兩，說明趙姨娘是家生子出身，并不像襲人是“外頭的”。
外貌
文中對趙姨娘的外貌并未有詳細的描寫，但是賢妻美妾向來都是封建貴族家庭擇偶的標準。作為賈母最疼愛的小兒子賈政的侍妾，她的相貌可見是寧榮兩府中出類拔萃的。并且書中第三回對她的女兒賈探春的外貌有詳細的描寫，削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。由此推斷趙姨娘年輕時是有幾分姿色。
性格
趙姨娘潑辣逞強、心地陰卑，喜歡惹是生非，可是頭腦簡單。往往鬧出事來，又束手無策，無力收場，只能落得自己當眾出丑，被人整治羞辱一番。只能采取下三濫手法泄私憤，對比她級別低的奴仆是廝打吵鬧，對比她級別高的主子是施巫術、毀壞物品。這樣不分主次、不擇手段的做法把府中大部分人變成了她的敵人。
其主要性格可以呈現為：
其一，“愚極”。趙姨娘之“愚”是上了回目的，幾乎凡事見愚，特別是在第55回和第60回中的表現。第55回“辱親女愚妾爭閑氣”，寫趙姨娘一出場便“疾擒‘愚’字，聲情并列”（張新之第55回夾批）。趙姨娘“自來討賤”（姚燮第55回眉評），無話答對賈探春的正意決詞，可偏不肯罷休：“此題綱所以謂之愚也。”（黃小田第55回夾批）趙姨娘指責探春“只顧討太太的疼，就把我們忘了”，是“‘愚’字透辟”（張新之第55回夾批）；又以舅舅排之，更是“愚極極極”，自討沒趣。（張子梁第55回夾批）。
其二，“妒忌”。有似其“蠢”，趙姨娘之“妒”也是上了回目的。第20回“王熙鳳正言彈妒意”，彈的就是趙姨娘的“妒意”。當時趙姨娘正啐賈環“上高臺盤去”“下流沒臉”“去討沒意思”。事因賈環玩棋輸了耍賴，被寶玉勸回。而告乃母的話則是：“同寶姐姐頑的。鶯兒欺負我，賴我的錢。寶玉哥哥攆我來了。”評者認為，這“一賴一攆，增人多少罪名”（姚燮第20回側批）。所謂有其子必有其母，趙姨娘之言亦非賢母訓子口吻。趙姨娘素懷嫉妒之心，不忿鳳姐、寶玉兩個，鳳姐“彈”此數語“真使趙姨無置身處”（姚燮第20回眉評），不得不“抿翅低頭，靜聽發揮”（庚辰本第20回夾批）。
其三，“毒心”。趙姨娘不單“愚”“妒”，還“毒”。所謂“毒”，有兇狠、猛烈之意。第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，趙姨娘施毒計——黃小田認為她起初“并不敢生心”（第25回夾批），聯合馬道婆，使王熙鳳、寶玉中邪祟幾近死地。事發之前，王夫人命賈環抄《金剛咒》，賈環素日原恨寶玉，見與彩霞嬉鬧，便裝作失手燙了寶玉的臉。
人物經歷
初次登場
趙姨娘首次在書中被提及，在第二回里。介紹賈環出場，冷子興道：”政公既有玉兒之后，其妾后又生了一個。“冷子興介紹賈探春出場介紹道：”三小姐乃政老爹之庶出。“文中透露趙姨娘為政老爹生了一兒一女，卻連個姓甚名誰都沒有。書中正式出場要到第二十回，寶玉前往薛姨媽家玩耍，引出賈環與仆人耍錢，后輸錢耍賴哭泣的橋段，寶玉見賈環哭泣，便讓賈環去別處。賈環回家見母親趙姨娘，將事情混淆黑白，趙姨娘罵賈環不應該去高臺盤玩樂。王熙鳳在窗外聽到后就借訓斥賈環的機會，結結實實地教訓了她一頓。
當權派打壓
在第二十五回，賈環因見寶玉與彩霞嬉鬧，心生妒忌，雖不敢明言，卻暗中算計。故意裝作失手，用熱油燙寶玉的眼睛。鳳姐借機作法敲打趙姨娘，一面笑道：“老三還是這么慌腳雞似的，我說你上不得高臺盤。趙姨娘時常也該教導教導他。”王夫人也不罵賈環，便叫過趙姨娘來罵道：“養出這樣不知道理下流黑心種子來，也不管管！幾番幾次我都不理論，你們得了意了，這不越發上來了！”趙姨娘雖然也常懷嫉妒之心，也不敢露出來。只能忍氣吞聲，還要替寶玉來收拾。
母女沖突
在第五十五回，趙姨娘的女兒賈探春代替生病的王熙鳳管理榮國府事務時，剛好趙姨娘兄弟趙國基亡故。趙姨娘想利用女兒代理榮國府事務之便爭奪趙國基死后的賞銀。面對女兒的大公無私，不惜與親生女兒探春發生沖突。惹得探春不愿認自己的母親和舅舅。
大鬧怡紅院
在第六十回，芳官以茉莉粉充薔薇硝敷衍賈環，被趙姨娘撞破后，見自己的兒子被一群唱戲的捉弄，便唆使兒子賈環乘著占理罵回去。見兒子羞愧不敢去，便氣急敗壞的直奔怡紅院。面對芳官破口大罵，說不出口的臟字，不下十處。此時與芳官一起的藕官、蕊官、葵官和豆官聞訊趕來加入戰團與趙姨娘廝打在一起。趙姨娘勢單力薄弄得狼狽不堪。而院內的夏老婆子一班人站在邊上看熱鬧。原本想罵芳官借機樹立主子的權威，改變理應是主子卻未有主子形象的現狀，沒想到失了面子，最后還得靠自己的女兒賈探春來收場。
暴病慘死
在第一百十二回，賈母歸西，賈府人馬送殯至鐵檻寺后，在賈母靈前哭辭。趙姨娘隨眾人跪下后，中邪趴在地上不起，口吐白沫，眼睛直豎，一時間胡言亂語道出自己曾經裝神弄鬼設計害人的事情。第二日，趙姨娘也不言語，只裝鬼臉，自己拿手撕開衣服，露出胸膛，好象有人剝她的樣子，其痛苦之狀，實在難堪。請來大夫診斷時已無脈息。
人物關系
形象分析
半主半奴
趙姨娘是賈府的家生丫鬟，后被賈政納為侍妾，并育有一兒一女。但是在舊時的封建社會，妾的地位無法和正妻相提并論。就連自己所生的兒女名義上也是屬于嫡母的。在書中第二十回，趙姨娘指桑罵槐訓斥兒子賈環時遭到王熙鳳彈壓，斥責趙姨娘管教賈環與她毫不相關，自己的兒子賈環是主子應當由賈政和王夫人來管教。就連女兒賈探春也說：”我只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。“書中第二十三回，寶玉去父母房里，趙姨娘打起簾子來，寶玉挨身而入，之間賈政和王夫人對坐在炕上說話兒，地下一溜椅子，賈迎春、探春、賈惜春、賈環四人都坐在那里。作為子女的賈環和探春是主子可以端坐于室，身為母親的趙姨娘只是半個主子，所以只能負責打簾伺候。面對王夫人和王熙鳳等人，不敢當面頂撞，只能暗地使壞。面對比自己地位更低下的人們，卻常常以主子自居，總想借勢壓人。將榮國府家族內部的宗法等級形成的諸多矛盾，表現得更為外在和明朗。
第二十五回"魔魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真"里,馬道婆到賈母處騙了一筆生意后,便又往各院各房間安、閑逛了一回,之后來至趙姨娘房內。"趙姨娘命小丫頭倒了茶來與他吃。馬道婆因見炕上堆著些零碎綢緞灣角,趙姨娘正粘鞋呢。"馬道婆靠裝神弄鬼來討生活,這類人見有便宜可占便不會放過,她對趙姨娘說:"可是我正沒了鞋面子了。趙奶奶你有零碎級子,不拘什么顏色的,弄一雙鞋面給我。"趙姨娘聽說,便嘆了口氣說道:"你瞧瞧那里頭,還有那一塊是成樣的?成了樣的東西,也到不了我手里來!"短短一段,其實是作者有意讓讀者看到這位姨娘為何總是怨天尤人,透露出對趙姨娘的同情。趙姨娘在賈府的地位、生活處境,還不如那些有頭有臉的丫頭們。比如晴雯失手摔折了寶玉的扇子,被寶玉責怪幾句都要搶白道:"先時連那么樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少,也沒見個大氣兒,這會子一把扇子就這么著了。"
粗鄙刁鉆
身為侍妾的趙姨娘粗鄙刁鉆，書中第二十五回，趙姨娘在馬道婆的蠱惑慫恿之下，利令智昏，為了獨霸家產而欲除掉王熙鳳、寶玉，結果陰謀沒有得逞，最后自己遭受報應。第五十五回，為了多爭幾兩賞銀而當眾諷刺、挖苦、辱罵親生女兒賈探春。第六十回，在得知芳官以粉代硝、怠慢了賈環之后，趙姨娘不顧彩云的勸阻執意前往怡紅院鬧事。不依不饒的辱罵芳官并強調自己是主子的身份和權威。還公開聲稱要趁王夫人等不在家，“吵一出子，大家別心凈，也算是報仇”，毫無大局觀念。丫頭彩云勸她“何苦生事，忍耐些罷了”，甚至連她頑劣異常的兒子賈環這次也想息事寧人，可見她的見識和胸襟連彩云和賈環都不如。作者借助趙姨娘為發力點，揭示出榮寧貴族掩藏在“禮儀之家"華麗體面外衣下的丑陋生態，種種齷齪的房族之間，嫡庶之間，以至父子、夫婦、兄弟妯娌之間的勾心斗角，互相仇視、猜忌和構陷。
陰暗昏聵?
趙姨娘的一雙兒女是她不甘雌伏的動力和依靠，也是她發泄種種陰暗情緒的對象。面對年幼的賈環，趙姨娘從來沒有過正面的開導、教育和安慰，慣常的做法就是，但凡有事，她都不問情由、不講道理，而是用下流齷齪的語言，夾槍帶棒地咒罵賈環及其他相關人等。除了語言的污染，還有行動上的負面示范和引導。害得賈環輕則挨學里老師的打罵，重則惹府里上下的厭嫌。可以說，賈環從小生活在趙姨娘所制造的語言垃圾或者說語言暴力之中，又目睹甚至參與了趙姨娘種種陰暗丑陋的行動，正是趙姨娘負面的“言傳身教”造就了賈環的性情之俗、心地之毒。而面對不在趙姨娘身邊的女兒賈探春既有幾分懼怕，又有幾分依賴。然依賴不成便開始怨恨。書中第五十五回，趙姨娘原本依仗自己是探春的生母，趁探春理家，想多得賞銀，并公開表示，希望探春“拉扯”“照看”趙家，遭探春嚴辭駁回。于是心生怨恨，當眾揭短，拿探春庶出的身份來說事。第一百回，因為私欲沒有得到滿足，趙姨娘竟然希望親生女兒探春像迎春那樣遭遇婚姻的不幸，可見其為人既愚昧昏暇又冷酷無情。總之，作為母親，趙姨娘以其陰微卑賤、毫無母性光輝的見識和言行，對兒女帶來各種傷害。趙姨娘的畸形變態的心理和性格，正是在這種骯臟背景的擠壓下生發出來的。它內蘊豐富地揭示了這貴族府邸中邊緣人的別一種人生況味。
與賈政和王夫人的關系
由于地位太過懸殊，出身婢女的趙姨娘不可能對于來自王家的王夫人的嫡妻地位構成任何的威脅，但她憑借與賈政之間的情感卻可以牢牢地守住“姨娘”的位置。對于王夫人來說:她擁有無可撼動的正妻的地位，并且成功地改變了賈政的天性———對于同樣想改變寶玉的薛寶釵、襲人而言，這幾乎是不可能完成的任務，但她卻惟獨無法獲得賈政最為親昵的那份情感，并且表面看來，這只是由于趙姨娘的存在。
因此，無論是婚前還是婚后，趙姨娘都是賈政不可或缺之人，而賈政在情感上有多依賴于趙姨娘，也就同時意味著王夫人對于趙姨娘會有多大的恨意。但基于端莊淑靜的性格，王夫人不可能像王熙鳳對付尤二姐一樣，將趙姨娘除之而后快，作為一個賢德的妻子，王夫人只能容忍趙姨娘的存在以及賈政對于趙姨娘的情感。但這種恨意非但不會消歇，相反，隨著日復一日的累積，只會愈發濃烈，而王夫人之本初性格與這種日漸積聚的恨意的沖突也成為了小說中諸多情節的淵源。
賈政之于趙姨娘頗為憐愛，或由賈政尷尬的府中處境所致，茲不贅論。而且，趙姨娘“本性也不是黑一色的”，她會在賈環傷了彩云的心后安慰彩云，會在彩云被放出后援物搭救，她會打發小丫頭去瞧王熙鳳生病的女兒，無論出自何意，都可說明她不是完全的“黑色”人物。
關于其死
相對而言，清代《紅樓夢》評點對趙姨娘之死的關注不多。趙姨娘“慘受陰刑，橫折而斃”（張子梁第114回回前評）。第113回寫道——話說趙姨娘在寺內得了暴病，見人少了，更加混說起來……眼睛突出，嘴里鮮血直流，頭發披散……聲音只管喑啞起來了，居然鬼嚎一般……可憐趙姨娘雖說不出來，其痛苦之狀實在難堪……那大夫用手一摸，已無脈息。賈環聽了，然后大哭起來。眾人只顧賈環，誰料理趙姨娘。在陳其泰看來，此敘趙姨娘之死，“太直太實，未見玲瓏”（第113回總評），污紙穢筆，無謂已甚。然依王伯沆之見，尋常人臨命終時語言錯亂，皆由平日未能將心并歸一路，故于精神紛亂中實有此種種虛花妄相，如鏡中幻影一一現出，眾人謂為譫語（即病中神志不清，胡言亂語）。趙姨娘此時的“混說”既有鴛鴦附體，也有自己招供。雖未知其所以然，而趙姨娘的譫語卻是“夾雜入妙”（第112回批）。姚燮于此感而嘆之：“趙姨娘為人鄙賤，誠不足譏；若其一生惡跡，莫著于馬道婆魘魔一事，而述其究竟，似較以貪妒戕三四人者”，“其罪有間，而死時之慘報竟如此”（第113回總評）。趙姨娘未死家中而死于寺內，“可謂不善終矣”（第113回眉評）。至若死后無人料理，王伯沆則歸之于賈環，“若無此不肖環三”，趙姨娘“尚不至下場頭如此”（第113回批）。睹趙姨娘“慘死”者眾獨周姨娘“兔死狐悲，益增悲切”（姚燮第113回眉評），然論人情亦必如此。
人物原型
根據《賴曉偉重評《紅樓夢》典藏版》考證，趙姨娘的原型人物是榮妃馬佳氏。在《紅樓夢》第一百十二回，趙姨娘暴死在鐵檻寺，并非死在賈府。而按照康熙帝生前諭旨，在他駕崩后，皇子們可將年長的母妃迎回家中居住。雍正元年(1723年)六月，榮妃就搬到了兒子愛新覺羅·胤祉胤祉府中居住，于雍正五年(1727年)丁未閏三月初六日薨。榮妃也確確實實是在宮外逝世的，兩者是相符的。
人物評價
清代姚燮，在《紅樓夢回評》中評價趙氏：天下之最呆、最惡、最無能、最不懂者無過趙氏。
涂瀛的《趙姨娘贊》曰：“今將趙姨娘合水火五味而烹炮之，不徒臭蟲、瘡痂也，直狗糞而已矣。”
評價綜述
清人評者關于趙姨娘的性情之論較多，且幾無好語。諸如“多事人”（庚辰本20回夾批）、“小花臉兒”（東觀主人第55批）、“真是一個游蕩的鬼魅”（《新譯紅樓夢》30回批）、“于政、王、邢、赦外又跳出一個怪物”（張新之100夾批）、“真是奴才不如”（王伯沆第71回批）等。
清代《紅樓夢》評點關于趙姨娘行徑的評析也有不少。諸如“趙姨痛兒，弄得羞愧滿面”（有正本第61回回末總評）、“別有肺腸”（東觀主人第71回批）、“噪鬧”（王希廉第94回總評）、“如《水滸傳》王婆一般”（姚燮第62回眉評）、“詭秘”（黃小田第73回夾批）等，亦是幾無好評。
相關作品
參考資料
參考資料 >
Forbidden.人民網.2023-12-29
賈環的自卑與超越.今日頭條.2023-11-15
紅樓夢.豆瓣.2024-02-07