大岳太和宮位于天柱峰南側，占地面積8萬平方米，有古建筑20余棟，建筑面積1600多平方米。整個建筑處于孤峰峻嶺之上，殿字樓堂依山傍巖，結構精巧，是武當山的最高勝境，無論是道士還是香客游人，只有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。明永樂十年（1412年），朱棣下令敕建太和宮，建成后嘉封武當山為“大岳太和山”，封這座建在絕頂上的道宮為“大岳太和宮”。
大岳太和宮建在眾峰拱托、直插云霄的武當最高峰——天柱峰的絕頂上。在1612米的巔峰絕頂上建造規模宏大的道宮，更多地體現出的是一種前無古人的氣魄和征服者勝利的昭示，武當山特殊的地貌形成的眾峰拱托、八方朝拜的景觀也神奇地渲染出皇權的至高無上。
歷史沿革
明永樂十年，明成祖朱棣下令敕建太和宮。
永樂十四年太和宮建成，時有殿堂道舍等建筑510間。
建成后朱棣嘉封武當山為“大岳太和山”，封這座建在絕頂上的道宮為“大岳太和宮”。
永樂十七年，朱棣命隆平候張信、駙馬都尉沐昕營造天柱峰的紫金城，他下詔對建城墻提出要求說：“金頂砌造四周城垣，其山本身不要修動，其墻務隨地勢高下，務要堅固壯實。”
明嘉靖年間，太和宮又進行了擴建，使殿堂道房多達520間。而在那次擴建之后，這里的稱謂有了變化，以金頂圍墻為界，墻外面的稱為“太和宮”，墻里面叫“紫金城”。“北有紫禁城，南有紫金城”，可見當時大岳太和宮的地位之高。
建筑特點
太和宮整體建筑布局是依居天險、隨山就勢，充分利用其山形的自然起伏；在構筑上借其峻險而添其隆重，以達到肅穆莊嚴、大氣磅礴的藝術效果，讓人感到垂懸中的穩重和獨步云天的威嚴。古人贊為“千層樓閣空中起，萬疊云山足下環”，并說這是“補秦皇漢武之遺，……歷朝罕見”。來過武當山的世界文化遺產專家、空間學專家、建筑專家等無不驚嘆大岳太和宮所反映出的建筑思想及人文景觀和自然景觀的高度統一，高度評價其為“曠古之杰作，前無古人，后無來者”。整個工程歷時5年完工，用巨型條石砌筑的城墻周長344米，居險臨危卻又堅固穩重，猶如一道光環圍繞金頂，讓人嘆為觀止。城墻上按東西南北四方建筑了四座天門，以象征天闕。四座天門臨絕云空，極力渲染天庭仙界的威嚴。
主要景觀
正殿、朝拜殿、鐘鼓樓
正殿額題“大岳太和宮”，殿內僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像。殿門兩側各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑。殿前是朝拜殿，左右是鐘鼓樓，鐘樓內懸永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口。
金殿
太和宮在建筑規制上和其它道宮一樣，但因為在它的上方有座銅殿，所以它原來的正殿就有所降格，被稱為“朝圣殿”。朝圣殿里供奉著銅鑄鎏金玄武及他的部將雷神、靈官等神像。在明朝的一段時間里，香客信士，包括在山道人朝拜真武大帝只能到這里為止，想上金頂是絕對不允許的，高高在上的金殿他們只能從遠處望上一眼。
皇經堂
太和宮的皇經堂是道徒們每天早晚頌經的地色方，也是武當道教一處重要的祭祀場所。這座明末被火焚毀，道光又重建的殿堂極富特。它的隔扇門上全部浮雕著珍禽異獸和道教神仙故事，其工藝精湛又有著濃厚的民間文化色彩。皇經堂內神像、供器、法器琳瑯滿目，均為鑄造藝術和雕刻藝術的精品。殿內正中高懸的“生天立地”的巨匾為清道光皇帝親筆所書。
銅殿
太和宮的小蓮峰上有一殿房，里面置放著元代鑄造的一座銅殿。這座距今已有近700年歷史的銅殿為仿木結構，是研究元代銅鑄藝術的珍貴實物，也是我國現存最早的一座銅殿。由于它原來置于天柱峰上，明朝建金殿時將其轉運到這里，所以人們也稱它為“轉運殿”。借著它的諧音，許多香客和游人都到里面轉一圈，以求“時來運轉”。
武當山主峰天柱峰頂上的天柱峰，是武當山的精華和象征，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標志。
所獲榮譽
1994年12月，武當山古建筑群入選《世界遺產名錄》，2006年被整體列為“全國重點文物保護單位”? 。
2007年，武當山和長城、麗江市、周莊等景區一起入選 “歐洲人最喜愛的中國十大景區”。
2010至2013年，武當山分別被評為國家5A級旅游區、國家森林公園、中國十大避暑名山、海峽兩岸交流基地，入選最美 “國家地質公園”。
參考資料 >
世界文化遺產——武當山.昆明市科學技術協會.2024-08-23
太和宮-金頂 - 武當山道教協會.武當山道教協會.2021-12-10
金頂.武當山弘道功夫館.2024-08-23