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反俄狄浦斯
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《反俄狄浦斯》是哲學(xué)家Gilles Deleuze(吉爾·德勒茲)和心理學(xué)家Felix Guattari(伽塔利)合作所著的于1972年出版一本書(shū)籍,是《資本主義與精神分裂》的第一卷,第二卷是《千高原》(1980年)。

內(nèi)容介紹

該書(shū)對(duì)於70年代學(xué)術(shù)界對(duì)西格蒙德·弗洛伊德雅各·拉岡的精神分析學(xué)理論具有明確的“解構(gòu)”意味。指出弗洛伊德的分析體系是建立在男性話(huà)語(yǔ)權(quán)力結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的二元對(duì)立體系,不利於多元文化社會(huì)的建構(gòu)與研究。并因此將社會(huì)科學(xué)與分析心理學(xué)分別推向了“後結(jié)構(gòu)主義”以及“精神分裂癥數(shù)學(xué)分析”的新高度。現(xiàn)在這個(gè)概念一般被用作與經(jīng)典精神分析的區(qū)別研究以及後結(jié)構(gòu)、後現(xiàn)代主義的個(gè)性文化及心理研究。

吉爾·德勒茲和瓜塔里在書(shū)中發(fā)展了精神分析的概念和理論,從精神分裂和精神病的角度出發(fā)進(jìn)行批判性實(shí)踐,并從資本主義推動(dòng)的社會(huì)進(jìn)步的角度出發(fā)。他們涉及到精神分析、經(jīng)濟(jì)學(xué)、創(chuàng)意藝術(shù)、文學(xué)、人類(lèi)學(xué)和歷史等領(lǐng)域,提出了一種“唯物主義精神病學(xué)”,模仿了被視為欲望的生產(chǎn)過(guò)程的無(wú)意識(shí),包括他們的欲望-生產(chǎn)概念,這將欲望機(jī)器和無(wú)器官的身體相互關(guān)聯(lián),并重新利用卡爾·馬克思的歷史唯物主義來(lái)詳細(xì)說(shuō)明他們對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的不同組織,“記錄表面”,編碼,領(lǐng)土化和“銘記”行為。弗里德里希·尼采的意志力和永恒回歸的想法也在吉爾·德勒茲和瓜塔里描述精神分裂癥的方式中起著作用;這本書(shū)延續(xù)了德勒茲在《差異與重復(fù)》和《意義邏輯》中利用尼采的思想探索成為的激進(jìn)概念。

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