《青史》，作于成化十二至十四年(1476～1478)，成化十七年(1481)經過校正，刻版梓行（原版藏于羊八井紅帽派主寺，乾隆轉歸功德林）。全書結構宏大，書中介紹了教法源流、中原王朝及烏斯藏王朝世系，前、后弘期佛教史，尤其是對后弘期佛教的傳播、教派形成、傳承系統、各派名僧、寺院、經典的記敘尤為翔實。
該書采用編年體的形式，除敘述吐蕃帝國時代的歷史之外，還敘述了西藏佛教的創建、發展史，特別是噶舉派的歷史非常詳盡。不過這部著作與當時其他藏文史書一樣宣揚佛教史觀。1802年編成的《土觀宗派源流》，雖然宣揚格魯派的佛教史觀，但其史料來源很大程度上依賴于《青史》。1949年，喬治·德·羅列赫在更敦群培的幫助下，將《青史》翻譯成英文，目前，在西藏與喜馬拉雅圖書館能夠在線查閱此書的英文版譯本。1968年，中國藏學家郭和卿受中國佛教協會副會長周叔迦的邀請，將此書翻譯為漢文。
內容簡介
桂洛·宣奴貝所著的《青史(足本共2冊)》成書于明成化十二至十四年（1476-1478）。全書分15品，記述佛教傳播歷史。對公元978年以后佛教在藏族地區的復興、眾多支派的出現、各派的傳承情況及名僧事跡，記載詳贍，篇宏富，對歷史人物的生卒年、地黃及有關寺院等均有明確記錄，援據古籍也予標明。有木刻本行世。1949年有英文全譯本。
關于噶舉派的教法史敘述得最為詳細。此書博取眾家之長，采取編年史的體例，取材豐富，比較清楚地勾勒出藏族各個時期歷史和藏傳佛教各個教派、教法的傳承情況。
《青史》分15輯，內容可概括為四個部分:第一部分側重介紹西藏自治區王朝的歷史，主要內容為教法來源、西藏歷代王朝、西藏前弘期佛教和西藏后弘期佛教。第二部分為描述各教派歷史及傳承，包括舊譯密乘(寧瑪派)，大譯師瑪爾巴及著名的噶舉派，新密市乘及其隨來的《道果》等法類(薩迦派)，阿底峽尊者及其傳承(噶當派)，息解派初、中、后三期如何而來的情況。第三部分為各教派教義思想及來源、傳承情況，包括峨諾、把操譯師傳承錄及其中觀、因明、慈氏法類如何而來的情況，密續部說規如何而來的情況，廓乍巴和里姑瑪簡史，《時輪》傳承及其教授的弘傳，大手印法門譚，能斷魔鏡行者及喀惹巴的概況，大悲觀音法門及金剛等法類。第四部分為往昔僧眾來源及問答等類的輪廓。作者所劃分的15輯基本上按時間先后順序來編排，各個部分獨立成章，但內容卻上下銜接、相互貫穿，如教法的傳承就貫穿在教派世系的傳承之中，教法、教派的世襲傳承貫穿在人物的描寫之中。
作者簡介
廓諾·迅魯伯（1392年－1481年），又譯為桂洛·宣奴貝，元代譯為軟奴班，藏傳佛教噶舉派高僧。宣奴貝出生于山南瓊結，其所在的管氏家族為吐蕃貴族。9歲時出家，曾跟隨堪布桑藏卜、敦巴釋迦巴、亦攝思監藏、丹增頓珠、噶瑪巴·德新謝巴、宗喀巴等眾多高僧學習佛法。其著作頗豐，包括《時輪續大疏》《時輪釋難》《寶性論大注釋》等，而其代表作《青史》則是西藏自治區最重要的歷史名著之一，以其紀年可靠而著稱。
參考資料 >