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來源：互聯網

平橋鎮位于天臺西部盆地中心，毗鄰天臺新城，距上三高速公路天臺出口9公里，323省道穿境而過，是浙江省首批省級中心鎮，是目前全國四大工業過濾布集散地之一，素有“中國過濾布之鄉”、“產業用布之府”的美稱。全鎮區域面積176平方公里，耕地面積7.8萬畝，山林面積18.4萬畝。截至2024年10月，平橋鎮下轄70個行政村，人口11.7萬，鎮人民政府駐平橋鎮花前工業園區園西路1號。

基本情況

平橋鎮位于天臺縣西部，距縣城10公里，毗鄰104國道及上（上虞區）三（三門）高速公路出口，323省道穿鎮而過，是天臺西部經濟、文化、教育、交通中心，是省、市中心城鎮和省小城鎮綜合改革試點鎮，是全國最大的產業用布生產基地，2000－2001年先后被命名為省級教育強鎮、省級衛生鎮。

現有行政區域176平方公里，其中建成區面積3.5平方公里；轄10個辦事處、104個行政村，1個居委會，總人口約11萬人，其中集鎮人口2.5萬人，農業人口10.45萬人，農村勞動力6.37萬人；耕地面積5.063萬畝，其中水田面積4.2萬畝；林地面積13.414萬畝。人文景觀及自然旅游資源豐富，境內有陸蠡故居、開巖景點、天下第十七水等著名景點。

改革開放以來，平橋鎮黨委政府始終堅持發展為主題，緊緊圍繞建設現代化小城市的總體目標，實施“工業強鎮、農業富民、市場興鎮、城建美鎮”的戰略，大膽開拓，務實創新，城鄉面貌和綜合實力發生了巨大的變化，2001年實現工農業總產值11.5億元，財政總收入2479萬元，農民人均純收入3200元。

“工業至高無上”的理念已被牢固樹立，已形成工業用布、旅游品、橡膠制品、化學制品等四大支柱產業，建成產業用布特色園區一個，一期占地250畝，入園企業25家，固定資產投資4473萬元，總產值5356萬元。二期占地200畝，已完成五通一平等基礎設施建設，正在積極申報省級特色園區立項。

歷史沿革

平橋鎮“以商立鎮”，自五代后梁時期起就有人類聚居，以后因其獨特的經濟地理條件而發展成天臺縣最大的農村集鎮，歷史上曾與黃巖路橋、臨海杜橋并稱臺州市“三大橋”。

自明清以來屬祥鸞鄉二十六都，其中西南下園殿一帶屬永堡鄉二十九都，統稱大西鄉，明成化年間（1465年—1487年），設市，改名平鎮。1950年稱平鎮鄉，1956年前山、東林兩鄉并入為平橋鄉，1958年“公社化”為平橋人民公社，1981年花市、前山兩個公社分出后復稱平鎮人民公社，1983年5月機構改革置鄉，稱平鎮鄉。1985年5月批準為建制鎮稱平鎮。1992年5月，平橋區的平鎮、寧協、花市、東林、烏嶺、紫凝、前山7個鄉鎮合并為平橋鎮。2002年11月，新中鎮、屯橋鄉并入。

經濟

第一產業

產業用布、旅游品(自動沖氣床）

第二產業

紫凝蕎頭、紫凝山柿、西坑藥材（天麻、白術）、茭白、高原兔、放養雞、花卉苗木等。

另幼犬牛與天臺山南岳云霧茶較為出名。

代表人物

陸蠡(1908一1942)，字圣泉，學名陸圣泉，原名陸考原。原籍浙江天臺。天臺平鎮巖頭下村人。資質聰穎，童年即通詩文，有"神童"之稱。現代散文家、革命家、翻譯家。他的文學成就,主要在散文方面。曾翻譯俄屠格涅夫《羅亭》，英笛福的《魯濱遜漂流記》，法拉芳登的《寓言詩》和拉馬丁的《希臘神話》。

他的散文從瑣細的生活情節中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現實社會和下層人民的貧窮疾苦，通過對勞動人民的勤勞、勇敢、淳樸的優良品質和不屈不撓的斗爭精神的頌贊，表現出作家愛國憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術上，那鄉野泥土的氣息，憂郁動人的故事情調，優美清麗的文筆，嚴謹的構思，形成他自己獨特的風格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、樸實、誠摯。

旅游

古跡

老街

街分為上街、中街、下街，這是縱向的，其實是縱橫交錯的，橫向有街中街，比如，與中街相連的平頭潭街；巷閭也多，比如官田巷、山頭徐等。實際上，老街如書簽，夾在村莊的書頁中。更有歷史名勝，比如中國現代散文家陸蠡的故居以及陸氏宗祠等。此外，這里既建有中式的寺廟，也有西式的教堂。

陸蠡故居

這民清式的小筑，偏于一隅，禾本科雜草長及膝蓋，讓人嗟嘆。陸蠡出名的散文集《囚綠記》，以及鄉土系列的篇什《水碓》、《啞子》，后期的《昆蟲鳥獸》、《私塾師》等，那是被后人所稱頌的。

文化

活動由來

初冬時節，當你漫步在平橋花墅的小道上，愣不丁，就有鞭炮鑼鼓聲響起，一群扛著臺柱、臺梁的后生跑過身邊，那雄壯如虹的氣勢，使你不由地跟著眾人吶喊，這就是當地的“搶高臺”傳統活動。

說起高臺，不得不說說500多年前那位龐泮大人。他為朝中諫官，并以“彈劾不避權骨，直聲動天下”而載入了《明史》，他從京城告老歸鄉時，朱祐樘皇帝恩準他將宮中應天門的圖紙帶回故鄉，從此天臺民間便有了一座皇家建筑，五鳳樓成了龐氏族人的驕傲。附近的村子里要搭戲臺請戲班，龐氏的族人想，何不仿照五鳳樓造一座易裝易拆流動的戲臺？這戲臺既能將這座皇家建筑流動展覽，又免去了各村建戲臺的開銷。于是就有高臺，它高三層，飛檐翹角，畫欄雕梁，披紅掛彩，氣宇軒昂。因為它的臺腳比一般的戲臺要高，故稱“高臺”。

每到秋冬時節，各村紛紛慶賀喜慶，演戲也多了，“搶高臺”的場面也是高潮迭起。凡是龐氏族人居住的村落演戲，就會從該村中選出四五十個后生到龐氏宗祠搬來高臺構件，搭建高臺。

每到傍晚，臺上的才子佳人將終成眷屬，臺下的后生們也是興致高漲，躍躍欲試。附近的百姓還一個勁地趕來，他們并不是想看一看戲文的結局，而是來為“搶高臺”助威的，他們也想看看，這次搶高臺又是誰能奪魁？后生們拆下三層翹檐飛角的高臺構件，此時，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，四五十個后生肩扛臺柱、臺梁，一路小跑，朝董家殿的龐氏宗祠奔去，沿途的百姓吶喊助威，最先到達龐氏宗祠的后生，儼然成了宗族的英雄，傾刻間，便在眾人口中傳頌開來。

到了解放前期，龐氏宗祠里竟有六套的高臺構件，可見“搶高臺”之興盛。百姓們還編出了民俗音樂到處傳唱：

皇帝恩賜“高臺戲”，年年做戲大吉利。

后生望了“高臺戲”，做人勿淘女客氣。

做望過“高臺戲”，出嫁勿淘公婆氣。

老人望了“高臺戲”，健康長壽心如意。