【前言】歷史學(xué)家向來是缺乏哲學(xué)心靈的，但這并不表示他們可以不對(duì)自己所研究的主題做一番反思。就算他們可以，一般卻不鼓勵(lì)這種做法，因?yàn)殡S著歷史學(xué)家的年紀(jì)漸長(zhǎng)，伴隨而來的演講與討論會(huì)也會(huì)漸形增多，在這些場(chǎng)合，聽眾比較能夠接受的是一般性的介紹，而不是過于煩瑣的實(shí)際研究?jī)?nèi)容。但是，目前的潮流卻傾向于從概念或方法論上來提出歷史問題。正當(dāng)崇尚和平的歷史學(xué)家泰然自
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論歷史》是現(xiàn)代最重要的歷史學(xué)家和思想家之一艾瑞克·霍布斯鮑姆80高齡之時(shí)編撰的重要著作。經(jīng)過50多年的學(xué)術(shù)磨煉和人生積淀，霍布斯鮑姆將對(duì)歷史的思考與感悟，全部融入其中，反映了這位世界級(jí)偉人畢生對(duì)過去、如今和未來的關(guān)懷。
在這本書中，他關(guān)心社會(huì)與政治兩方面對(duì)歷史的運(yùn)用與濫用，以及歷史學(xué)家的責(zé)任；討論歷史對(duì)當(dāng)代社會(huì)的作用，歷史學(xué)對(duì)其他學(xué)科（特別是社會(huì)學(xué)科）的價(jià)值；檢視各種歷史的趨勢(shì)與潮流，并予以批判評(píng)估；探討卡爾·馬克思與當(dāng)代歷史潮流的關(guān)系；講述歐洲歷史、底層歷史、俄國(guó)革命和破壞文明發(fā)展的全球性野蠻主義……通過本書的論述，艾瑞克·霍布斯鮑姆引領(lǐng)讀者一同思考?xì)v史的理論、實(shí)踐和發(fā)展，以及歷史與現(xiàn)代世界的關(guān)系。
這些文字展現(xiàn)了霍布斯鮑姆對(duì)于歷史書寫重要性的堅(jiān)定信念，同時(shí)，展現(xiàn)了他精辟的分析、淵博的學(xué)識(shí)和獨(dú)特的觀點(diǎn)。這位偉大的歷史學(xué)家之所以享譽(yù)世界，的確名至實(shí)歸。
除了記住其他人已經(jīng)忘記或想要忘記的事情之外，歷史學(xué)家的主要宗旨，就是盡可能從當(dāng)代的紀(jì)錄中后退，而以更寬廣的脈絡(luò)和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野去觀看與理解。
——艾瑞克·霍布斯鮑姆
作者簡(jiǎn)介
艾瑞克·霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）
英國(guó)著名歷史學(xué)家、英國(guó)皇家科學(xué)院院士，享譽(yù)國(guó)際、備受推崇的近現(xiàn)代史大師。權(quán)威媒體評(píng)價(jià)他是“我們這個(gè)時(shí)代最重要的歷史學(xué)家，更是啟迪大眾心智的思想巨匠”。英國(guó)前首相托尼·布萊爾盛贊他是“進(jìn)步主義政治史界的巨人，影響了整整一代政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”。
霍布斯鮑姆的研究時(shí)期以19世紀(jì)為主并延伸及17、18和20世紀(jì)；研究的地區(qū)則從英國(guó)、歐洲大陸，擴(kuò)至拉丁美洲。除歷史學(xué)領(lǐng)域外，他也經(jīng)常撰寫當(dāng)代政治、社會(huì)評(píng)論、社會(huì)學(xué)理論文章，以及藝術(shù)、文化批評(píng)等。他在勞工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民叛變和世界史范疇中的研究成果堪居當(dāng)代史家的頂尖之流，在學(xué)術(shù)界有很大影響。
艾瑞克·霍布斯鮑姆也是敘事體史學(xué)的大家，其宏觀通暢的寫作風(fēng)格將敘述史學(xué)的魅力擴(kuò)及大眾。他一生著作甚豐，真正使他榮登世界“近現(xiàn)代史大師”寶座的，是他的“年代四部曲”：《革命的年代：1789～1848》、《資本的年代：1848～1875》、《帝國(guó)的年代：1875～1914》和《極端的年代：1914～1991》。它們結(jié)構(gòu)恢弘，敘事曉暢，成為當(dāng)代極為流行的歷史著作，讓全球數(shù)以百萬計(jì)的普通人獲得了觸摸歷史的機(jī)會(huì)。
基于其卓越的文化貢獻(xiàn)，艾瑞克·霍布斯鮑姆曾于1998年被英國(guó)皇室授予英國(guó)榮譽(yù)勛爵（Companion of Honour）稱號(hào)，也曾獲得過歐洲最受關(guān)注且獎(jiǎng)金額最高的人文和自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)巴爾扎恩獎(jiǎng)（Balzan Prize）。
書籍目錄
前 言
第1章 在歷史之外與在歷史之中
第2章 過去感
第3章 關(guān)于當(dāng)代社會(huì)，歷史能告訴我們什么？
第4章 向前看：歷史與未來
第5章歷史學(xué)進(jìn)步了嗎？
第6章 從社會(huì)史到社會(huì)的歷史
第7章 歷史學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家：第一部分
第8章 歷史學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家：第二部分
第9章 黨派意識(shí)
第10章 卡爾·馬克思給了歷史學(xué)家什么？
第11章 馬克思與歷史學(xué)
第12章 所有人都擁有歷史
第13章 英國(guó)史學(xué)及年鑒：一個(gè)注解
第14章 論敘事體的復(fù)興
第15章 雨林中的后現(xiàn)代主義
第16章 來自底層的歷史
第17章 耐人尋味的歐洲史
第18章 如今就是歷史
第19章 我們能為俄國(guó)大革命下定論了嗎？
第20章 野蠻主義：使用指南
第21章 自我認(rèn)同的歷史還不夠
參考資料 >
論歷史.豆瓣.2015-02-07