獅子吼（梵語：Si?hanāda），又稱為師子吼（師為獅的古字）、獅子音吼，是佛教術語，因獅子是萬獸的國王，譬喻佛陀是人天極尊，以獅子吼聲之震撼、響亮，譬喻佛陀宣說佛法之稀有、無畏。獅子吼常用來比喻釋迦牟尼佛及其弟子用來降服外道的一種說法方式，如《長阿含經》記載：“大日如來與大眾中廣說法時，自在無畏，故號師子”，《阿彌托經義疏》中提到：“獅子一吼，百獸皆死，喻佛說法，魔外消亡”?！洞笳亍分械拇蟪朔鸾探浀鋵⑵湟暈榉鹜映錾词紦碛械哪芰?。但美國貝茲學院教授約翰·S·斯特朗認為它也可能只是用來比喻佛陀成道后可以回答任何提問的智力。在佛教經典中記載的說法是，“演法無謂，猶獅子吼，其所講說，乃如雷震”，語出《維摩詰所說經佛國品》。獅子與“實質”諧音，所謂佛門獅子吼乃是如來直接開示最微妙的法門，直指佛法最真實的本義，一點都不掩飾地解釋修行成佛的秘密，直指禪心，見性成佛，但由于娑婆世界的眾生根性淺薄，所以要先拐彎抹角，說千經萬典，種種比喻，令一切眾生入佛知見，而佛門獅子吼是一點都不掩飾，也不比喻，反而使眾生震驚，像群獸聞獅子吼叫一般，呆若木雞，心驚膽顫。阿羅漢賓頭盧尊者為佛陀弟子中“獅子吼第一”，此外還有文殊菩薩所化的妙音菩薩，另《大方廣佛華嚴經卷》提到：“菩薩摩訶薩有十種獅子吼”。后世這個詞被民俗化用，如宋朝蘇軾以“河東獅子吼”比喻悍婦。而金庸在他的小說中則將其當作一種武功。舞獅表演也有一種叫“獅子吼”的概念。
文獻記載
佛教經典中關于獅子吼的記載：
《佛說大乘菩薩藏正法經》：“大日如來由具四無畏故了知勝處。于大眾中能獅子吼轉妙梵輪。??”
《佛說如來不思議秘密大乘經》：“菩薩今詣大菩提場。欲證阿耨多羅三藐三菩提果。降諸魔軍。為令圓滿如來十力。四無所畏。十八不共佛法。普為一切轉大法輪。作獅子吼。于諸眾生廣行法施。令諸眾生法眼清凈。以其正法。攝伏一切邪異外論?！?/p>
《方廣大莊嚴經》：“如來大法音外道悉摧伏譬如師子吼百獸咸驚怖?！?/p>
《長阿含經》：“如來與大眾中廣說法時，自在無畏，故號師子?！?/p>
《阿彌托經義疏》：“獅子一吼，百獸皆死，喻佛說法，魔外消亡?！?/p>
《大方廣佛華嚴經卷》：“菩薩摩訶薩有十種獅子吼?！?/p>
參考資料 >
佛學大辭典.cbeta.buddhism.org.hk.2024-03-06
三強:梵音唱誦佛門獅子吼.手機鳳凰網.2024-03-05