羅伯特·威廉·福格爾（Robert William Fogel），美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派的重要代表。他在芝加哥大學(xué)商學(xué)院擔(dān)任美國(guó)機(jī)構(gòu)杰出服務(wù)教授，并是人口經(jīng)濟(jì)學(xué)中心的主任。福格爾運(yùn)用經(jīng)濟(jì)史的新理論和數(shù)理工具重新解釋了歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程，對(duì)經(jīng)濟(jì)史研究的刷新有著深遠(yuǎn)影響。
人物生平
羅伯特·福格爾1926年出生于紐約，1944年畢業(yè)于斯圖文森特高中。福格爾與伊妮德·卡珊德拉·摩根（Enid Cassandra Morgan）于1949年結(jié)婚并育有兩個(gè)子女。他在康奈爾大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，從物理和化學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史，1948年獲得學(xué)士。在哥倫比亞大學(xué)深造后，1960年獲得碩士學(xué)位，并于1963年在約翰·霍普金斯大學(xué)獲得博士學(xué)位。福格爾的哥哥，比他年長(zhǎng)六歲，是他主要的智力影響者。1958年開始在約翰·霍普金斯大學(xué)執(zhí)教，隨后轉(zhuǎn)至羅切斯特大學(xué)，1964年加入芝加哥大學(xué)，并于1965年成為經(jīng)濟(jì)史教授。他在1975年離開芝加哥大學(xué)和羅切斯特大學(xué)，轉(zhuǎn)至哈佛大學(xué)任教，但于1981年回到芝加哥大學(xué)。福格爾曾擔(dān)任多個(gè)學(xué)術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)職位，并在1993年因其在計(jì)量經(jīng)濟(jì)史方面的杰出工作而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。2013年6月11日，福格爾因短暫疾病在伊利諾伊州奧克勞恩逝世，享年86歲。
理論成就
福格爾教授的研究領(lǐng)域是：北美死亡率的經(jīng)濟(jì)解釋，營(yíng)養(yǎng)、勞動(dòng)福利、勞動(dòng)生產(chǎn)力的長(zhǎng)期變化，對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，對(duì)兩代人不同的家庭行為數(shù)據(jù)的分 析。通過(guò)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及數(shù)量的方法來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷，從而刷新了經(jīng)濟(jì)史的研究，因此獲得1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
福格爾的《鐵路和美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：計(jì)量經(jīng)濟(jì)史學(xué)論文集》的出版，標(biāo)志著“歷史計(jì)量學(xué)”或“新定量經(jīng)濟(jì)史學(xué)”的誕生。這是把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理同統(tǒng)計(jì)推斷原理相結(jié)合的一門新學(xué)科，用以考察這樣的反事實(shí)性問(wèn)題：如果鐵路從來(lái)就不存在，美利堅(jiān)合眾國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率會(huì)是多少？對(duì)那些反對(duì)這一問(wèn)題的人說(shuō)來(lái)答案是：所有歷史研究實(shí)際上都是提出反事實(shí)性問(wèn)題，不過(guò)是采用含蓄的而不是直率的方式罷了。
在圍繞“新經(jīng)濟(jì)”史學(xué)的興起而展開的熱烈討論中，福格爾堅(jiān)定地維護(hù)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史新釋》和《“科學(xué)”史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)》中明確制定的方法。不僅如此，對(duì)于19世紀(jì)美國(guó)鐵路的經(jīng)濟(jì)影響，福格爾推翻了不少過(guò)去的研究；
與恩哲爾曼齊心協(xié)力，重新考察了美國(guó)奴隸制經(jīng)濟(jì)學(xué)。美國(guó)歷史是以其受到熱烈的爭(zhēng)論而著名的課題，而《苦難的時(shí)代：美國(guó)黑奴制經(jīng)濟(jì)學(xué)》要算是迄今在美國(guó)史方面出版的一本爭(zhēng)議最大的書。約瑟夫·康拉德（A·H·Conrad）和邁耶爾（J·R·Meyer）發(fā)表在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》1958年4月、10月號(hào)上的那篇文章《南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的南方奴隸制經(jīng)濟(jì)學(xué)》，最先與那種認(rèn)為奴隸制是一種無(wú)效益、不贏利的生產(chǎn)方式的正統(tǒng)觀點(diǎn)唱反調(diào)。福格爾和恩哲爾曼接受了這篇經(jīng)典文章的觀點(diǎn)，進(jìn)而嚴(yán)加抨擊像種族主義者那樣的死死維護(hù)正統(tǒng)觀點(diǎn)的那些人；堅(jiān)持認(rèn)為奴隸制具有相當(dāng)?shù)男б妫⑶椅ㄓ邢?a href="/hebeideji/7242544786165547060.html">南北戰(zhàn)爭(zhēng)那樣的超經(jīng)濟(jì)力量才可能導(dǎo)致它解體。他們的書已多次被譯成別種文字。在不到10年的時(shí)間里，對(duì)這本書的各種評(píng)論文獻(xiàn)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了原書本身。
有人認(rèn)為福格爾對(duì)經(jīng)濟(jì)史的貢獻(xiàn)僅僅是用挑釁性方式解釋過(guò)去，這種看法也許是誤解。從歷史的檔案中重新發(fā)掘各種有關(guān)資料，是福格爾大部分工作的中心內(nèi)容。他把美國(guó)經(jīng)濟(jì)追溯到18世紀(jì)，重新建立了諸如這樣一些變量的時(shí)間序列：生育率與死亡率、女性參與率、移民率、人口流動(dòng)率以及儲(chǔ)蓄率。
重要著作
《美國(guó)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)》（The Economic Growth of the Unitied States）
《制度變遷與美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》（Institutional Change and American Economic Growth）
《經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)與變遷》（Structure and Change in Economic History）
《制度、制度的變革與經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)》（Institution，Institutional Change and Economic 表演）
《聯(lián)邦太平洋鐵路》（1960年）
《鐵路與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：計(jì)量歷史學(xué)文集》（1964年）
《不公正時(shí)代：美國(guó)黑奴經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1974年，與斯坦利·恩格曼合著）
《美國(guó)奴隸制度的興衰》（1989年）
《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人口理論和生理學(xué)》（1994年）
《四次偉大的覺(jué)醒與平等主義的未來(lái)》（2002年）
《奴隸制爭(zhēng)論：回顧1952－1990年》（2003年）
《擺脫饑餓與夭折，1700－2100年》（2004年）
外部鏈接
參考資料 >