700年前常州市抗擊元軍而英勇犧牲的英雄的原忠義祠坊，那假山上的牌坊柱石是原忠義祠坊，建于明朝。
簡述
后人為追悼當(dāng)時赴難的義魂而修建的祠堂。
簡介
常州是歷史上著名的忠義城，700年前，孛兒只斤·忽必烈要滅亡南宋，常州成了首都臨安區(qū)（杭州市）的大門，元丞相伯顏率20萬大軍圍困常州，常州在知州姚訔、通判陳火召等指揮下僅靠2萬弱兵和民兵組成的義軍抵抗10倍于己的元軍，戰(zhàn)斗持續(xù)數(shù)月，文天祥從蘇州調(diào)近萬宋兵救援常州，援兵在今洛陽虞橋與元兵激戰(zhàn)后全軍覆沒。常州市城破，元兵屠城數(shù)日，相傳常州僅有7人因躲在橋下得以幸免。
歷史
阮市鎮(zhèn)包村 包立身，世代為農(nóng)，身高魁偉，據(jù)傳“口能容拳”。組織地方鄉(xiāng)勇，稱“東安義軍”，自任首領(lǐng)，身著白衣、白帽、白幟，人稱“白頭軍”。太平軍攻入諸暨市，楓橋附近武裝多為依附。分紅、藍(lán)、黃、白四營，靠三面環(huán)山，一面臨湖的有利地形。以竹木、稻桶、立寨筑城，城分內(nèi)外，分營把守，附近州縣及本地鄉(xiāng)紳豪富逃入包村避難。事后楓橋才有“吃的油，穿的綢，到得包村開去 殺頭”的民諺。
太平軍駐楓橋，雙方戰(zhàn)事不斷，東安義軍常襲擊太平軍。據(jù)《楓橋史志》載，咸豐十一年１８６１ 十二月，太平軍來王陸順德從紹興率太平軍攻打包村，屢為義軍所敗，來王僅以只身免。后來王遣使乞和，約不攻包村，勿助清軍，被拒。來王大怒，乃檄告浙東、浙西諸軍，調(diào)集大批兵力，號稱“百萬”，欲破包村。自咸豐十一年十二月至次年六月，大小數(shù)十戰(zhàn)，立身必身先士卒，英勇無敵，斃敵不計其數(shù)。六月底，包村彈盡糧絕，水源又?jǐn)啵咴乱蝗粘浚?a href="/hebeideji/1387806937861063738.html">太平軍自地道攻破包村，義軍逐屋抵御，盡皆戰(zhàn)死，其妹傷后被執(zhí)在包村大道地五馬分尸。村中老弱婦幼１７０００余人，無一幸免。
此役雙方戰(zhàn)死達(dá)１４萬之多，戰(zhàn)后掩其尸骨為五大墳。書中稱為“十萬人墓”，包村人稱“大墳頭”。掩尸時，未見立身尸骨。村中一老樟樹被大火燒枯，數(shù)年后又綻新枝，幾年前該樹枯亡。竟無從下斧下鋸，樹內(nèi)盡是箭鏃、彈片，可見當(dāng)年戰(zhàn)事之慘烈。
鄉(xiāng)人憫這批忠烈義士，捐田近４００畝以及數(shù)千銀，在曾血戰(zhàn)過的土地上建起一幢三進(jìn)祠堂，名“忠義祠”，以悼念為保衛(wèi)家園的十?dāng)?shù)萬英靈，４００畝田作為祠堂產(chǎn)業(yè)。年年四時受人間香火。
抗戰(zhàn)時期，楓橋人創(chuàng)辦戰(zhàn)時中學(xué)，亦名為“忠義中學(xué)”，用忠義祠田產(chǎn)建造命名，據(jù)傳亦有保家園御外犯之意，抗戰(zhàn)勝利后更名為學(xué)勉中學(xué)。近日筆者又到包村造訪，“忠義祠”已岌岌可危，拍下這張近乎遺跡的照片。“十萬人墓”遺址也已成了房基，所幸的是遇上一位６７歲包姓老農(nóng)，確信包立身當(dāng)時未死，究竟如何脫險無人知曉，并稱其爺爺在外地一和尚寺里見過包立身，其時包立身已頭發(fā)雪白，削發(fā)為僧，亦已改名，勸其回鄉(xiāng)被拒。《楓橋史志》也記載，一說是包立身已陣亡；另一說為在桐廬縣扎溪九里洲余慶庵削發(fā)為僧，更名包大孝。這一說法與志上記載基本相符。
參考資料 >