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惜春紀
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《惜春紀》,是一部由中國友誼出版公司出版,2007年6月發(fā)行的圖書,作者是安意如

版權(quán)信息

字 數(shù): 358000

頁 數(shù): 308

開 本: 32

紙 張:膠版紙

I S B N : 9787505723573

內(nèi)容簡介

★在《紅樓夢》里,四丫頭賈惜春的身世是個謎,在安意如的筆下,惜 春成了秦可卿賈珍的女兒……

賈惜春,她是曹公筆下最寂寞的女子,群芳叢中,遺世獨立,萬人不可親近。比起她,妙玉尚有幾絲紅塵眷戀……

她,是紅樓十二釵中著墨最簡的女子,卻在安意如的筆下復(fù)蘇了真實鮮活的個性——性靈質(zhì)冷,愛淡如禪。

她一切的冷漠和疏遠原是因緣糾結(jié),事出有因。只見這白茫茫一片大地真干凈,卻不知孑然拋灑一切的清絕之后隱藏了曾經(jīng)怎樣的掙扎和堅持?

她許她一個新的天地,一個嶄新的紀年。在這里,賈惜春做著一場比紅樓夢更繁更空的夢。——她比她更懂她。

作者說明

從什么時候起,看很多事都像行在吳越小城里巷的長廊,偶爾轉(zhuǎn)過臉去看廊下細細的水滴或低頭看廊地上折轉(zhuǎn)的光陰——發(fā)現(xiàn)自己成了一個不太容易激動的人。也許是因為懂得了可以循借著文字,慢慢找到內(nèi)心需索的光亮,那么很多事情就可以從容地去接近和理解,不必急迫。

從夢中的花走出時,我仍是我自己——一個人吃飯,旅行,到處走走停停;也一個人看書,彈琴,自己對話談心。自我收斂,內(nèi)心沉靜,是我希望獲得的心境,而我亦漸漸成為這樣的女子。

“安得紅樓半縷魂”,賈惜春身世的疑點,序言里穆先生已經(jīng)提出,我便不再贅言。只是想說一說寫惜春的因由。在古本的紅樓里,“十二釵曲”秦可卿的那一只最后寫:“箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情”。

你知道紅樓里的十二釵曲何等重要,曹雪芹一只筆點到的“箕裘頹墮皆從敬”難道只是平白說嗎?

古本中還有一筆,秦可卿死時賈珍披麻戴孝如喪考妣。妣是指母親,如果賈珍僅僅是與秦氏偷歡的話,如喪考妣這個詞根本就用不上。這里應(yīng)該是暗指和可卿偷歡的不是賈珍而是賈敬,也照應(yīng)前面的“箕裘頹墮皆從敬”,同時以秦氏和賈敬的輩分。爬灰這個詞也可以說得通。

秦可卿死時,賈蓉捐了個官,是五品的龍禁尉,所以第十三回的上半回回目是:“秦可卿死封龍禁尉”。你再看賈敬死時,皇帝是怎樣下旨的,皇帝說:“賈敬雖白衣無功于國,念彼祖父之功,追賜五品之職。令其子孫扶柩由北下之門進都,入彼私第殯殮。任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外,著光祿寺按上例賜祭。朝中由王公以下準其祭吊.欽此.”

這樣一來,秦可卿死時種種異常之舉,如果是放在賈敬身上就順理成章了。所以也有一種可能是,曹雪芹將賈敬死時的盛況搬移到秦可卿身上來。

脂批上寫明,她覺得寫秦可卿淫喪天香樓太過露骨,恐有不便之處,特地讓雪芹刪去。然而雪芹可能不舍,這是一個作者對自己的文字己常生的憐惜之心,他有可能將一些情節(jié)搬移,可卿的死和賈敬的死,也許就是屬于這個情況。在重新梳理情節(jié)的時候?qū)①Z敬的所為隱匿,轉(zhuǎn)移到賈珍身上,并且將可卿降了一個輩分,配與賈蓉為妻。

這是我看到一個觀點,我不認為全對,但這樣的設(shè)想可以做為小說的素材,所以就設(shè)計了這樣情況下的賈惜春,她是秦可卿賈敬的女兒。我這樣寫只是為了小說好看。并不可以作為什么論點。

惜春是十二釵中曹公著墨最少的人物,卻個性鮮明,叫人過目不忘。她的孤僻也暗合了現(xiàn)代人的孤獨感。對于小說創(chuàng)作而言這個人物本身就具有更大更深入的發(fā)揮空間。

《惜春紀》寫了很久,日積月累,大約有一年多近兩年的時間。原先只是一時興起覺得構(gòu)思這樣的故事很好玩,以為寫完也大概是個中篇的樣子,誰知道越寫越不能自拔,放置的情感和意念太深之后,故事的情節(jié)和故事里主角都有了自己的生命,就像伊甸園里的夏娃由一根肋骨變成了一個完整的女人后,就不受亞當擺布,甚至要脫離上帝的控制。

等到它寫完之后,我發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)不是最初我設(shè)想的那個樣子。而其間的故事還有無限伸展的可能性。寫這本書時,時時在思索一些精神上的道理,把它們捋出來,制成絲線,織入文字里,有時自己看了也會驚異:在某個時刻,你怎會想到這樣的話,過了這個時刻,可能就說不出來。事后也回想不起來。這些或許得宜于在那個文字和思想碰撞的瞬間觸動的靈機。

記下思想的軌跡和變化,留待時間去映證理解的正確與否。文字的作用,大抵如是。

每個人都是命運之上的河流。有各自的源頭和流向,其間有相逢,交叉。也不過是因緣和合適逢其會。

一切的因緣起自于無常,然后借機成型。只是我們的眼睛會欺騙你,說你所見的一切都是恒常的。當所渴望的東西和現(xiàn)實有了差距沖突之后,人就會心念搖擺,覺得失望。

這其中,同樣會有堅持,理想的重量在其間不斷扶持人前行,讓人不至于在現(xiàn)實的刁難和阻礙面前束手不去努力。雖然有時候,我們努力的只是一個過程,改變的只是當時,結(jié)局并不會因此而改變,因為它也不是最終的結(jié)局。

在書的最后,賈惜春知道自己和馮紫英同在一個莫大的輪回里,誰也不曾離開。她已經(jīng)參悟無常的道理,成為覺者。能夠坦然地活在這個世間,等待一切因緣的降臨。出家對她來說,只是因為時機成熟,不是因為失望棄世而做出的逃避。

這樣經(jīng)過輪回的惜春,已經(jīng)與前生作別。

舊時小說里,“借尸還魂”是很常見的。還魂者和死者的平生際遇和性格都可能迥異,兩者之間有一種不為人知的交際。紅樓里的惜春和我筆下的惜春,如果有,也只有這一點關(guān)系。

關(guān)于本書

《惜春紀》不是《紅樓夢》的續(xù)書,這只是一本關(guān)于惜春的書。若要強烈攀搭,也只算得是紅樓非主演的一次走穴或是加班而已——同樣的舞臺燈光,同樣的服裝道具,同樣的四丫頭的本色出演。所不同的,只是她手中的劇本,已經(jīng)不是她爛熟于心的《紅樓夢》,而是無法預(yù)計也無法重拍的一個本子——生活中,我們叫它無常。

《紅樓夢》里的惜春好似夜里受風的太湖石,冷得空洞且沒有情分,而在《惜春紀》里,四丫頭雖依然是紅樓里那個冷姑娘,但卻冷得有形有質(zhì),看得到的絲絲冷氣,觸得著的傷心刺骨,不再只是一個模糊而空幻的身影。

目 錄

序言

引 深閨驚夢

壹 往事前塵

貳 緣來深淺

叁 怨似伶仃

肆 花落無聲

……

參考資料 >

惜春紀 (豆瓣).豆瓣讀書.2021-09-12

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