小車橋在今慶春路西段原西河上。南宋時，橋南有景靈宮，宮前有車馬門，是皇帝車馬進出之處，故有是橋名。橋北為風(fēng)波橋，附近建有南宋王朝關(guān)押要犯的大理寺獄，獄內(nèi)有風(fēng)波亭，引西河水作獄墻護河。每當(dāng)夕陽西下，獄卒巡邏，竹梆聲聲，陰森恐怖。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），抗金名將岳飛被害于風(fēng)波亭。臨刑，岳手書“天日昭昭，天日昭昭”八字，表達他精忠報國又報國無門的悲憤心情。宋亡后，小車橋為歷代監(jiān)獄所在地，幾乎成了杭州監(jiān)獄的代名詞。中華民國為浙江省陸軍監(jiān)獄，不少仁人志士犧牲在這里。1992年慶春路拓寬時監(jiān)獄被拆除，獄基建了杭州望湖賓館。
歷史
小車橋東起東坡路，西連武林路，長190米。宋始名，前后有大車橋、小車橋兩座，均跨西河。《夢粱錄》：國子監(jiān)前曰紀(jì)家橋，監(jiān)后曰車橋，側(cè)曰青龍橋。《成化府志》：青龍橋，連珍珠橋，俱不通舟，在車橋側(cè)。明嘉靖《仁和縣志》：車橋，宋時車馬門在此。《咸淳志》：車馬門橋，景靈宮車馬門側(cè)，不通舟。丁丙按：青龍、珍珠、車馬門等橋，今皆廢。現(xiàn)存的小車橋在大車橋北、國子監(jiān)后，即清按察司署。中華民國，國民黨政府建為陸軍監(jiān)獄，專門關(guān)押政治犯人，老百姓俗稱為小車橋監(jiān)獄。新中國成立后，路北建杭州望湖賓館。1997年建海華大酒店（慶春路298號）時，小車橋地名消失。
相關(guān)記錄
《瞿刻絕妙好詞記事》中記錄有關(guān)詩人厲鶚的一段公案：厲鶚之子繡周，有一女兒嫁給桑調(diào)元之孫近仁。繡周死后，其妻丁氏，即丁敬之女，無所歸，仍奉厲氏先代栗主（宗廟的神主牌位）投靠桑氏。桑家住在小車橋，先與其甥倪米樓同居。而北郭童佛庵又與倪米樓友善。童氏性好奇，有一天他出訪米樓，適好米樓家中無人，遂于厲氏家廟中檢厲鶚暨月姬（厲鶚妾）神主牌位，偷偷放在懷中回家。月姬神主牌位上的字為厲鶚手書，而厲鶚的神主牌位為丁敬手書。童氏將此事告訴了何春渚，詭言是從西溪田舍草堆中得來的。何轉(zhuǎn)告王述庵司寇，遂于愛新覺羅·颙琰六年（1801）放到湖墅宋黃文節(jié)公祠中。愛新覺羅·旻寧七年（1827），又移供西溪交蘆庵。然則征君栗主流傳，實車橋桑氏云。
小車橋東為南宋時大理寺，南宋抗金名將岳飛即蒙冤屈死于大理寺獄風(fēng)波亭。岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南省）人。出身農(nóng)家，20歲起先后4次從軍，屢立戰(zhàn)功，累官少保兼河南北諸路招討使、樞密副使。因主戰(zhàn)抗金，與趙構(gòu)、秦檜主和茍安不合，紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），以“指斥乘輿”和“擁兵逗留”等罪名，絞殺于風(fēng)波亭。
風(fēng)波亭在大理寺獄內(nèi)，咸豐年間彭玉麟銘云：“精忠有柏，名成岳武。在浙司獄，宋大理府。昔風(fēng)波亭，今土地廡。”小車橋在清代為按司獄署，民國時改為模范監(jiān)獄，原入口處有石拱橋，橋額上刻“風(fēng)波橋”三字，正楷朱文，字體古樸，風(fēng)波亭必在其左右。風(fēng)波亭前有古柏樹，據(jù)傳岳飛入獄，古柏即枯死，堅如鐵石，人稱“精忠柏”。清愛新覺羅·颙琰年間，司獄范正庸惜其深貯理庭，畫圖立石，勒于廟內(nèi)，“精忠柏”遂聞名于世。太平天國時期，毀于兵火。清同治年間，司獄吳廷康在獄門左近土中掘得，遂壘土為臺，名“精忠柏臺”。民國時改建監(jiān)獄時，把它移置杭州岳廟內(nèi)。1922年，浙江省交涉使王豐鎬撰“精忠柏亭”碑記云：“其時精忠柏沉沒于眾安橋河下岳王舊廟，士大夫取而為裝潢玩賞，鄉(xiāng)婦孺取而為治瘧異方，致將樹身擊斷，且漸零落。豐鎬遺址雇人抬于西湖岳廟，護以鐵欄，圍以厚垣，以保存也。”
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