《周仁回府》（又名《鴛鴦淚》）是一部秦腔傳統劇目，其核心價值是“忠義”二字。也是秦腔藝術家劉毓中的代表作之一，唱腔淳厚樸實，表演穩健壯美，“悔路”一折集唱念做舞于一身，精彩至極。該劇原先是在華州區、華陰市等地村頭場院演出的皮影碗碗腔的一個劇目。清朝末年，著名演員陳雨農和李云亭將其改編成秦腔《忠義俠》，并搬上了大戲舞臺。后來，王紹獻又將此劇修改成現今的演出本，定名叫《周仁回府》。
《周仁回府》是秦腔史上七代“活周仁”生命絕唱的誕生地，這七代是觀眾完全公認的七個人，他們分別是李云亭（第一代）、劉毓[yù]中（第二代）、雒[luò]秉華（第三代）、趙集興（第四代）、黃金華（第五代）、任哲中（第六代）和李愛琴（第七代）。
《周仁回府》為秦腔八大本之一，系須生、正旦（后改小生、正旦）唱做工并重戲。劇中《悔路》《夜逃》《哭墓》等折子戲以心理刻畫著稱，廣為流行。今存版本有“民國”西安德華書局刊行本戲及《悔路》《回府》折戲本；“民國”三十八年西安同興書局刊行該局改良本：陜西省藝術研究所藏抄錄本，王紹猷1958年改編的《周仁回府》(見陜西出版集團太白文藝出版社《秦腔傳統經典劇目選》)，袁多壽1959年改編的《周仁回府》(見作家出版社《袁多壽劇本選集》)。
劇情簡介
劇情梗概
明朝時，嚴嵩黨羽嚴年垂涎杜文學之妻，遂誣告將杜文學流放嶺南。杜文學臨行前將其妻跪托義弟周仁。杜文學門客封承東告密，嚴年賜官周仁令獻其嫂，可救其兄。周仁之妻李蘭英與周仁暗中計議，以其妻扮作其嫂，獻與嚴年，并連夜攜嫂出逃。李蘭英至嚴府，刺殺嚴年未果自盡。后杜文學冤雪釋歸，見周仁怒責。杜文學之妻出面痛說原委，真相始明。
嚴嵩弄權
故事的禍根是由嚴嵩引起，嚴嵩精于權謀，又貪財好色，特別適宜于編“臉譜化”的戲劇故事。因此，在《周仁回府》中，老嚴連場都沒出，但卻滿腔壞水，噴濺忠良，一個叫杜鸞的老臣被他弄進大獄，兒子杜文學有一美妻，又被老嚴的干兒子嚴年盯上。為了把杜妻搞到手，嚴年又弄權發配了杜文學，故事由此牽出了俠肝義膽的周仁兄。
李代桃僵
周仁這個人，按《周仁回府》的故事前示，是受過杜家巨大恩惠的。從周仁嘴里交代過這樣一段話：“小可周仁，想我從前身作兵馬郎官之職，自從那年解糧進京，路經黃河，偶遭風浪，失卻皇糧銀餉，眼看就是死罪，杜公子文學，與我非親非故，慷慨出銀五千兩，補賠了皇糧，這才搭救下我周仁一條性命。我無恩報答，投在他門下，他又和我結為異姓兄弟。這話休說，想哥哥遭禍，臨行將嫂嫂托我照料，我怎能將嫂嫂獻與嚴年……”
這段道白既有事件前因后果，又有心理剖白，應該說把主人公一下推到了極其尷尬的兩難境地。所謂“舍小我”“取大義”之舉便由此逼出，經過一番激烈的思想斗爭，周仁終于決定李代桃僵，以己妻換朋友妻之清白，從而演繹出了一曲詠唱百年不衰的“忠、義、俠”大戲。
義女救贖
一個人“俠肝義膽”到用自己心愛的妻子去換取別人生命的程度，確實應該嘆為觀止了。可作為今人，又實在不能茍同這種拿老婆不當人的粗暴支配行徑。妻子畢竟不是自己的私有財產，周仁有什么權利要求她去為自己的“英雄行為”付出代價？
好在這個戲在“戲眼”處有一重大轉折，美妻在憤怒中狠狠摑了周仁一耳光后，面對朋友妻子的處境和丈夫的為難，又毅然做出了喬裝改扮，踏進嚴府，行刺嚴年，為天下美婦割根除害的俠義抉擇。
戲劇由此升華到了另一種如荊軻刺秦般壯懷激烈的境界。義舉雖未成功，但由此繪成的“義女救贖圖”卻是感人至深的。倘若愛妻是被周仁一手逼進嚴府，那這曲戲的一切價值建構便當做另一番評判和解釋了。
發展歷史
清末民國
最早將《周仁回府》帶入秦腔舞臺的是清末秦腔演員李云亭。王紹猷在《秦腔記聞》中稱贊其“四場通秀，神妙驚人；扣律傳聲，落月停云”。在碗碗腔劇目的基礎上，李云亭移植了《悔路》至《殺房》一段，并套用自己已成熟的折戲《霍光回府》一劇中的“回府”二字，將之稱為《悔路回府》。
民國時期改良秦腔的運動在陜西省地區興起，伴隨著易俗社等班社對改良秦腔的嘗試，王紹在碗碗腔的基礎上對這一劇目進行了進一步的改編，并稱之為《新忠義俠》，以區分皮影戲中的《忠義俠》。隨著《新忠義俠》在易俗社的演出獲得了極大的成功，周仁戲也從李云亭時期的折戲成長為秦腔的經典全本戲。
由于李云亭對于劇目改編的貢獻和其本身鮮明的舞臺風格，加之李云亭先后在易俗社、三意社等班社擔任教練，李云亭所代表的周仁形象在觀眾和演員中均獲得了認可。李云亭之后的劉毓中、雒秉華、趙集興、黃金華均以須生形象出現。直至1943年，曉鐘社在乾縣創辦，任哲中在接受范紫東的建議后開始以小生的形象演繹周仁。而在任哲中之后，周仁則從須生形象轉變為小生形象并成為秦腔小生的代表劇目之一。
當代演繹
民國時期《新忠義俠》已經在舞臺上獲得了極大的成功，而周仁的故事仍經歷著改編與發展。陜西戲曲研究院的王紹猷和易俗社的袁多壽先后對這個劇目進行過修改。1943年，王紹猷改編本名《周仁回府》（亦稱《新忠義俠》），由易俗社名須生雒秉華首演，以大段苦音亂彈而名揚古城，須生應工的周仁惟獨留下劉毓中的“悔路”一折錄音，被專家和戲迷奉為精品。
1943年，任哲中得范紫東指點，改須生為小生行當飾演周仁，首創“耍帽翅”“甩發”等特技，革新唱腔咬字與發聲方式，被譽為“活周仁”。任哲中注重“義”的投射，他的周仁顯得寬厚、內斂。
1958年，王紹猷對《忠義俠》進行了進一步的改編，將原本六個小時的演出時長壓縮至三個半小時。在陜西省戲曲研究院出版的劇作選中，該劇稱為《周仁回府》，并標注“根據《忠義俠》改編”。而在這一時期活躍在秦腔舞臺上的任哲中以及之后的李愛琴也逐步開創出了自己的舞臺特色。
隨著對《周仁回府》這一故事的改編，觀眾群體也逐漸形成了自己的態度。1984年，任哲中與李愛琴義演《周仁回府》時，兩人分演上下本。其中上本沿用舊本，下本采用初定的改編本演出。而在下本《夜逃》一折中，對于原本的唱詞進行了較大程度的改編。由于《夜逃》曾作為經典折子戲而在群眾中獲得了廣泛的流傳，這樣大規模的改編也引發了觀眾的批評。面對觀眾的批評，任哲中發表文章稱對《周仁回府》的改編是基于“原演出本貫穿著個人救主報恩的封建思想，以及許多脫離生活真實的情節和不符合人物性格的描述。在這方面，我們初步地作了一些嘗試。”而對于新詞，任哲中的說法是“我自己在唱這段新詞時，總覺得激情迸發，回腸蕩氣，不由得悲痛凄楚，神隨之馳。”事實上，《周仁回府》的古本也曾被評價為“傳統古本宣傳愚忠思想，建國后改編本為可演劇目”，然而引起觀眾如此強烈的批評以至于“活周仁”需要刊文對比新舊兩版的唱詞，這樣的事件也反映了在新的環境下觀眾群體對于《周仁回府》這一經典劇目產生了新的期待和要求。
進入到二十世紀八十年代，秦腔演員李小鋒開始了對于《周仁回府》的演出。在不斷積累演出經驗并形成自己的舞臺風格后，李小鋒對于《周仁回府》進行了進一步的改編。為符合當代觀眾的審美要求和欣賞習慣，李小鋒減去除了原劇本中《路遇》《投軍》《救仁》《對奏》前四場戲，將原本三個半小時的演出時長壓縮至兩個半小時。從服裝上看，李小鋒選用了藍官衣以代替任哲中的黑官衣和李愛琴的紅官衣。
從劇情上看，李小鋒對于《周仁回府》的改編刪去了原劇本中倭寇作亂與抗擊倭寇的情節，將故事的開篇設定在嚴嵩專權和其管家嚴年對于杜文學的迫害上。這樣的刪減在強化主要矛盾的同時也失去了對于杜文學和周仁之間身份關系的交待，因此李小鋒在《悔路》一折中以念白的方式交待了杜文曾搭救周仁并結為義兄弟的人物關系。在《夜逃》一折中，李小鋒保留了任哲中所編寫的新版唱詞并在此基礎上改良了先前版本中唱詞寫景多，抒情少的不足，并對不符合當代語言習慣的部分進行了修改與革除。在對于周仁這一形象的塑造上，李小鋒強調了周仁所代表的仁義精神，消除了原劇本中的周仁的迂腐氣。這一轉變集中體現在《悔路》和《夜逃》中的大段唱腔上，李小鋒集中展現了周仁在面對義兄承諾和夫妻情之間的兩難，并由此展現出周仁內心世界的矛盾和沖突。在舞臺表演上，李小鋒在《屈打》和《哭墓》兩場戲中獨創了運用“滾堂梢子”“搶背”“跪步甩發”等表演技巧來宣泄周仁被屈打時的滿腹委屈又無法辯白的備份心情。伴隨著李小鋒改編本在演出上取得的成功，李小鋒也以“第八代活周仁”的身份活躍在秦腔舞臺上。
戲曲電影
進入二十一世紀，《周仁回府》也進行了新的嘗試。2013年，李小鋒與齊愛云、邊肖三位中國戲劇獎·梅花表演獎獲得者將《周仁回府》的故事以電影的方式進行了展現。從劇情安排上看，《周仁回府》在改編為電影的過程中更多的是參考李小鋒版的演出本。從秦腔這一劇目的角度看，《周仁回府》并不是第一部搬上熒幕的秦腔戲，早在1958年和1960年，《火焰駒》和《三滴血》這兩部秦腔劇目就對戲曲電影進行過嘗試。《周仁回府》保留了李小鋒在塑造周仁這一人物形象時所慣用的表演技巧，對演員的扮相進行了一定的改良。這些努力在一定程度上遏制了戲曲電影在情節結構、人物塑造上話劇化的傾向。
相對于李小鋒之前的諸多演出版本，電影所參考的李小鋒的演出本更符合觀眾的認知和審美習慣。然而在改編過程中也出現了一些紕漏，如李小鋒演出本在“悔路”一段中曾以念白的方式交待周仁與杜文學之間的人物關系，而電影刪去了這一段的念白并缺失了兩人關系的交待，因而弱化了周仁的人物情感。雖然從戲曲電影的角度來看，《周仁回府》取得了一定的突破，但其本身對于秦腔《周仁回府》乃至秦腔藝術的宣傳作用有限，相較于同當期的院線電影這部數字電影仍然缺失競爭力。
人物表
戲曲表現
人物設置
《周仁回府》在人物設置上匠心獨具，尤其是一個小人物的設計，極大地提升了周仁和愛妻的品行和人格力量。這個小人物叫奉承東，他也是杜文學的“門客”和朋友。當杜家慘遭橫禍時，為了保全自己，繼續尋找攀升的階梯，甚至不惜出賣靈魂，親自為“色鬼”嚴年設局、“扯皮條”，把杜文學的美妻往火坑推，從而釀成了一群人的人生悲劇。
在熟知《周仁回府》這曲戲的觀眾群和演藝圈中，奉承東已經成為“賣友求榮”的代名詞，常聽人說某某是活活一個“奉承東”，足見這個人物塑造的典型性和深刻性。《周仁回府》之所以盛演不衰，與這種現實中屢見不鮮的“奉承東現象”也不無關系。歷史劇只要接通了現實的血脈，人們會覺得是比審視現實更具有哲學內蘊的。加之傳統劇的臉譜化歸整，把有些類、族、群的本質特性，無與倫比地外化提升了，反倒比一些所謂“非臉譜化”的東西更加鮮活、透徹。
心理發掘
《周仁回府》除了故事跌宕起伏、環環相扣外，它在人物心理發掘上，也堪稱秦腔傳統劇的一個“里程碑”。其中最著名的《悔路》《回府》《哭墓》，無不是以內心折磨為“主腦”，極端強化抉擇與屈辱的痛苦，從而使這些段落成為可以獨立成篇的經典“折子戲”。
《周仁回府》既開河，又聚潭，有些地方跳浪走舟，有些地方深水回旋，所謂回腸蕩氣，在《周仁回府》中，確實是能得到一些實質性的體驗。周仁先是被“嚴賊”給弄了一頂官帽，但這頂官帽是以獻出義友妻子為代價的，他便在路上左右為難、痛悔不迭；回到府中，面對愛妻，又感到了舍妻救友的不能實施；當妻子義無反顧地慷慨赴死時，他的內心痛楚更是如針砭骨，難于言表；等一切都撥云見月了，戲劇的誤會手法，又使官復原職的杜文學，當眾屈打了“賣友求榮”的他，他只好獨自一人去妻子的墓地，哭了個昏天黑地。整個戲劇高潮迭起，情感世界波瀾壯闊，盡管有冗長拖沓之嫌，也有小不合情理處，但它的經典性是不容置喙的。
衍生形象
2022年7月，西安市發放核酸貼紙“秦腔《周仁回府》周仁”。
劇本唱詞
秦腔《周仁回府》周仁唱詞（全本）
第一場托妻
??一霎時只覺得天旋地轉
恨嚴賊逞淫威一手遮天
背地里把皇帝一聲瞞怨
寵奸賊害忠良不辨愚賢
老爹爹稟忠心反遭刑貶
年邁人怎經得牢獄熬煎
眼見得我一家難逃劫難
倒叫人無主意恨地怨天
??兄長不必空埋怨
快逃他鄉莫遲延
奉兄請上我拜見
患難之中結義難
他日平安回家轉
周仁叩謝你門前
你與我勝似那同胞兄弟
同甘苦共患難生死相依
今日里暫分別托妻與你
但愿得冤能伸后會有期
??第二場獻杜
遭橫禍舉家人四處逃難
急切切辨不清東北西南
奉仁兄你今日解我危難
待日后一定要恩報恩還
行來在三岔路口細察看
布告圖形貼路邊
賣主求榮比屁淡
忘恩負義為作官
只要我能身榮顯
哪怕世人罵祖先
第三場陷周
??時運來未娶妻先得兒子
難得他性乖巧才智有余
兒說媒父娶妻也算奇事
有好兒娶嬌妻心滿意足
杜公子他待你恩深義廣
又誰知爾竟是豺狼心腸
負情義背人恩攀附奸黨
全不怕到后來天理昭彰
第四場悔路
??奉承東蠻奴才報德以怨
我把你無義的賊呀
他將我推合谷穴進退兩難
我怎忍把嫂嫂嚴府去獻
莫奈何先把兄性命周全
這一身富貴局盡是權變
我周仁此時日今
何必要做官
這就叫為救哥哥
反害了嫂嫂
這話我向他說得去了
我周仁并非是忘恩負義
為救兄長我獻他妻
這話兒向兄也說得去
我哥哥他必不怪我的
待我回上了太寧驛
倒退一步再籌思
縱然嫂嫂她愿去
哥哥回來我難辯白
我叫叫一聲哥哥呀哥哥
不明真相的兄長啊
是你怎得知曉
奉承東奴才陷害于你
又將我網羅在內
嚴賊勒要嫂嫂做妾
吭的我無濟奈間
我獻了嫂嫂
才搭救你個活命不
他必然說
我本是刑部開釋
與你何干與你何及
奉承東奴才陷害于我
你又獻了我妻
我和你兩個忘恩負義
的奴才罷了不成
老天爺呀
那時節我周仁滿腹含冤
何人替我分辯了
他必然懷著恨將我處治
渾身有口難辯白
忘恩獻嫂流后世
人人罵我無義賊
嫂嫂不到嚴府去
十個周仁難活一
嫂嫂若到嚴府去
身入虎口怎脫離
能不負哥哥托嫂意
我周仁才算是奇男子
猛然一計從心起
以李代桃殺嚴賊
我的妻平日里頗有義氣
若叫她替嫂嫂必是去的
這便是個絕妙計
這半晌作難我為怎的
我這里回府去陳說詳細
哎哎越罷的使不得了
數年的好夫妻怎忍割離
嚴年賊他逼我獻嫂忘義
烏紗帽烏紗帽
哎難煞人了
烏紗帽壓得我寸步難移
我還是這模樣官戴回去
學一個貪富貴忘恩之局
做小人求榮華原為用計
她那里有來言
我便有應詞
第五場獻嫂
??天不幸我杜門慘遭魔障
思公父念郎君掛肚牽腸
奉承東約我夫把兄探望
這時候不見回意亂心悸病
怕的是患難中人心動蕩
有差錯難免得夫君遭殃
勸嫂嫂莫擔憂愁眉展放
我夫妻定保你免遭禍殃
為搭救兄和嫂脫離魔掌
賊逼我強官戴羞愧難當
從今后隨丈夫同把榮享
莫管她旁人家是福是殃
我只道奉承東良心盡喪
萬不料周賢弟壞了心腸
必然是背信義貪圖厚賞
耐心腸察顏色再做主張
那里來烏紗帽戴你頭上
對嫂嫂和為妻細說端詳
見利忘義把良心喪
投井下石壞心腸
我無福把你榮華享
今日你我兩分張
妹妹莫把惡氣上
天大的禍事我承當
我夫妻攜手九泉往
莫因我把你們情緣傷
嫂嫂你把話錯講
他枉為男兒活世上
臨難托妻跪地上
你假仁假義來承當
生死之交全不想
見利忘義助豺狼
我和賊子不一樣
豈容禽獸害忠良
天哪哎呀蒼天
想我李蘭英乃是
有肝膽有志氣
知人恩報人恩之人
今作禽獸之妻
難道容他乘人之危
殘害忠良不成
我可莫說天哪天哪
你殺我太得絕情了
娘子節烈重義氣
舍己為人義不辭
千古巾幗難倫比
羞煞周仁是男子
此一去除嚴賊吐此惡氣
我不容賊奴才罪大惡極
回頭來見官人淚下如雨
分恩愛不由人心如刀割
可憐你受賊欺茫然無計
回府來用言語來把我激
難道說你不知你妻志氣
妻怎能不諒你心中委屈
非不知娘子你節烈義氣
怎奈是事關天又在燃眉
今日里拼一死替嫂前去
真可算難得的巾幗須眉
第六場刺嚴
??這半晌把人的肝膽裂碎
沒奈何強裝下和顏悅色
多情愛好夫妻休想再會
但不知這時候
她怎樣應賊
你二人如狼狽巧設羅網
喪良心與奸賊甘作門墻
貪富貴背大恩禽獸一樣
你奶奶豈容你虎狼張狂
今日里殺死你虎狼孽障
管叫你在我手命喪無常
第七場起解
??風凄凄路茫茫天色昏暗
披囚衣戴鐐銬發配嶺南
此一去關山隔音訊絕斷
但不知我的妻今在哪邊
聽說公子離帝京
急急忙忙來送行
猛聽我妻遭橫禍
好似亂箭刺心窩
奉承東忘恩獻了我
周仁負義更可惡
都因你引薦賊一伙
霎時叫你命難活
奉承東周仁成結伙
陷害我夫妻入網羅
有朝一日天留我
定將二賊黑點狗割
8樓
第八場夜祭
??兩年來隨兄弟東藏西躲
日隱身夜潛行受盡奔波
思官人想妹妹心中難過
孤雁哀鳴泣長空
昏沉沉更深夜已靜
忽閃閃眨眼草皮珊瑚
恍蕩蕩磷火多不變
唧唔唔梟聲亂鳴
弱怯怯雙足多疼痛
病奄奄衣寬帶又松
撲漱漱淚珠如泉涌
意懸懸心神多不寧
亂紛紛村莊犬聲送
絮叨叨公雞報五更
癡嬌嬌紅顏多薄命
哭啼啼不覺到天明
戰兢兢過橋心驚恐
淚汪汪好似哭長城
霧騰騰望見松柏影
掙扎扎來到妹墳
哭妹妹叫人肝腸痛
悲凄凄力竭哭無聲
嫂嫂你快站起來
見嫂嫂直哭得悲哀傷痛
冷凄凄荒郊外哭妻幾聲
怒沖沖罵嚴年賊太暴橫
偏偏的奉承東賣主求榮
咕噥噥在嚴府賊把計定
眼睜睜我入了賊的牢籠
悶悠悠回家說明了情景
氣昂昂賢德妻巧計頓生
急忙忙改行妝要把賊哄
嘩啦啦鼓樂響賊把親迎
恨綿綿暗藏著短刀一柄
弱怯怯無氣力大功難成
痛煞煞莫奈何自已刎頸
血淋淋倒在地嚴賊膽驚
哭賢妻哭的我悲哀傷痛
盼哥哥大功成衣錦回京
可喜國賊被參倒
祭奠夫人走一遭
滿懷悲酸把墳掃
一見周仁怒火燒
咱兩個今日車對了
你死我亡兩開交
我罵罵一聲周仁周仁呀
我把你忘恩負義的匹夫
是你那年失卻餉銀
遭賊陷害解京定罪
我念你忠良之后
哀求公子救你不死
公子他又與你結為
異姓的兄弟
越說越想越氣憤
開言叫罵小周仁
忘恩負義心太狠
你賣友求榮居何心
老伯不必動氣憤
聽我把話說原因
周仁做事雖不瞑
要對天地與鬼神
我說此話你不信
事后方見人的心
做惡人必遭惡來報
天網恢恢你罪難逃
第九場打周
??出奇謀平倭寇萬民歡暢
奉圣命今日里凱歌還鄉
杜文學在途中心如潮漲
除國賊滅奸黨重振朝綱
見周仁把我的牙關咬碎
你不該驅炎附勢寐奸讒
食前言背信義忘了根本
為作官獻我妻壞了人倫
今日里即見面豈能容你
塵世上豈容你無義賊
第十場哭墓
??無情棒打的我皮開肉綻
好一似觳羊脫離刀尖
渾身上無完膚蓬頭垢面
放大聲哭奔在賢妻墓前
我夫妻受盡苦保持義氣
費千心設百計救人出獄
作郎官把夫人又替人死
舍已妻救人妻恩愛割離
我哭一聲妻呀
我早死的蘭英妻呀
咱夫妻受人之托
嫂嫂臨難
是你慷慨替她一死
我只說情也盡了
義也全了
誰知哥哥回來
見面不容開口
先是一頓的飽打
打的我血肉橫飛
體無完膚
是我有口不能辯
有冤無處伸了
嘆人間多荊棘世途艱險
難得你賢德妻節義雙全
扶正義除邪惡舍己救難
孤寂寂埋荒丘隱恨長眠
愿已償債已還無有遺憾
問賢妻今夜晚魂歸哪邊
生不能常恩愛百年相伴
九泉下與賢妻共話團圓
見兄弟倒墓前魂飛魄散
聲聲淚滴滴血揪心裂肝
怪小老錯傳話禍害非淺
屈打了好兄弟冤上加冤
受苦的兄長
你們團圓了
李蘭英秉俠義人神共鑒
我弟兄祭英靈跪倒墓前
今日里國賊滅消除大患
整朝綱伸正義萬民心歡
賢德妻你必然心歡意滿
夙愿還瞑雙目含笑九泉
全劇終
參考資料 >
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