寶相花，又稱寶仙花、寶蓮花，是傳統(tǒng)吉祥紋樣之一、吉祥三寶之一，盛行于中國隋唐時期，也是明清官窯常見的紋樣。寶相是佛教對佛像的尊稱，寶相花則是圣潔、端莊、美觀的理想花形，代表著佛法的純凈無染，是伴隨著佛教盛行而流行的圖案，寓意吉祥美滿。
相傳寶相花是一種寓有“寶”“仙”之意的裝飾圖案，紋飾構(gòu)成一般以牡丹、蓮花等花卉為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉，尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規(guī)則排列，像閃閃發(fā)光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，故名“寶相花”。
在金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等各方面，常有寶相花紋樣。2022年，絨花帽在北京冬奧會亮相，其帽飾的設(shè)計(jì)理念源自唐朝壁畫的寶相花。
介紹
所謂寶相是佛教徒對佛像的尊稱，寶相花則是圣潔、端莊、美觀的理想花形。此紋飾起源于佛教藝術(shù)，是魏晉南北朝以來伴隨佛教盛行的流行圖案，它集中了蓮花、牡丹、菊花的特征，經(jīng)過藝術(shù)處理而組合的圖案。
我國紋飾的主題，主要是以動物和幾何圖形的紋飾為主。從魏晉南北朝開始，在佛教裝飾藝術(shù)的影響下，植物花卉題材的紋飾滲透到了包括陶瓷裝飾、建筑裝飾和金屬器皿裝飾等幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域。佛教將蓮花視為圣潔、吉祥的象征，自南北朝開始，蓮花紋飾便被大量運(yùn)用在了四大石窟裝飾藝術(shù)中。北朝時期的蓮花圖案以寫實(shí)造型為主，多選取正面俯視的角度來表現(xiàn)，中心為圓盤狀的蓮蓬，蓮瓣向四周均勻的呈多層放射狀排列。這種圖案發(fā)展演化到隋唐時期，造型更加飽滿。從花形看，除了蓮花，還有牡丹的特征，花瓣多層次的排列，使圖案具有雍容華麗的美感。這種圖案又被稱為寶相花。隋唐后成為織錦、銅鏡及瓷器的主要裝飾紋樣，元明清時期沿用。含有吉祥、美滿的寓意，是一種獨(dú)具我們民族特色的圖案紋樣。
特色
寶相花花紋是中國古代傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種，是從自然形象中概括了花瓣、花苞、葉片的完美變形，經(jīng)過藝術(shù)加工組合而成的圖案紋樣。
這種處理變形的手法，是和魏、晉、南北朝以來以金銀珠寶鑲嵌的細(xì)金工藝的啟發(fā)分不開的。中國在戰(zhàn)國的銅器裝飾上，就有圖案化了的朵花紋樣出現(xiàn)，河南汲縣山彪鎮(zhèn)一號戰(zhàn)國墓出土的銅尊蓮花柄，及同墓出土的銅鼎蓋上的六瓣形朵花，就是明顯的例子。魏、晉、隋、唐的金銀器，常以豐盛的朵花花頭為標(biāo)本，在花瓣輪廓線上及花心中心和花心輪廓線位置，用珠寶鑲嵌成富麗華貴的寶花首飾品。唐朝的寶花花紋，在設(shè)色方法上更吸收了佛教藝術(shù)的退暈方法，以淺套深逐層變化，造型則用多面對稱放射狀的格式，把盛開、半開、含苞欲放的花和蓓蕾、花葉等組合，形成比自然形象的花更美、更富麗的理想之花———也就是通常所稱的“寶相花”。唐代寶相花是非常流行的裝飾題材，被廣泛地使用于各種絲織品、工藝品及建筑裝飾，形式的變化也很豐富。
寶蓮，藏語稱“白瑪”。為佛教經(jīng)典和佛教藝術(shù)經(jīng)常提到和見到的象征物，取“出五濁世，無所污染”之義，象征佛法之純凈無染。相傳，釋迦牟尼一出世時，即站在蓮花上，成道后，起座向北，繞樹而行，一步一蓮。釋迦牟尼佛傳教說法時，坐的是蓮花座，他的手“開敷如蓮花”，故藏傳佛教的壁畫、唐卡上，釋迦牟尼佛的掌心均畫成玫瑰紅色。佛教贊嘆蓮花有香、凈、柔軟、可愛四德，視為吉祥物，這種對蓮花的崇尚，體現(xiàn)在佛教文化的各個方面，成為美的象征。
寶相莊嚴(yán)：佛陀32相80種好
相所由功德，成佛皆須備。
三十二相：
1.足下平滿，沒有凹處。2.足下輪形，千輻輪狀
3.手指細(xì)長，白凈如雪。4.手足柔軟，毫不粗硬。
5.指間縵網(wǎng)，交互連絡(luò)。6.足踵圓滿，無凸凹處。
7.足背高起，前後均平。8.股肉纖圓，有如鹿王。
9.手長過膝，端嚴(yán)如山。10.男子之根，密藏體內(nèi)。
11.頭足之高，如兩手長。12.一一毛孔，生青色毛。
13.身毛上靡，向上偃伏。14.身體之色，有如黃金。
15.身放光明，四方一丈。16.皮膚細(xì)滑，柔軟如油。
17.足掌肩頂，平滿無缺。18.兩腋充滿，無有凹陷。
19.身體平正，威儀嚴(yán)肅。20.身形端直，毫不傴曲。
21.兩肩平滿，豐腴異常。22.口中牙齒，計(jì)有四十。
23.齒白緊密，潔凈而堅(jiān)。24.牙齒平齊，毫不參差。
25.兩頰隆滿，如獅子頰。26.咽中津液，潤食美味。
27.舌廣而長，柔軟細(xì)薄。28.口中音聲，遠(yuǎn)能聽聞。
29.眼以紺[gàn]青，澄如大海。30.眼睫之毛，殊勝非凡。
31.兩眉之間，白毫放光。32.頂成肉髻，無能見頂。
八十種好：
1.無見頂相。2.鼻高不現(xiàn)。3.眉如初月。4.耳輪垂埵[duǒ]。
5.身體堅(jiān)實(shí)。6.骨際鉤鎖。7.身旋如象。8.行時現(xiàn)印。
9.爪如赤鋼。10.膝骨圓好。11.身上清潔。12.皮膚柔軟。
13.身不彎曲。14.指圓纖細(xì)。15.指紋藏覆。16.脈深不現(xiàn)。
17.踝[huái]不突出。18.身相潤澤。19.身形滿足。20.行不逶迤。
21.容儀具足。22.行止安詳。23.住無能動。24.威振一切。
25.見者安樂。26.面大適中。27.貌色不撓。28.面容美滿。
29.唇如紅色。30.言音深遠(yuǎn)。31.臍深圓好。32.毛發(fā)右旋。
33.手長過膝。34.手足如意。35.手紋明直。36.手紋細(xì)長。
37.手紋不斷。38.見者和悅。39.面廣殊好。40.面如滿月。
41.說和悅語。42.毛孔出香。43.口中出香。44.容如師子。
45.進(jìn)止如象。46.行如鵝王。47.頭如醉果。48.聲分具足。
49.牙齒白利。50.舌色如赤。51.舌薄而長。52.毛多紅色。
53.毛軟而凈。54.眼廣而長。55.死關(guān)相具。56.手足蓮色。
57.臍不現(xiàn)出。58.腹不突出。59.腹細(xì)勻適。60.身不傾動。
61.身相持重。62.其身長大。63.手足軟凈。64.光長一丈。
65.光照身行。66.等視眾生。67.身相雄偉。68.不輕眾生。
69.聲不增減。70.說法不著。71.隨緣說法。72.音應(yīng)眾聲。
73.次第說法。74.觀不盡相。75.觀不厭足。76.發(fā)長而好。
77.發(fā)長不亂。78.發(fā)自旋好。79.發(fā)如青珠。80.有德之相。
《大般若經(jīng)》第573卷(大正藏No.220e)，《方廣大莊嚴(yán)經(jīng)》第3卷(大正藏No.187)和《大薩遮尼乾子所說經(jīng)》（大正藏No.0272）有詳細(xì)的32相80種好的描述，但各有不同。
《大薩遮尼乾子所說經(jīng)》中的80種好
“爾時薩遮尼乾子答嚴(yán)熾王言。大王。汝能為諸眾生。顯發(fā)大日如來功德小相多有利益。汝今諦聽。我當(dāng)一一分別顯說。
沙門瞿曇八十種好。依彼諸好。廣宣瞿曇諸功德相。如秋滿月現(xiàn)眾星中。
何等八十。
一者沙門瞿曇頭相端嚴(yán)上下相稱。
二者沙門瞿曇頭相滿美如摩陀羅樹果。
三者沙門瞿曇發(fā)長弱美如委黑絲。
四者沙門瞿曇發(fā)縷條理不相雜亂。
五者沙門瞿曇發(fā)毛婉轉(zhuǎn)蠡文右旋。
六者沙門瞿曇發(fā)色光澤如青琉璃。
七者沙門瞿曇眉長皎潔如月初生。
八者沙門瞿曇眼相長廣如青蓮華葉。
九者沙門瞿曇耳埵輪成如似垂露。
十者沙門瞿曇鼻修高直孔相不現(xiàn)。
十一者沙門瞿曇口氣香潔嗅者無厭。
十二者沙門瞿曇舌色光赤如赤銅鍱。
十三者沙門瞿曇舌相細(xì)滑薄利柔軟。
十四者沙門瞿曇唇色紅赤如蘋婆。
十五者沙門瞿曇牙白纖利光曜面門。
十六者沙門瞿曇面色華艷光如明鏡。
十七者沙門瞿曇面貌上下廣狹相稱。
十八者沙門瞿曇面貌豐美如似滿月。
十九者沙門瞿曇面貌端正殊特可美。
二十者沙門瞿曇身體常凈塵垢不染。
二十一者沙門瞿曇身體凈軟如練春華。
二十二者沙門瞿曇洪身正直如帝釋幢。
二十三者沙門瞿曇身諸文相福德超絕。
二十四者沙門瞿曇身體柔潤如涂膏澤。
二十五者沙門瞿曇身相麤[cū]細(xì)如尼拘樹王傭圓得所。
二十六者沙門瞿曇身諸相好無能嫌者。
二十七者沙門瞿曇身力無敵如楊堅(jiān)。
二十八者沙門瞿曇威儀容止進(jìn)退有法。
二十九者沙門瞿曇身諸相好一切眾生樂觀無厭。
三十者沙門瞿曇身諸形相惡眾生見生歡喜心。
三十一者沙門瞿曇行步容儀眾生見者觀無厭足。
三十二者沙門瞿曇回身顧視如大象王。
三十三者沙門瞿曇身動威相如師子王。
三十四者沙門瞿曇身相凝重?zé)o輕舉相。
三十五者沙門瞿曇身相廣大不可度量。
三十六者沙門瞿曇身相廣長無短小相。
三十七者沙門瞿曇光輪遍身周匝一丈。
三十八者沙門瞿曇身諸光相照曜十方。
三十九者沙門瞿曇身相尊重見者歸伏。
四十者沙門瞿曇皮膚細(xì)密常有光澤。
四十一者沙門瞿曇皮膚平滿無老皺相。
四十二者沙門瞿曇身色光明曜眾生目不能正觀。
四十三者沙門瞿曇身色光明晝夜無異。
四十四者沙門瞿曇身諸毛孔常出妙香。
四十五者沙門瞿曇形貌威德過諸世間。
四十六者沙門瞿曇身諸筋脈深隱不現(xiàn)。
四十七者沙門瞿曇骨節(jié)相連如似鉤鎖。
四十八者沙門瞿曇身毛細(xì)軟一一右旋。
四十九者沙門瞿曇毛色光曜如閻浮檀金。
五十者沙門瞿曇手足赤白如蔙[xuàn]花色。
五十一者沙門瞿曇手足鮮凈常有潤澤。
五十二者沙門瞿曇十指纖長傭圓可美。
五十三者沙門瞿曇踝相不現(xiàn)平無高下。
五十四者沙門瞿曇[跳-兆+專]骨堅(jiān)長上下滿好。
五十五者沙門瞿曇手足圓滿無有高下。
五十六者沙門瞿曇手指柔軟內(nèi)外受握。
五十七者沙門瞿曇手所有文細(xì)現(xiàn)深隱。
五十八者沙門瞿曇手所有文正直分明。
五十九者沙門瞿曇手所有文文不中斷。
六十者沙門瞿曇指甲薄潤如赤銅色。
六十一者沙門瞿曇立不傾斜平正得所。
六十二者沙門瞿曇住立安隱無能動者。
六十三者沙門瞿曇身動威勢如師子王。
六十四者沙門瞿曇回身顧視如大象王。
六十五者沙門瞿曇行步平正無有傾曲。
六十六者沙門瞿曇行步安詳如似象王。
六十七者沙門瞿曇動足去步如白鵝王。
六十八者沙門瞿曇行不履地輪相炳著。
六十九者沙門瞿曇九孔門滿相皆具足。
七十者沙門瞿曇腹小不現(xiàn)。
七十一者沙門瞿曇臍孔深圓。
七十二者沙門瞿曇聲響調(diào)和麤細(xì)俱美。
七十三者沙門瞿曇妙聲遠(yuǎn)徹隨聞無障。
七十四者沙門瞿曇所有言音隨眾生意聞皆和悅。
七十五者沙門瞿曇語隨方音不增不減。
七十六者沙門瞿曇說法應(yīng)機(jī)無有差謬。
七十七者沙門瞿曇語能隨俗方音為說。
七十八者沙門瞿曇一音說法令諸異類一時俱解。
七十九者沙門瞿曇隨有因緣次第說法。
八十者沙門瞿曇胸有萬字示功德相。
大王當(dāng)知。是名沙門瞿曇八十種好莊嚴(yán)成就功德相身。”
參考資料 >
北京懷柔非遺技藝絨花將亮相冬奧.金臺資訊.2024-01-21
英國大英博物館的明清御窯珍品（上）.團(tuán)結(jié)報(bào)黨派e家.2024-01-21
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