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郁多羅，古印度僧人。目犍連子帝須的弟子。佛教第三次結集后，奉阿育王及目犍連子帝須之命，東向弘揚佛法，與須那等僧人抵達金地國(今緬甸、泰國一帶)，傳法以終。前者如佛示現至高無上之真理，稱為究竟法身;大般涅盤顯示佛教之最終目的，即稱為究竟涅盤。后者如以不退之愿心而成就誓愿者，稱為究竟愿，此乃贊仰彌陀本愿力之語。
人物經歷
據善見律毗婆沙卷二載，阿育王之時，郁多羅與須那迦（巴Sonaka ）二人被派遣至金地國（巴Suvan!n!a-bhu^mi ，今之緬甸）傳教。時金地國有一夜叉尼，每逢該國有王子出生，夜叉尼即從海中現至王宮奪取而食之。郁多羅等至彼地之日，正巧王子亦出生，王等乍見二人誤以為夜叉尼之伴侶，而欲害之。須那迦即言己等為斷殺生、護持十善之沙門。不久，夜叉尼來襲，須那迦化現雙倍之夜叉驅逐之，并誦咒防護國土，使諸夜叉尼不得入侵。隨后又為人民說梵網經，授三歸五戒，六萬人得道果，后王凡生兒皆取名為須郁多羅。為佛所懸記之比丘名。據大悲經卷二持正法品載，佛曾懸記波離弗城之鳩鳩吒（梵Kukkut!a ）伽藍寺，有郁多羅比丘，具神通變化，修梵行，廣布正法。
參考資料 >
郁多羅.百科故事網.2024-10-28
遠離顛倒夢想究竟涅槃是什么意思 遠離顛倒夢想究竟涅槃指什么.伊秀女性網.2024-10-28
郁多羅.佛學大詞典.2024-10-28