雷時中（1221～1295）為元代天心派的重要傳人。字可權，號默庵。其先豫章（今江西南昌）人。后家于湖廣（今湖北）之武昌金牛鎮，所居溪水，回環東西二橋，故又號雙橋老人。幼習詞賦，后通詩、經，三領鄉薦，精心道學，專務性理。后絕念功名，專注道法。于金牛鎮置壇祀事。
道教傳說
在咸淳六年（1270）上巳節真武大帝（玄武神）誕辰之日，他正具表焚香，朗誦《度人經》之際，忽有相貌異常之道人，自外而入，口稱“貧道有一階道法，特來授汝。”乃出袖中書一卷授之。道人去后，焚香啟視，乃“混元六天如意道法”。隨后，辛天君來告：“前日授卿之文者，乃祖師路真君也。”又稱：“吾奉昊天敕命，付卿開闡雷霆之教，普濟眾生”。“卿名在仙籍，七世為儒，三世行法，并無纖過，當大興吾教”。據稱所謂路祖師乃晉時親遇太上老君授此法之路大安，而非宋人路時中。教內傳說之神話故事，意在借以宣揚雷時中之道法來自神仙所授，以擴大其影響。同時也反映出雷時中所傳的天心道法，已與宋代不同：第一，不再祖述宋人饒洞天，而是以晉人路大安為祖師；第二，不稱所傳之法為“天心正法”，而稱“混元六天如意道法”，且要“開闡雷霆之教”；第三，專以《度人經》為主。可見雷時中編造上述神話，是意欲獨樹一幟，別開門戶。
后世影響
果然，此舉影響甚大，“四方聞其道行卓異，及其門者日眾”。他亦遵行以《度人經》為主之宗旨，“每化導世人及開度弟子，皆先令其精心誦經，各獲果報。且嘗論《度人經》旨，以開后學”。并且博采儒釋二家，“貫徹混融歸于一致”。據稱，經此努力后，傳有“弟子數千人，分東南、蜀漢二派。首度盧、李二宗師及南康查泰宇。由是盧、李之道行乎四蜀，泰宇之道行乎東南，混元之教，大行于世”。可見雷時中是宋末元初天心派的重要傳人。著有《心法序要》《道法直指》《原道歌》等。
注：本篇引文均見《歷世真仙體道通鑒續編·雷默庵傳》
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