杰利柯·西奧多（法語(yǔ)：Théodore Géricault；1791年9月26日－1824年1月26日）是法國(guó)浪漫主義畫派的先驅(qū)，對(duì)浪漫主義畫派和現(xiàn)實(shí)主義畫派的發(fā)展有重要影響。
創(chuàng)作風(fēng)格
杰利柯善于描繪體育運(yùn)動(dòng)題材，早期受古典主義畫派畫家蓋蘭的指導(dǎo)，描繪大型巴洛克風(fēng)格的巨幅畫，創(chuàng)作了一 批軍事題材的繪畫，深受彼得·魯本斯和格羅的影響，構(gòu)圖有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。早期代表作為《一個(gè)輕騎兵》，描繪了騎士和馬的運(yùn)動(dòng)感。1816年訪問(wèn)意大利，到了佛羅倫薩足球俱樂(lè)部和羅馬，甚為欣賞米開(kāi)朗基羅的風(fēng)格。1818年他創(chuàng)作了著名的《梅杜薩之筏》，描繪了梅杜薩號(hào)船遇難后，殘存的人們?cè)谀痉ど掀鞫嗳眨龅竭h(yuǎn)方船只后呼救的情景。這幅畫以它三角型的構(gòu)圖和豐富的色彩，表達(dá)了強(qiáng)烈的震撼力，成為浪漫主義畫派的開(kāi)山作品。
杰利柯是法國(guó)首批浪漫派的畫家之一，其生活與繪畫皆表現(xiàn)出浪漫派風(fēng)格的活力。由于獨(dú)立而富裕的經(jīng)濟(jì)狀況，使他能隨心所欲地在繪畫及馬匹兩方面投注大量的心力。
杰利柯受格羅[格羅斯]的影響很大，特別是在畫馬和選擇當(dāng)時(shí)社會(huì)題材這兩方面他在技巧上的革新也很值得注意。他不再做許多的精細(xì)草稿或局部研究，而由模特兒依一草圖擺姿勢(shì)，然后直接在畫布上畫。
創(chuàng)作靈感
百日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他因不滿路易十八軍隊(duì)的倒戈投向拿破侖·波拿巴，而加入步兵，護(hù)駕國(guó)王逃往比利時(shí)邊界。此后又對(duì)此舉懊悔，而與復(fù)辟派反對(duì)者的立場(chǎng)一致。這種立場(chǎng)反映在他的許多作品中，如希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，反奴役，宗教審判等題材上。
1816年他至意大利游歷一年，并對(duì)米開(kāi)朗基羅的畫做深深著迷，他曾熱心地研究米開(kāi)朗基羅的畫。1820?1822年間他住在英國(guó)，在這段期間內(nèi)他作了許多關(guān)于馬君武倫敦街道上窮人景象的石版畫。
歷史意義
晚年時(shí)他描繪了五幅精神偏執(zhí)狂人的肖像，探究人類在異常狀態(tài)下的精神表現(xiàn)，這幾幅作品的題材在繪畫史上非常罕見(jiàn)，對(duì)后期現(xiàn)實(shí)主義畫派的出現(xiàn)有很大的影響。他的作品數(shù)量不多，但他對(duì)浪漫派卻產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，年輕的歐仁·德拉克羅瓦對(duì)他極為崇敬。1822年，他回到法國(guó)，并于兩年后去世。
主要作品
[An Officer of the Imperial Horse Guards Charging]
基本信息
1812 年
油彩·畫布，349 x 266 公分
羅浮宮，巴黎[Paris]，法國(guó)
說(shuō)明：
這一幅作品是杰利訶對(duì)文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期，以及陳列在羅浮宮的大師們的作品，進(jìn)行多次研究學(xué)習(xí)之后，所繪制的早期作品之一。[英國(guó)皇家衛(wèi)隊(duì)的騎兵軍官]一畫中，軍官手握軍刀，與前蹄提起欲直立的馬，一起作沖鋒陷陣狀，軍官雖已負(fù)傷，渾身無(wú)力[雖然軍服仍完好、高雅]，但仍要拿著武器向前沖刺。他的身體挺立，騎在以豹皮裝飾的馬鞍上，一副不可一世的模樣，但是他的目光卻望向遠(yuǎn)方、凝聚不動(dòng)，流露出勞累、失望的神情，似乎仍在盼望救援人馬的到來(lái)；前方的戰(zhàn)火云煙卻不斷地向騎兵軍官陣陣逼來(lái)。
英國(guó)皇家衛(wèi)隊(duì)的騎兵軍官這個(gè)主題，是杰利詞從歷史上汲取的素材[雖然傳統(tǒng)的看法認(rèn)為，他的這幅作品是受到一匹難以駕馭的馬所啟發(fā)的。據(jù)說(shuō)在圣克勞德的節(jié)日期間，一名巴黎的工匠曾租用這匹馬拉一輛敞篷的四輪馬車。]畫面氣氛充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的火藥味，天空燃燒著戰(zhàn)云；滿目皆是奧斯特里茨戰(zhàn)役的煙塵；軍官的戰(zhàn)馬在轟隆隆的炮火射擊中，激動(dòng)異常。這幾乎是拿破侖·波拿巴對(duì)抗普魯士軍隊(duì)一投中，取得勝利的象征和祝賀。
這幅畫可以說(shuō)是大衛(wèi)的[拿破侖越過(guò)圣伯爾拿山隘]一畫的延續(xù)，為了這幅畫，杰利詞畫了二十多幅草圖，在這些草圖中，杰利訶反復(fù)研究和變換著馬的姿態(tài)。他甚至把一匹真的馬牽進(jìn)畫室里，不知道是否如克萊孟所說(shuō)的，他是要捕獲馬跳躍的動(dòng)作，或只是想“把馬的形象深深烙印入腦海中”。
梅杜薩之筏
[The Raft of the Medusa]
基本信息
1819 年
油彩·畫布，491 x 716 公分
說(shuō)明：
杰利訶的這梅杜薩之筏畫，描繪了 1816 年震驚法國(guó)的一宗悲慘事件：法國(guó)梅杜薩號(hào)軍艦在海上失事的情節(jié)。
沈船原因歸咎于一位無(wú)能的船長(zhǎng)，他是一位因復(fù)辟事件而復(fù)職的貴族。這場(chǎng)悲劇十分可怕，沈船時(shí) 利用木頭筏子逃生的幸存者有150 人，而杰利訶所表現(xiàn)的畫面，是這場(chǎng)悲劇的最后時(shí)刻，此時(shí)筏子已經(jīng)在海上漂泊了 12 天，亦即在阿爾古斯號(hào)船發(fā)現(xiàn)它時(shí)，只剩下 15 名幸存者劫后馀生的情景。為了繪制這幅畫，杰利訶參考了過(guò)去和當(dāng)代大師的作品，特別是米開(kāi)蘭基羅的作品，和卡拉瓦喬作品中光線的明亮度，以及彼得·魯本斯的畫面節(jié)奏。
1819 年，這幅畫以《海上失事》為標(biāo)題，參加了沙龍展，但卻遭到強(qiáng)烈的攻擊。這些攻擊不僅出于政治因素[政府當(dāng)局竭力隱瞞這一丑聞，因而為此畫感到極度的緊張]，而且也出于當(dāng)時(shí)的美學(xué)觀點(diǎn)爭(zhēng)議的原因。因?yàn)檫@幅作品遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)非常流行的新古典主義規(guī)則，其技法與當(dāng)代那些無(wú)可爭(zhēng)議的大師相左，例如，杰利訶使用了強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，以及光線的猛烈閃現(xiàn)，與大衛(wèi)[Jacques-Louis David]那明亮而生動(dòng)的色調(diào)相反。畫面幾乎是單色的，深深的棕褐色色調(diào)，均是通過(guò)瀝青來(lái)實(shí)現(xiàn)的。畫面表面上看來(lái)是建立在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)之上，但實(shí)際上則勾勒出一個(gè)精確的上升結(jié)構(gòu)──最終結(jié)束于右邊幸存者高高舉起、拼命搖動(dòng)的緞布上。一種高度的緊張感，一種朝著地平線的光線向前移動(dòng)，期望得救的焦慮感，使這幅作品具有特殊的暗示力量。
這幅作品有力地證了杰利訶渴望蛻變?yōu)閷儆谧约旱男聲r(shí)代，可是卻又受古典主義，和浪漫主義教條的影響，而矛盾不已的心態(tài)。
患嫉妒偏執(zhí)狂的女精神病患者
[Portrait of a Woman Suffering from Obsessive Envy]
基本信息
1822 ~ 1823 年
油彩·畫布，72 x 58 公分
說(shuō)明：患嫉妒偏執(zhí)狂的女精神病患者
杰利訶畫過(guò)一組十幅精神病患者的系列肖像畫，送給了巴黎薩爾帕伊埃醫(yī)院的院長(zhǎng)，也是精神病專家的 E.J.喬治。促使畫家畫出這一系列肖像畫的原因不明，有人認(rèn)為可能是為喬治大夫的著作《論瘋子》[1820年]一書(shū)作的插圖；也可能是為喬治大夫的病理課所作的醫(yī)學(xué)說(shuō)明圖；或者，更大的可能性是為了報(bào)答為他醫(yī)治神經(jīng)衰弱的大夫所作的贈(zèng)品畫作。杰利訶在創(chuàng)作《梅杜薩之筏 》[The Raft of the Medusa] 時(shí)，曾患有神經(jīng)衰弱的病癥。總之，這幅畫面表現(xiàn)出來(lái)的，正是模特兒的精神狀況，杰利柯對(duì)他們的痛苦深表同情，對(duì)如何看待精神病患者，以及這類醫(yī)學(xué)的研究極感興趣，就是因?yàn)檫@些因素，促使杰利柯創(chuàng)作出這些精神病患者的肖像畫來(lái)。
杰利訶是一位極敏感的藝術(shù)家，所以，他的這種興趣并不會(huì)令人感到奇怪。他曾經(jīng)通過(guò)繪畫，表現(xiàn)過(guò)梅杜薩之筏海上失事者的絕望，也表現(xiàn)過(guò)宗教裁決所囚犯的苦痛，和黑人奴隸的悲劇，因此，人們已逐漸習(xí)慣在他畫筆下，人物的真實(shí)面貌了。
杰利訶在我們眼前展現(xiàn)的肖像，無(wú)論是男人或女人，其面孔、舉止和表情上，特別是住嘴部摺皺上，和難以捉摸的目光中，都表現(xiàn)出病人的瘋癲與不幸。
對(duì)這些不幸的人，杰利訶給予人道的聲援，他似乎在此批判一些殘酷的說(shuō)法[這些說(shuō)法認(rèn)定那些不幸的人都是金錢、功利、戰(zhàn)爭(zhēng)、偷竊、妒嫉、戰(zhàn)功的犧牲者¨¨¨]，于是，杰利訶從這幅畫的畫面中，呈現(xiàn)這個(gè)老婦人從害怕的、含混的、畔略抬起的迷惘目光之中，流露出她正在請(qǐng)求同情和理解的眼神。
馴化牛只
[Taming of the Bulls]
基本信息
1817 年
油彩·畫布，56.5 x 48 公分
哈佛大學(xué)幅格藝術(shù)博物館，馬薩諸塞州[馬薩諸塞州]，美國(guó)
說(shuō)明：
這是杰利柯在游歷羅馬，回到巴黎之后，所繪制的早期作品之一。比起杰利訶其他的作品，這一幅畫更能反應(yīng)田地對(duì)米開(kāi)蘭基羅繪畫技法的鑒研，同時(shí)也表現(xiàn)出他根據(jù)古典藝術(shù)的技法，把現(xiàn)實(shí)變成神話的研究。
在畫面中，我們可以發(fā)現(xiàn)杰利柯把“意大利的現(xiàn)實(shí)”轉(zhuǎn)變成“神話”的一種特殊方法，他的目的就是把拿破侖時(shí)代的晚期，那種迷漫整個(gè)法國(guó)的低沈氣氛，比照羅馬平民在節(jié)日慶典及各項(xiàng)比賽時(shí)，所迸發(fā)出來(lái)的力量。于是，本該是販賣牛只的市場(chǎng)，卻變成了舉辦世俗儀式的地點(diǎn)；牛市，已失去了任何現(xiàn)實(shí)需要的意義，而成為對(duì)米特拉神的崇拜[米特拉是世俗之神]。為了祭祀神靈，人們正在殺牛。
畫面從底部展開(kāi)，其馀部分作為背景出現(xiàn)：左邊是陰影中的一堵高墻，中景是另一堵長(zhǎng)長(zhǎng)的白墻，旁邊有一幢小小的建筑物，建筑物的后而是一座小山，和布滿云彩的天空。
畫面前景，在一組動(dòng)物的石色、灰色和紅色的色調(diào)上，以及左邊墻面陰影的暗色調(diào)上，突出了人物衣服的綠色和紅色的鮮艷色調(diào)；再者，由于在背景那一排長(zhǎng)長(zhǎng)的、明亮的白色圍墻，以及向遠(yuǎn)方伸展的小山和天空的綠色、藍(lán)色的襯托下，使整個(gè)畫面額得更有質(zhì)感，也更為和諧。
參考資料 >