尤里曾（Urizen）是動(dòng)作游戲《鬼泣5》登場(chǎng)的惡魔之王，是游戲中的主要BOSS之一，他引發(fā)了Red Grave City的惡魔入侵事件。沉默寡言，感情淡薄，只是一味地追求著力量，這樣沒(méi)有人性的純粹邪惡正是尤里曾。他是但丁·阿利吉耶里在歷代所面對(duì)的最強(qiáng)大的敵人，因?yàn)樗p易地?fù)魯×说 ?a href="/hebeideji/7243756418994028596.html">尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫(kù)斯、翠西和蕾蒂。
實(shí)際上，他其實(shí)是從維吉爾體內(nèi)分裂出來(lái)的化身之一，代表惡魔的側(cè)面。他起源于普布留斯·馬羅不斷追求力量以及想要戰(zhàn)勝但丁的欲望，并且將V（人類(lèi)側(cè)面）從維吉爾本體當(dāng)中驅(qū)趕出去，因此沒(méi)有任何人類(lèi)道德能阻止他。他的名字是V給出的，用來(lái)隱藏他的真實(shí)身份。
性格
作為維吉爾的另外一半，尤里曾代表了他性格中最魔性的一面，主要是他對(duì)力量的無(wú)限渴望。除去對(duì)力量的渴求以及對(duì)但丁·阿利吉耶里的執(zhí)著外，尤里曾沒(méi)有任何本體記憶。他對(duì)敵人毫無(wú)憐憫之心，且看不起那些軟弱無(wú)力的存在，尤其是人類(lèi)。他還威脅說(shuō)要讓所有人看到最可怕的噩夢(mèng)，讓他們?cè)诒粴⑺乐案械綐O度絕望。
尤里曾似乎對(duì)自己的實(shí)力非常自負(fù)，基本對(duì)前來(lái)挑戰(zhàn)的人顯得漠不關(guān)心。出于輕蔑，視斯巴達(dá)之劍如無(wú)物，成功將手持斯巴達(dá)之劍的但丁擊飛，雖然但丁并沒(méi)有立即將劍的魔力發(fā)揮出來(lái)。然而，當(dāng)尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫(kù)斯真的傷到他之后他感到恥辱，令他放棄魔樹(shù)的魔力供應(yīng)，從王位站起來(lái)并幾乎要?dú)⑺滥岬摗．?dāng)?shù)≌故菊婺肆α亢螅踔廉惓嵟?/p>
但丁·阿利吉耶里似乎也明白，尤里曾不僅代表自己哥哥對(duì)力量的渴望，也代表了不愿軟弱的執(zhí)著。但是尤里曾對(duì)此否認(rèn)，相反，他認(rèn)為增強(qiáng)力量的途徑就是失去一些東西，因此維吉爾舍棄自己的人性。諷刺的是，這使他無(wú)法理解但丁是如何變得強(qiáng)大，因?yàn)榈奈词ト魏问挛铩?/p>
形象
尤里曾是一個(gè)高大的人形惡魔，他最原始的實(shí)際外貌未知，主要特征是身體被厚實(shí)的Qliphoth樹(shù)根就像外骨骼一樣。狀觸條所包裹，在他的頭上形成刺狀的王冠。由于頭部被覆蓋，他僅露出四只發(fā)光眼睛，有大而尖的牙齒和爪子。他身上還有至少11個(gè)發(fā)著藍(lán)光的圓洞，這些發(fā)光來(lái)源其實(shí)是眼睛。
在真實(shí)形態(tài)，他是一個(gè)類(lèi)似撒旦般的惡魔形象。頭部和身軀擁有許多眼睛，整個(gè)身軀有著類(lèi)牙齒的尖刺，兩肩看起來(lái)像一對(duì)畸形的臉，在他的腹部有一個(gè)長(zhǎng)著利牙的嘴巴。
力量
到現(xiàn)今為止，尤里曾成為《鬼泣》系列中實(shí)力最為強(qiáng)大的敵人，他不是真正的惡魔，但用自己的力量當(dāng)上了魔王。游戲官方在電子游戲雜志Fami通親口表明，其能夠凌駕于魔帝·蒙德斯之上，因此同樣也超過(guò)了包括混沌霸王·Argosax在內(nèi)的歷代前作BOSS。
尤里曾是維吉爾的純粹魔性。在與但丁和尼祿的戰(zhàn)斗中，尤里曾從魔樹(shù)Qliphoth那里增強(qiáng)了力量，這是因?yàn)槟?shù)所采集到的人類(lèi)血液會(huì)被轉(zhuǎn)化成惡魔之力，魔力通過(guò)寶座的樹(shù)根連接尤里曾。有了這些良好的前提條件，他輕易地打倒尼祿、翠西和蕾蒂，甚至連普通魔人化的但丁·阿利吉耶里也不是尤里曾的對(duì)手，直到但丁覺(jué)醒了真魔人。
后來(lái)，當(dāng)尤里曾吃下了Qliphoth的果實(shí)后，他獲得了勢(shì)不可擋的力量。在妮可的筆記中，甚至說(shuō)尤里曾有能力撼動(dòng)世界的根基，在這個(gè)狀態(tài)下，可能需要神明一般的力量來(lái)對(duì)抗他。可惜的是，由于尤里曾無(wú)法理解真正的強(qiáng)大是什么，經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)后他仍然被但丁打敗。
尤里曾身上的樹(shù)根作為他的盔甲存在，但會(huì)導(dǎo)致他的行動(dòng)速度變慢，一旦盔甲脫落后他將移動(dòng)得很快，能讓他作出非常敏捷的格斗技。除了提供魔力，樹(shù)根狀盔甲還是控制能力的延伸，因?yàn)檫B接著Qliphoth，他可絕對(duì)操縱整個(gè)魔樹(shù)，在戰(zhàn)斗中召喚樹(shù)根來(lái)幫助自己。
在BOSS戰(zhàn)中，尤里曾就像是幾個(gè)5代BOSS的結(jié)合體，他可以使用各種技能，例如阿爾忒彌斯的激光彈和大范圍能量束、古老Geryon的時(shí)間停止屏障、歌利亞的火球、瑪帕的傳送門(mén)。尤里曾并非沒(méi)有自己的技能，會(huì)在對(duì)手腳下召喚五根藍(lán)色火柱、從雙手釋放沖擊波來(lái)將對(duì)手擊退、用背上的各種樹(shù)根刺穿對(duì)手，在最終戰(zhàn)還會(huì)放出紫色的幻影劍。
此外，他擁有防御屏障，這是從閻魔刀變來(lái)的惡魔結(jié)晶體，會(huì)吸收所有攻擊，結(jié)晶還會(huì)發(fā)出高傷害性的尖刺。毫不留情的進(jìn)攻加上絕對(duì)的防御，可以使尤里曾的對(duì)手無(wú)從招架。但結(jié)晶體并非無(wú)法被突破，它可以通過(guò)持續(xù)攻擊來(lái)消耗，也可以被更有威力的攻擊所破解，比如斯巴達(dá)之劍。
在進(jìn)攻能力之外，尤里曾擁有創(chuàng)造惡魔的才能，就像蒙德斯過(guò)去所做的一樣。他將翠西和蕾蒂作為強(qiáng)大惡魔的能量核心，其中蕾蒂附著的阿爾忒彌斯是尤里曾通過(guò)改造同名魔具而來(lái)。他利用Qliphoth的樹(shù)根與魔界金屬結(jié)合，創(chuàng)造了吉爾伽美什。尚不清楚Proto Angelo和Scudo Angelo是否是他創(chuàng)造的。
事跡
“生為無(wú)用的人類(lèi)..你將為此后悔莫及。你將見(jiàn)到最可怕的夢(mèng)魘！我將賜你，絕望和死亡！”
據(jù)V所說(shuō)，他的名字叫Urizen，是一個(gè)冷酷無(wú)情的惡魔之王，據(jù)說(shuō)他的實(shí)力甚至要比前一任的魔界帝王蒙德斯更為強(qiáng)大。他實(shí)際是維吉爾的邪惡化身，是維吉爾利用閻魔刀的能力分離的其中一部分，因此對(duì)追求強(qiáng)大的力量非常堅(jiān)定。V對(duì)尼祿表示尤里曾是奪去了惡魔右腕Devil Bringer的神秘人，也對(duì)但丁表示這個(gè)惡魔是他必定會(huì)出戰(zhàn)的理由。
誕生后尤里曾休憩了一段時(shí)間，但幾天后又再度在紅色 Grave City出現(xiàn)。尤里曾帶著大量惡魔入侵人間界，迅速占據(jù)了Red Grave City并且魔樹(shù)Qliphoth在城市中生長(zhǎng)，以人類(lèi)的血液來(lái)生長(zhǎng)它的果實(shí)，尤里曾企圖用它進(jìn)化到一個(gè)魔神的水平。這個(gè)果實(shí)顯然包含了能完全統(tǒng)治魔界的力量，所以其它的惡魔都試圖與尤里曾競(jìng)爭(zhēng)Qliphoth之果，例如歌利亞。
V求助惡魔獵人們對(duì)抗尤里曾，于是但丁、尼祿和他們的朋友們登上Qliphoth之樹(shù)。他們嘗試將其打倒，但尤里曾卻毫不費(fèi)力地?fù)魯×怂麄儯踔翛](méi)有離開(kāi)自己的王座。尤里曾粉碎但丁的叛逆之刃，擊敗了普通魔人形態(tài)的但丁并使這個(gè)斯巴達(dá)之子昏迷。在官方小說(shuō)中，翠西表示自己從未聽(tīng)聞過(guò)尤里曾這個(gè)存在，令她懷疑尤里曾不是一個(gè)真正的惡魔。
在捕捉了翠西和蕾蒂之后，決定讓這兩個(gè)人服侍他，將她們分別改變?yōu)榘⒍貜浰购屠坠夂隍T士，雖然但丁·阿利吉耶里與尼祿將她們救回。一個(gè)月后，尼祿又與尤里曾再一次對(duì)峙，盡管尼祿拼盡全力地成功傷害到尤里曾的一只手，但仍然被這個(gè)憤怒的魔王打倒。就在魔王即將殺死尼祿時(shí)，被真魔人形態(tài)的但丁和同名的魔劍但丁打斷了。由于但丁已經(jīng)掌握了對(duì)抗魔王的力量，這迫使尤里曾難以對(duì)抗。這時(shí)Qliphoth之果已經(jīng)成熟，于是尤里曾放棄戰(zhàn)斗而離開(kāi)。
在他們的第三次相遇中，尤里曾吃下了Qliphoth之果并且解放自己的真姿，與但丁進(jìn)行最終決斗。起初它們是并駕齊驅(qū)的，但經(jīng)過(guò)一番苦戰(zhàn)，但丁·阿利吉耶里成功擊敗了尤里曾。當(dāng)他躺著奄奄一息的時(shí)候，V爬到他身上，用手杖刺進(jìn)他的胸膛，這導(dǎo)致了維吉爾的回歸。
名字
這個(gè)名字來(lái)源于英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克自創(chuàng)的神話(huà)體系。在布萊克創(chuàng)造的個(gè)人象征神話(huà)中，Urizen（譯名：烏里森、尤里曾、尤利壬、由理生）是如同神明般的一個(gè)抽象化存在，是傳統(tǒng)理性和律法的化身，其名字有著類(lèi)似「你的理由（Your Reason）」的意思。神話(huà)中，Urizen和Tharmas、Luvah、Urthona是四大Zoas，由原始存在A(yíng)lbion分離的一部分，Albion的衰亡導(dǎo)致了這四個(gè)Zoas的誕生。
實(shí)際上“Urizen”之名是由V賦予的，這反映了V對(duì)布萊克詩(shī)歌的喜愛(ài)，而尤里曾并沒(méi)有為自己命名。其發(fā)音類(lèi)似于V自己對(duì)但丁·阿利吉耶里說(shuō)過(guò)的“Your reason（你的理由）”，它還可以翻譯成“你的理性”，可對(duì)應(yīng)文學(xué)上的Urizen。
“Urizen”也基于希臘語(yǔ)中的“限制（to limit）”一詞，這也可以反映尤里曾。他是維吉爾試圖通過(guò)成為一個(gè)完全的惡魔來(lái)變得更強(qiáng)大的結(jié)果，但是他的力量卻存在著極限，因?yàn)闆](méi)有了人性的陪伴。
尤里曾體現(xiàn)了文學(xué)上的Urizen，一個(gè)具有至高道理的存在，完全脫離了人類(lèi)的思維和情感，并視自己為偉大。同時(shí)尤里曾也體現(xiàn)了維吉爾的另一面自我，對(duì)于魔神般的力量有著追求并且相信力量凌駕于一切。
有關(guān)信息
??有大部分粉絲在游戲宣傳初期就堅(jiān)持認(rèn)為，尤里曾的真實(shí)身份是但丁的兄長(zhǎng)兼尼祿的父親維吉爾。在游戲中已經(jīng)了得到明確，盡管答案并不完全正確。
??游戲官方在電子游戲雜志Fami通親口表明，尤里曾是《鬼泣》系列中最強(qiáng)大的惡魔，實(shí)力凌駕于魔帝蒙德斯。因此，他同樣也超過(guò)了包括混沌霸王阿爾戈薩克斯在內(nèi)的歷代前作BOSS。
??尤里曾是第二個(gè)吃下Qliphoth之果的惡魔，因?yàn)榇湮鞅硎久傻滤乖?jīng)也吃下了Qliphoth之果。
??尤里曾的名字是游戲中涉及威廉·布萊克作品的其中部分之一。
??在游戲的序章中，尤里曾可以被擊殺，一旦成功擊殺將解開(kāi)一個(gè)秘密結(jié)局。
??“Urizen”一名從來(lái)沒(méi)有在任何官方媒體的預(yù)告片里公布，基本是通過(guò)采訪(fǎng)開(kāi)發(fā)者和泄露的游戲演示畫(huà)面才得知這個(gè)名字。
??雖然惡魔之王的身份是由V首先說(shuō)出，但實(shí)際上連尤里曾也認(rèn)定自己是真正的惡魔之王，因?yàn)樵谟螒虻挠⒄Z(yǔ)版和日語(yǔ)版中他都有自詡為“魔王”與“King”。
??5代官方漫畫(huà)《Visions of V》，證明V最初對(duì)但丁·阿利吉耶里告知的名字是“維吉爾”，尤里曾則是后來(lái)V定下的名字。“尤里曾”可以看作是對(duì)他的直接定名，盡管尤里曾認(rèn)為自己無(wú)名。
??在游戲中，玩家需要反復(fù)與尤里曾對(duì)戰(zhàn)，他作為BOSS就一共有五場(chǎng)戰(zhàn)斗。
??尤里曾與前魔王蒙德斯有共同的特點(diǎn)。他們都是花了很多時(shí)間坐在王座上，有黑騎士作為其手下，憑借吞食果實(shí)而獲得了強(qiáng)大的力量以及魔界的掌控權(quán)。
??尤里曾之名是游戲中涉及威廉·布萊克作品的部分之一。
??有一個(gè)致敬3代的橋段，尼祿成功破解了魔王的防御后他劃傷了尤里曾的右手。在3代中，但丁·阿利吉耶里有兩次伸手去捉普布留斯·馬羅，卻反被維吉爾用刀劃傷。
??在游戲中尤里曾是可擊殺的，一旦成功擊殺將解開(kāi)一個(gè)秘密結(jié)局。
??他正臉的一對(duì)眼睛為綠色，與維吉爾普通魔人化的眼睛是相同顏色。
??他發(fā)動(dòng)的觸手刺擊與維吉爾真魔人的尾巴尖頭有點(diǎn)相似，考慮到游戲資料提及覺(jué)醒真魔人或許是尤里曾積蓄力量時(shí)帶來(lái)的恩惠，所以這可能是一個(gè)遺留影響。
??維吉爾在游戲中稱(chēng)為“阿爾法和歐米伽”，意思是“開(kāi)始與結(jié)束”。這也可以適用于尤里曾和V，表示他們分別是一切事件的引發(fā)者以及終止者。
??當(dāng)在序章或Mission 8被尼祿擊敗時(shí)他會(huì)講“Is this... my limit?”，而這句話(huà)是源于《鬼泣4：特別版》維吉爾的死亡臺(tái)詞。
參考資料 >