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清乾隆金發(fā)塔
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清乾隆金發(fā)塔是清代的一個金器,是愛新覺羅·弘歷為表達對已故生母鈕祜祿氏,即孝圣憲皇后的孝敬,下詔制作并用來供奉母親御發(fā)的金塔,現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

乾隆四十三年正月二十三日,86歲的崇慶皇太后在圓明園長逝。次月,乾隆下詔打造一座金佛塔來貯藏母親的生前落發(fā)。十一月初三日,發(fā)塔終于制成,當日便被安供在壽康宮正殿的東暖閣佛堂中。在長達9個多月的制作過程中,乾隆總共下了20道諭旨,并親自審定樣稿。

金發(fā)塔共用黃金三千零九兩,塔高147厘米,座方70厘米,重達107.5公斤。塔身為黃金打造,底座由檀香紫檀雕成,須彌座式。底座一層每面均雕刻四大天王的象征,即蛇、法傘、琵琶和寶劍,中間束腰刻護法獅子一對,四角刻金剛杵各一。塔基為正方形,錘胎花須彌座,面板上教刻楷書“清代乾隆年敬造款”。束腰中鏨刻十字金剛杵(磨杵)及護法獅子一對。上方為三層圓盤狀塔座,周圍鏨花鑲嵌綠松石、珊瑚。塔斗內供奉孝圣憲皇后發(fā)金匣,匣上有六字真言、八吉祥紋飾。塔體為覆缽式,上飾獸面,口銜瓔珞,塔內正面開佛龕,門四周鏨刻花紋,鑲嵌綠松石、紅藍寶石,龕內供無量壽佛一尊。塔剎十三級相輪每層刻梵語咒語。上方塔傘鏨花嵌松石,倒垂松石珠瓔珞,最頂端嵌白玉、珊瑚做成的日月,上方由嵌松石、青金石火焰。

文物歷史

鑄造過程

乾隆四十二年(1777年)正月二十六日,乾隆生母——孝圣憲皇后死于圓明園的長春仙館,終年八十六歲。皇太后死后不到一個月,即乾隆四十二年(1777年)二月二十五日,乾隆就下諭旨:“現(xiàn)今大行皇太后御發(fā),著做金塔一座供奉。塔內供無量壽佛一尊”(清內務府造辦處《各作成做活計清檔》)。當時,可以添補成造金塔的黃金有一份金冊、一顆金印和暢春園存金以及壽康官茶膳房金器等,共計一千三百余兩。按此金數(shù),內務府造辦處用楠木胎成造高二尺一寸六分的塔樣一件。但其中需供奉的無量壽佛法身大,塔內根本放不下。以克盡孝道自居的愛新覺羅·弘歷隨即又下諭令:“塔樣再往高大里放”。

在此之前,宮廷里早有金塔縣供奉。例如,紫禁城內的重華宮西佛堂供有小金塔兩座,中正殿香云亭也供有大金塔一座。當乾隆下令“塔樣再往高大里放”之前,似乎并未想起這些金塔,只有當無量壽佛放不進擬定的金塔之后,才忽然想起。于是當即下令太監(jiān)傳旨,著都統(tǒng)金輝查明每座金塔的用金數(shù)目,第二天又向兵部尚書、御前大臣、總管內務府大臣富察·福隆安下了同樣內容的諭旨。兩天之后,福隆安和金輝奏報:重華宮西佛堂供奉的兩座小金塔,各通高四尺六寸,共用金四千九百六十兩七分;中正殿供奉的一座大金塔,通高一丈六尺,用金一萬一千一百一十九兩九錢。后來當福隆安和金輝請旨,將壽康宮所存盆、匙、箸等金器和內務府廣儲司存金共九百四十兩四錢五分,交造辦處添用造塔時,乾隆當即表示同意“準交造辦處造塔用。”至此,制做清乾隆金發(fā)塔的金數(shù),已達七、八色金二千三百余兩了。但是,若照原存的用金數(shù)核算,要成造供奉無量壽佛的清乾隆金發(fā)塔,黃金仍不敷用。據(jù)記載,當時壽康宮所存的金冊、金印、金盆、匙、答等,都交造辦處熔化造塔,包括重僅七錢的金琺瑯鼻煙壺、含金二錢五分的一雙金箸,甚至只有二錢重的金茶匙都被熔化了。即便如此,黃金仍不敷用,但又不能改變“九五之尊”的天子旨意把塔身改小,于是富察·福隆安等又奏請?zhí)硌a白銀七百兩零六錢三分對化,總共可得六成金三千零九兩九錢八分。這樣,方可成造高四尺六寸的金發(fā)塔一座。乾隆批示“知道了”,于是存于壽康宮的銀器也就被熔化,摻入金內造塔。因此,名義上耗用黃金三千余兩,實則只有六成。

為了制作巨大的清乾隆金發(fā)塔,留傳后世,從乾隆四十二年(1777年)二月二十五日面諭成造,到十一月初三日將塔安放在壽康宮東佛堂,乾隆先后共下諭旨二十道。僅下令成造到最后欽定塔樣,就用了一個多月的時間。為籌措金兩、擬定塔樣、派員監(jiān)造、添補銀器對熔等,先后發(fā)了九道諭旨。可見,乾隆對制作清乾隆金發(fā)塔非常重視。

四月初二,乾隆圓明園奉三無私殿最后審定清乾隆金發(fā)塔式樣,當即諭令:“塔,照樣準做”。于是,在內務府郎中佛寧、員外郎四德等的監(jiān)造下,匠役人等開始緊張地制塔。為了防止內府官員“聲息相通”,“意存瞻顧”,或匠役人等有意侵蝕,富察·福隆安和珅又聯(lián)名奏請乾隆添派工部郎中泰寧縣、戶部郎中評德,再次嚴行交派,逐細詳査,性恐匠作人等偷閑懈怠,虛費錢糧,或從中舞弊。福隆安、和珅等大員不僅經(jīng)常親臨稽査,而且一面嚴行傷令承辦官員詳細審核,將成造金塔每處每層厚薄分寸逐項分析,單項辦理;一面?zhèn)髁罡骷k定后,陸續(xù)呈報。此后,乾隆又連下渝旨數(shù)道,對金塔的各個部位,從下盤墻子到五層塔斗,從塔肚、塔脖到塔傘、日月等,都要求擬定厚薄,繕寫清單,“恭呈御覽”。金塔內的盛發(fā)金匣,要擬樣“呈覽”。連樣匣蓋和墻子上的花紋,以及樣匣配作的白檀木座,乾隆都一一親自過目。甚至承受金塔的檀香紫檀須彌座和香幾、供柜等,也要畫好紙樣,標明尺寸,交乾隆“御覽”、“欽定”之后,才照樣成做。

流傳歷史

清乾隆金發(fā)塔制成后安放在孝圣憲皇后生前居住過的壽康宮東佛堂內,現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

文物特征

清乾隆金發(fā)塔,高147厘米,底座70厘米×70厘米,共用黃金三千多兩(實際只有六成黃金)。

清乾隆金發(fā)塔呈覆缽式,底層須彌座上重迭三層塔盤。該塔由下盤、塔斗、塔肚、塔脖、塔傘、日、月以及用綠松石做成的纓絡等部分組成,各層均于適當部位嵌珠寶、綠松石、珊瑚等。塔共13層,每層均雕陽梵文。塔身呈圓錐形,中有一門,內放金佛一座;金佛后置一盛發(fā)金匣,金匣正面飾六字真言、匣墻有八吉祥紋飾,下配白檀香座。塔底金雕檀香紫檀木蓮花瓣須彌座,束腰雕舞獅,塔座前正板上貼有“清代乾隆年敬造”款。此塔通體均勻密布紅、藍寶石和綠松石。

文化寓意

保存和供奉偉人或先輩的頭發(fā),歷來是作為一項紀念活動,或是用以表明自己的哀思和孝順。相傳,為尊藏佛祖釋迦牟尼的遺物,曾建塔十座,其中之一即為發(fā)塔。清乾隆金發(fā)塔塔身內供奉母親的頭發(fā),以示祈福,承載著母親與兒子之間的骨肉親情。

重要展覽

2018年8月18日至2019年2月10日,清乾隆金發(fā)塔在美國波士頓迪美博物館的“鳳舞紫禁:清代皇后的藝術與生活”特展中展出。

報道

珍寶館有一件長得很像“清乾隆金發(fā)塔”的“清金嵌珍珠保俶塔”。大概是清乾隆金發(fā)塔的名氣太大了,許多導游來到這里,總是津津樂道,對著清金嵌珍珠寶石塔,講著清乾隆金發(fā)塔。每當這時,已做過7年志愿服務的王佐詩便會走過去糾正道:“您這就說錯了,雖然相似,但這是寶石塔而非金發(fā)塔。金發(fā)塔是清代宮廷的奇珍重器。愛新覺羅·弘歷在其母去世不到一月時,即下詔制作金塔一座,專盛皇太后生前梳落的頭發(fā)。很多人將其視作乾隆孝順母親的一個例證。現(xiàn)在此塔已移到了位于景陽宮的金銀器館。留在珍寶館的則是‘金嵌珍珠寶石塔’。”

基本介紹

乾隆四十二年(1777年),乾隆帝的生母孝圣憲皇后病逝于圓明園長春仙館。乾隆帝為表示對已故母親的孝敬,在其母去世不到一月時,即下詔制作金塔縣一座,專盛皇太后御發(fā)。金發(fā)塔共用黃金三千多兩,由清宮造辦處承做,并派遣大臣富察·福隆安和珅等督辦。金發(fā)塔設計式樣經(jīng)愛新覺羅·弘歷欽定,而后經(jīng)過三個多月的緊張趕制而成,安放在崇慶皇太后生前居住過的壽康宮東佛堂內。清乾隆金發(fā)塔以盤紋焊接和錘胎鏨花工藝制作,紋樣端莊、優(yōu)美,造型高峻而玲巧,制作精工,技藝高超。反映了清乾隆朝金屬工藝的水平。

清代著名金器。塔由下盤、塔斗、塔肚、塔頸、塔傘及日月6部分組成

參考資料 >

《乾隆金發(fā)塔的鑄造》.故宮博物院.2024-02-21

故宮90壽誕亮寶五千件 金發(fā)塔里藏“甄嬛”青絲.福州新聞網(wǎng).2024-02-21

傳世佳作背后的故事:歷史不僅有“鬼斧神工”,更有溫情脈脈的傳承.中國軍網(wǎng).2024-02-21

鑒物識文第三十期:金發(fā)塔.騰訊.2024-02-21

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