史伯璿（1299-1354），原名史伯璇，字文璣，號牖巖，出生于浙江省溫州平陽縣。他是元代著名的儒學學者，被譽為“東海大儒”。史伯璿自幼勤奮好學，擅長詩歌和文章，精通經(jīng)史。他一生致力于講學和著述，深入研究《四書》和朱熹的思想。對于朱熹的《四書章句集注》，史伯璿花費了三十多年的時間，對其進行了細致的分析和比較，糾正了其他學者的錯誤理解。他的代表作品包括《四書管窺》和《管窺外篇》，這些作品均收錄于《四庫全書》。此外，他還撰寫了詩文集《青華集》。史伯璿不僅在學術上有卓越成就，還對天文、地理、歷學、算術等領域有著深刻的理解。
人物經(jīng)歷
史伯璿生于元成宗鐵穆耳大德三年，當時國家穩(wěn)定，儒學受到重視。然而，他并非從小就接受了良好的家庭教育，而是到了二十三歲時才開始發(fā)奮讀書。起初，他廣泛閱讀各種經(jīng)典，但未能有所收獲。之后，他專注于研讀《四書》《尚書》《周易》等核心著作，并以此為基礎擴展自己的知識領域。史伯璿在青華山隱居，潛心研究理學，并在此期間創(chuàng)作了《牖巖遺稿》，后人將其整理并更名為《青華集》。他曾拒絕朋友的建議，不愿離開家鄉(xiāng)尋求功名，而是選擇留在家中照顧母親，并將自己的見解傳授給學生。他的學生中有許多人在明朝的政治舞臺上發(fā)揮了重要作用。史伯璿的言行和思想深受人們的尊敬，他的故居后來改建為聶氏宗祠，他的墓地也被列為文物保護單位。
學術貢獻
史伯璿的主要學術成果體現(xiàn)在他對朱熹《四書章句集注》的研究上。他通過對比不同學者的觀點，指出其中的差異和矛盾之處，并提出自己的見解。他的研究成果得到了同行的高度評價，被認為是對朱熹思想的重要補充和發(fā)展。史伯璿還在《管窺外篇》中探討了多個領域的知識，展現(xiàn)了他廣泛的興趣和深厚的學識。他對月食成因的解釋，以及對梅溪水利建設的建議，顯示了他的實踐能力和科學精神。
紀念
史伯璿的墓位于鳳山縣，周圍有許多自然景觀和人文遺跡。他的墓碑上的文字是由清代時期的官員何子祥所題寫的。不幸的是，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和采石活動的影響，史伯璿的墓地遭到了一定程度的破壞。
參考資料 >
史伯璿-生平事跡.甌越記憶 .2024-09-11
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