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師文
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師文(生卒時(shí)間不詳),是我國(guó)春秋時(shí)期鄭國(guó)的一位杰出音樂(lè)大師,曾師從魯國(guó)樂(lè)官師襄。他是鄭國(guó)宮廷音樂(lè)樂(lè)師的優(yōu)秀代表人物。師襄,又稱師襄子,是春秋時(shí)期音樂(lè)大師,圣人孔子的老師,擅長(zhǎng)擊,也被稱為磬襄。他曾擔(dān)任魯國(guó)宮廷樂(lè)官,也有一說(shuō)是衛(wèi)國(guó)樂(lè)官。

作品

原文

巴鼓琴而鳥舞魚躍,鄭師文聞之,棄家從師襄游。柱指鈞弦,三年不成章。師襄曰:“子可以歸矣?!睅熚纳崞淝?,嘆曰:“文非弦之不能鉤,非章之不能成。文所存者不在弦,所志者不在聲。內(nèi)不得于心,外不應(yīng)于器,故不敢發(fā)手而動(dòng)弦。且小假之,以觀其所?!睙o(wú)幾何,復(fù)見師襄。師襄曰:“子之琴何如?”師文曰:“得之矣。請(qǐng)嘗試之。”于是當(dāng)春而叩商弦以召南呂,涼風(fēng)忽至,草木成實(shí)。及秋而叩角弦以激夾鐘,溫風(fēng)徐回,草木發(fā)榮。當(dāng)夏而叩羽弦以召黃鐘,霜雪交下,川池暴。及冬而叩徵弦以激賓,陽(yáng)光熾烈,堅(jiān)冰立散。將終,命宮而總四弦,則景風(fēng)翔,慶云浮,甘露降,泉涌。師襄乃撫心高蹈曰:“微矣,子之彈也!雖師曠之清角,鄒衍之吹律,亡以加之。彼將挾琴執(zhí)管,而從子之后耳?!?/p>

譯文

師文聽說(shuō)魯國(guó)出了一位才華出眾的音樂(lè)家?guī)熛?,欽佩極了,于是就離開鄭國(guó)去魯國(guó)拜師襄為師。師襄待人嚴(yán)厲,從不輕易收弟子。師文苦苦哀求道:“請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧,我決不半途而廢。”師襄終于被師文的誠(chéng)意和決心感動(dòng),收下了這個(gè)弟子。

師襄手把手地教他調(diào)弦定音,可是他學(xué)了3年,竟彈不成一個(gè)樂(lè)章。師襄說(shuō):“你缺乏悟性,恐怕很難學(xué)會(huì)彈琴,你可以回家了?!?/p>

師文放下琴,嘆了口氣,說(shuō):“我并不是不能調(diào)好弦、定準(zhǔn)音,也不是不會(huì)彈奏完整的樂(lè)章。然而我所關(guān)注的并非只是調(diào)弦,我所向往的也不僅僅是音調(diào)節(jié)律,我的真正追求是想用琴聲來(lái)宣泄我內(nèi)心復(fù)雜而難以表達(dá)的情感?。≡谖疑胁荒軠?zhǔn)確地把握情感,并且用琴聲與之相呼應(yīng)的時(shí)候,我暫時(shí)還不敢放手去撥弄琴弦。因此,請(qǐng)老師再給我一些時(shí)日,看是否能有長(zhǎng)進(jìn)!”

果然,在過(guò)了一段時(shí)間以后,師文又去拜見他的老師師襄。他首先奏響了屬于金音的“商”弦,使之發(fā)出代表8月的南呂樂(lè)律,只覺(jué)琴聲挾著涼爽的秋風(fēng)拂面,似乎草木都要成熟結(jié)果了。他又撥動(dòng)了屬于木音的“角”弦,使之發(fā)出代表2月的夾鐘樂(lè)律,隨之又好像有溫暖的春風(fēng)在耳畔回蕩,一派春意盎然的景色。接著,師文奏響了屬于水音的“羽”弦,使之發(fā)出代表11月的黃鐘樂(lè)律,不一會(huì)兒,竟使人感到霜雪交加,江河封凍,一派肅殺景象如在眼前。再往下,他叩響了屬于火音的“徵”弦,使之發(fā)出代表5月的樂(lè)律,又使人仿佛見到了驕陽(yáng)似火,堅(jiān)冰消釋。在樂(lè)曲將終之際,師文又奏響了五音之首的“宮”弦,使之與商、角、徵、羽四弦產(chǎn)生和鳴,頓時(shí)在四周便有南風(fēng)輕拂,恰似甘露從天而降,清泉于地噴涌。

師襄興奮異常,稱贊說(shuō):“你的琴真是演奏得太美妙了!即使是晉國(guó)師曠彈奏的清角之曲、齊國(guó)鄒衍吹奏的律管之音,也無(wú)法與你相媲美呀!他們也只有夾著琴拿著蕭跟在您后面的份了?!?/p>

典故

《呂氏春秋·審分覽》記載:師文彈二十五弦琴時(shí),整天彈得如癡如醉,甚至拜倒在琴的面前喃喃自語(yǔ):“我效于子效于不窮也”,說(shuō)明師文有極其豐富的音樂(lè)內(nèi)心世界。師文學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度非常嚴(yán)肅,據(jù)說(shuō)他學(xué)琴三年不成,老師誤認(rèn)為他笨拙,讓他回家。師文卻講了一段富有哲理的話,他說(shuō)曲所存者不在弦,所志者不在聲,內(nèi)不得于心,外不應(yīng)于器,故不敢發(fā)手而動(dòng)弦。這便亦是成語(yǔ)“得心應(yīng)手”的由來(lái),他成為我國(guó)古代音樂(lè)演奏的一項(xiàng)重要美學(xué)原則。

參考資料 >

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