長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)，字師，洛陽(yáng)市人。少名仁。父長(zhǎng)孫稚，魏太師、錄尚書、上黨王。紹遠(yuǎn)性寬容，有大度，望之儼然，朋莫敢褻。雅好墳籍，聰慧過(guò)人。時(shí)稚作牧壽春，紹遠(yuǎn)幼，年甫十三。稚管記王碩聞紹遠(yuǎn)強(qiáng)記，心以為不然。遂白稚曰：“伏承世子聰慧之姿，發(fā)于天性，目所一見，誦之于口。此既歷世罕有，竊愿驗(yàn)之。”于是命紹遠(yuǎn)試焉。讀《月令》數(shù)紙，才一遍，誦之若流。自是碩乃嘆服。
簡(jiǎn)介
長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)：字師，河南洛陽(yáng)人。少名仁。父長(zhǎng)孫稚，魏太師、錄尚書、上黨王。
記載
魏孝武初，累遷司徒右長(zhǎng)史。及齊神武稱兵而帝西遷，紹遠(yuǎn)隨稚奔赴。又累遷殿中尚書、錄尚書事。太祖每謂群公曰：“長(zhǎng)孫公任使之處，令人無(wú)反顧憂。漢之蕭、寇，何足多也。然其容止堂堂，足為當(dāng)今?？??！绷俳ǎ荽笏緲?lè)。
孝閔踐，封上黨公。初，紹遠(yuǎn)為太常，廣召工人，創(chuàng)造樂(lè)器，土木絲竹，各得其宜。為黃鐘不調(diào)，紹遠(yuǎn)每以為意。嘗因退朝，經(jīng)韓使君佛寺前過(guò)，浮圖三層之上，有鳴鐸焉。忽聞其音，雅合宮調(diào)，取而配奏，方始克諧。紹遠(yuǎn)乃啟世宗行之。紹遠(yuǎn)所奏樂(lè)，以八為數(shù)。故梁黃門侍郎裴正上書，以為昔者大舜欲聞七始，下周武，爰創(chuàng)七音。持林鐘作黃鐘，以為正調(diào)之首。詔與紹遠(yuǎn)詳議往復(fù)，于是遂定以八為數(shù)焉。授小司空。高祖讀史書，見武王克殷而作七始，又欲廢八而懸七，并除黃鐘之正宮，用林鐘為調(diào)首。紹遠(yuǎn)奏云：“天子懸八，肇自先民，百王共軌，萬(wàn)世不易。下逮周武，甫修七始之音。詳諸經(jīng)義，又無(wú)廢八之典。且黃鐘為君，天子正位，今欲廢之，未見其可?！焙蟾咦婢剐衅咭?。屬紹遠(yuǎn)疾，未獲面陳，慮有司損樂(lè)器，乃書與樂(lè)部齊樹之。后疾甚，乃上遺表又陳之而卒。帝省表涕零，深痛惜之。
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